《有无相生》习题2

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1、《有无相生》习题一、积累与运用1.下列句子中,加点字的注音全都正确的一项是( A )A.天下皆知美之为美,斯恶(è)已  物或恶(wù)之B.自胜者强(qiánɡ)强(qiánɡ)行者有志C.音声相和(hé)自矜者不长(chánɡ)D.常于几(jī)成而败之死而不亡(wánɡ)者寿解析 B项后一个“强”有“尽力”之意,应读“qiǎnɡ”。C项“和”有“应和”之意,应读“hè”;“长”有“尊敬”之意,应读“zhǎnɡ”。D项“亡”通“忘”或“妄”,应读“wànɡ”。2.下列句子中,加点词的解释正确的一项是( D )A.长短相形  

2、 形:形状B.自伐者无功伐:讨伐C.慎终如始慎:慎重D.柔弱者生之徒徒:同类解析 A项“形”应为“对照”“比较”的意思。B项“伐”应为“夸耀”的意思。C项“慎”应作动词用,解释为“慎重对待”。3.下列句子中,加点词的意义和用法相同的一项是( C )A.B.C.D.解析 A项与“也”构成状语的标志/用在主谓之间。B项介词,“在”/介词,“从”。C项均为“……的人”。D项转折连词/修饰连词。4.下列各项中,没有通假字的一项是( C )A.自见者不明B.起于累土C.知人者智,自知者明D.死而不亡者寿解析 A项“见”通“现”。B项“累”

3、通“蔂”。D项“亡”通“妄”。5.下列各项中,加点词的古今意义相同的一项是( D )A.企者不立,跨者不行B.民之从事C.强行者有志D.强大处下,柔弱处上解析 A项“不行”在句中指“不能走远”。B项“从事”在句中指“做事”。C项“强行”在句中指“竭力实行”。6.下列各句中,加点词的活用方式解说错误的一项是( B )A.为无为,事无事  名词用作动词,做事B.味无味名词用作动词,品尝滋味C.是以圣人犹难之形容词的意动用法,以……为难D.死而不亡者寿名词用作动词,长寿解析 B项“味”应是名词的意动用法,以……为滋味。二、阅读与鉴赏课

4、内阅读阅读下面的文字,完成7~12题。知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。知足者富。强行者有志。不失其所者久。死而不亡者寿。(《老子》第三十三章)为无为事无事味味小多少报怨以德图难于其易为大于其天下难事必作于易天下事必作于细是以圣人终不为大故能成其大。夫轻诺必寡信,多易必多难。是以圣人犹难之,故终无难矣。(《老子》第六十三章)人之生也柔弱,其死也坚强。草木之生也柔脆,其死也枯槁。故坚强者死之徒,柔弱者生之徒。是以兵强则灭,木强则折。强大处下,柔弱处上。(《老子》第七十六章)7.下列加点词语的解释,不正确的一项是( A )A

5、.死而不亡者寿   寿:寿命B.报怨以德报:回报C.是以圣人犹难之难:把……当成难事D.轻诺必寡信轻:轻易解析 A项寿:长寿,指活得长。8.下列加点词语的意义和用法,不相同的一项是( B )A.B.C.D.解析 B项“于”,介词,表所自,从/介词,表比较,比。A项“而”,连词,表转折,可是。C项“也”,语气助词,表停顿,不译。D项“之”,结构助词,用在主谓之间,取消句子独立性。9.下面关于文段内容的理解,有误的一项是( D )A.老子所说的“死而不亡”,体现了他“无为”的思想主旨。“死而不亡”并不是在宣传“有鬼论”,不是在宣扬“

6、灵魂不灭”,而是说,人的身体虽然消失了,但人的精神是不朽的,是永垂千古的,这当然可以算作长寿了。B.老子反对急躁冒进,主张采取顺应自然的态度,必须以平静的思想和行为对待生活。做任何事情都要注意从小到大,由少到多,由易到难。C.老子从直观的认识角度,看到了人活着时身体是柔弱的,死了以后就变得坚硬了;草木有生命时也是柔弱的,死了以后就变得枯槁了。因此,老子主张人生在世,不可逞强斗胜,而应柔顺谦虚,有良好的处世修养。D.“强大处下,柔弱处上。”老子以自然现象和社会现象形象地向人们提出了奉告,希望人们不作为,一切以无为胜有为。解析 D项

7、“希望人们不作为,一切以无为胜有为”错。10.用“/”给文中画线部分断句。答案 为无为/事无事/味无味/大小多少/报怨以德/图难于其易/为大于其细/天下难事必作于易/天下大事必作于细/是以圣人终不为大/故能成其大。11.翻译下列句子。(1)知人者智,自知者明。译文:了解别人的人聪明,了解自己的人圣明。(2)是以圣人犹难之,故终无难矣。译文:因此达到最高境界的人遇事尚且把它看得困难,因此他始终没有困难。12.“人之生也柔弱”一则中,告诉了我们一个什么样的道理?答案 老子极为重视“小”“弱”的一面,在这则选文中为我们阐释了“小”“弱

8、”与“大”“强”之间的辩证关系,告诉我们“物极必反”这个道理,启示我们要自信,要谦逊。拓展阅读阅读下面的文字,完成13~16题。A.曲则全,枉则直,洼则盈,敝则新,少则得,多则惑。是以圣人抱一为天下式。不自见,故明;不自是,故彰;不自伐,故有功;不自矜,故长。夫

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