广西桂平市九年级语文第二次模拟考试试题

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1、广西桂平市九年级语文第二次模拟考试试题(本试卷分第Ⅰ卷和第Ⅱ卷,考试时间150分钟,赋分120分)注意:答案一律填在答题卡上,在试卷上作答无效。第Ⅰ卷选择题本卷共10题,每小题3分,共30分。请用2B铅笔在答案卡对应题目的答案标号上正确填涂。一、积累与运用(1-4小题,每小题3分,共12分)1.下列各项中加点字的字音、字形完全正确的一项是(   )A.嬉闹(xī)狡黠(jié)烦闷(mèn)头晕目眩(xuàn)B.妖娆(ráo)襁褓(qiǎng)醇朴(chún)坦荡如坻(dǐ)C.旁骛(wù)淤滩(y

2、ū)阔绰(chuò)豁然开朗(huō)D.阐证(chǎn)汲取(jí)攒动(cuán)弥留之际(mí)2.下列各项中加点成语运用正确的一项是()A.在这安静山村里,人与自然和谐相处;小鸟随意地在人家门前跳来跳去,真是门可罗雀。B.巍峨的埃菲尔铁塔,雄伟的凯旋门,庄严的巴黎圣母院,这些名胜古迹令人流连忘返。C.北京电视台的几个经济类节目都办得栩栩如生,显示出编导不一般的水平。D.他在父母面前痛哭流涕,海誓山盟,说一定痛改前非,重新做人。3.下列各项中句子没有语病的一项是()A.所有的议论都应该形成更为理

3、性的认识,避免这种毁灭社会基本价值观的事件不再重演。B.刚刚过去的体育测试提醒我们,不可只顾着学科成绩的提高,而要全面加强学生的素养。C.随着智能手机的普及,每时每刻都低头摆弄手机的“低头族”成为街头一景。D.我们应站在可持续发展的高度,坚决杜绝以牺牲环境和后人利益为代价。4.下列各项中关于名著有关内容的表述不正确的一项是()A.“耗国因家木,刀兵点水工。纵横三十六,播乱在江东”,这首童谣唱的是《水浒传》中的宋江。B.被达尔文誉为无与伦比的观察家的法布尔一生致力于昆虫研究,他的《昆虫记》堪称科学与文学

4、完美结合的典范。C.《朝花夕拾》中的保姆长妈妈,会讲美女蛇和“长毛”的故事,一脚踏死可爱的隐鼠,为鲁迅买来绘图的《山海经》。D.《西游记》中如来佛祖赐给观音菩萨“金紧禁”三个箍儿,紧箍儿戴在沙僧头上,禁箍儿收了黑熊精,金箍儿收了红孩儿。二、议论文阅读(5—8小题,每小题3分,共12分)阅读是一种人生方式①我一直坚信,阅读_____是一种行为,____是一种人生方式。②阅读与不阅读,区别出两种截然不同的人生方式。这中间是一道屏障、一道鸿沟,两边是完全不一样的气象。一面草长莺飞,繁花似锦,一面必定是一望无

5、际的、令人窒息的荒凉和寂寥。③一种人认为:人既然作为人,存在着就必须阅读。人并不只是一个酒囊饭袋——肉体的滋长、强壮与满足,只需五谷与酒肉,但五谷与酒肉所饲养的只是一具没有灵魂的躯体。这种可以行走、可以叫嚣、可以斗殴与行凶的躯体,即使勉强算作人,也只是原初意义上的人。关于人的意义,早已不是生物学意义上的——生物学意义上的人便是:两腿直立行走的动物。现代,人的定义却是:一种追求精神并从精神上获得愉悦的动物——世界上唯一的那种动物,叫人。这种动物是需要通过修炼的。而修炼的重要方式——或者说是重要渠道,便是

6、阅读。④另一种人认为——其实,他们并没有所谓的“认为”,他们不阅读,甚至并不是因为他们对阅读持有否定的态度,他们不阅读,只是因为他们浑浑噩噩,连天下有无阅读这一行为都未放在心上思索。即使书籍堆成山耸立在他们面前,他们也不可能思考一下:它们是什么?它们与我们的人生与生活有何关系?吸引这些人的只是物质与金钱,再有便是各种各样的娱乐,比如麻将,比如赌博,比如洗脚房。至于那些明明知道阅读的意义却又禁不住此类享乐诱惑而不去亲近图书的人,我们更要诅咒。因为这是一种主动放弃的堕落。几乎可以说,这是一种明知故犯的犯罪

7、。⑤古人对读书很在意,尽管读书人在社会上位置不高;但读书与读书人是两回事。看不起读书人,但却看得起读书。于是留下了许多发愤读书的故事,如______________等等。⑥但是古人对读书的益处,认识似乎并不很深刻。在某些高雅之士那里,也有“读书可以修身养性”的认识,但在一般人眼里,读书的目的也就只剩下一个功利:书中自有黄金屋,书中自有颜如玉。因此,过去一般读书人,总不在一个较高的境界。虽也孜孜不倦,但读来读去,还是脱不去一番俗气。很少有阅读的快意,更少有达抵人生审美境界的陶醉。他们没有看见一个精神的殿

8、堂,没有看出那书原是一级一级的台阶,读书则是拾级而上,往那上方的殿堂里去的。⑦读书人与不读书人就是不一样,这从气质上便可看出。读书人的气质是读书人的气质,这气质是由连绵不断的阅读潜移默化养就的。有些人,就造物主创造了他们这些毛坯而言,是毫无魅力的,甚至可以说很不完美的。然而,读书生涯居然使他们由内到外获得了新生。依然还是从前的身材与面孔,却有了一种比身材、面孔贵重得多的叫“气质”的东西。我认识的一些先生,当他们安坐在藤椅里向你平易近人地叙事或论理,当他们

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