《伪君子》教案设计

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1、《伪君子》的教案一、教学内容：我们从《伪君子》中选取了三位主要人物进行人物分析，并且从这些人物的分析中所得到作者所想要表达的思想。二、教学目标：1、品味喜剧的语言，了解“揶揄”的手法，鉴赏理解主要人物独特的性格。2、能通过课前阅读文本，自主完成对课文剧情和人物关系的梳理。3、感受莫里哀揭露社会中伪善者丑恶嘴脸的勇气，做人真诚不虚伪。4、从三位人物分析中揭露了当时社会的黑暗，以及作者所想要表达的思想感情。三、教学重点、难点：1、难点：品味喜剧的语言，了解“揶揄”的手法，鉴赏理解主要人物独特的性格。2、重点：理解达尔杜弗的典型意义。四、教具、学具准备：ppt五、教学方法：1

2、、诵读法。2、联想想像法。3、讨论点拨法。六、教学过程：1、导入：（1）关于作家作品：莫里哀（１６２２—１６７３）是世界上数一数二的喜剧家。他的喜剧成就超过了古典主义悲剧，成为法国古典主义最杰出的代表。代表作有《伪君子》、《可笑的女才子》、《丈夫学堂》《吝啬鬼》、《贵人迷》、《没病找病》（2）关于《伪君子》的创作背景及全剧的剧情：法国的古典主义是17世纪形成并繁荣的。它是当时法国专制君主制的产物，是资产阶级和封建贵族政治妥协的文化现象，因其推崇古希腊罗马文学而得名。古典主义的出现受到了王权（路易十四为代表）的支持和扶植。王权采取一系列措施，确保古典主义原则的制定和落实。

3、当时宗教十分盛行。一批虔诚的宗教信徒轻易地就能上教会人士的当，原因就在于教会人士抓住了教徒们轻信的弱点，用宗教做幌子、以“良心导师”之名干尽坏事。他们的行为准则是“只有张扬出去的坏事，才叫坏事……私下来历犯罪不叫犯罪”。当时人们对于宗教的糊涂观念，以祷告上天的信士之面目出现，不论真假，都能得到像奥尔恭这样愚蠢的宗教信徒的信任。2、整体把握：全剧的剧情：（全剧共五幕）第一、二幕内容：《伪君子》的主人公达尔杜弗是个宗教骗子，他身为教士，平时在教堂里表现的极为虔诚，捏死一个跳蚤也要忏悔半天，因此骗取了富商奥尔贡及其母亲的信任，他们将他请进家门作家庭导师。自从达尔杜弗进门，这个

4、家便鸡犬不宁。奥尔贡要撕毁女儿以前的婚约，把她嫁给达尔杜弗。但达尔杜弗看中的是奥尔贡的财产和续妻艾耳密尔。第四、五幕在这关头，艾耳密尔巧施计谋，让奥尔贡藏在桌子底下亲眼看见达尔杜弗向自己调情的丑态。奥尔贡终于醒悟，要把达尔杜弗赶出去。达尔杜弗露出狰狞面目，他掌握奥尔贡为政治犯藏匿的文件，于是向国王告密。但告密还没开始，英明的国王洞察幽微，下令逮捕了骗子，并赦免了曾经勤王有功的奥尔贡。3、人物分析：《伪君子》的人物形象，基本上属于“扁形人物”，一方面是因为“三一律”的作用下，人物显得单一画；但同时，置身于特殊安排下的剧作背景中，人物能够突出地显示了其本身的性格特点，，仿佛

5、是浓妆抹艳地登上舞台一般，使人物的形象生动。（1）达尔杜弗达尔杜弗表面上清心寡欲，实际上拼命追求世俗享乐，要鲸吞奥尔恭的全部财产，而且心狠手黑，一旦被揭穿就凶相毕露，欲置主人于死地。作家通过这一形象集中揭露了教会势力的虚伪和反动，指出了达尔丢夫作为一个"良心导师"，打着上帝的旗号干坏事的欺骗性和危害性，刻画了表里不一伪善性格。莫里哀在这个人物身上集中概括了封建贵族和教会势力的伪善本性，对他进行辛辣的讽刺和深刻的揭露。A假仁假义的伪善者达尔杜弗给读者留下的是第一印象是虚伪、伪善。这一个表面上虔诚信奉天主的教徒，口口声声的说“把世界上一切看成粪土不如”但是却在奥尔贡的家里大

6、吃大喝，还摆出主人的架子，什么都要管。达尔丢夫原是外省的一个贵族，后来破落了，穷得连一双鞋都没有。流落到巴黎以后，他利用宗教来谋出路。他故意在奥尔贡面前故作虔诚，装作捏死一只跳蚤都会忏悔流泪的教徒，骗取了奥尔贡的信任和喜爱；而在奥尔贡的儿子达米斯揭发了他的虚伪，指责他对奥米尔的调戏后，达尔杜弗显得从容不迫，还故意惺惺作态，装出一副柔顺的样子，显示出自己的委屈和弱势，以“以退为进”这一手段，更好地挑拨了奥尔贡父子间的感情。B贪财贪吃贪喝贪色的掠夺者在剧本第四场剧作中，奥尔贡与桃丽娜的对话，则能够从侧面刻画出达尔杜弗好吃好喝的丑态了；最经典的情节可谓桃丽娜与达尔杜弗的对话：

7、达尔杜弗掏出手绢给桃丽娜，并惺惺作态地说：“盖上你的胸脯，我看不下去了……这样败坏人心，引起有罪的思想”这从表面上看，仿佛是“君子之言”，可是这一故作风度的行为，不是更显现出其做贼心虚的可笑性吗？好一段无私显见私的对白，就正如桃丽娜所讽刺他的话那样：“你不是说视一切为粪土的吗？你就如此经不起诱惑？”接着的第三场戏剧更是把达尔杜弗的好色表露无遗：他明目张胆地向欧米尔调情，曲解上帝的意旨，原来所说的“一心一意拜上帝，尘世与我无关”都是虚假的托辞。作者以这样的形象描写达尔杜弗，是否对教会提倡的教义中的虚伪，泯灭人性，提出辛辣讽刺呢？C无耻狠毒的