现实精神_现实品格_徐中玉

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1、现实精神、现实品格徐中玉,;新时期文学的现实主义问题很值得探多的创作方法表现技巧随便怎样写都可。,,“”,讨从实践出发结合改革大业的需要而不是以都可能行不要搞指令性的规定。,。,天马行空般地来探讨更好有次上海讨论文只许走一条路用一种方法同归不是说,“、、学理论问题一位著名的老演员说她演戏在思想观念题材主题风格流派上定于一,、、、,拍电影几十年对很多文学理论书却总看不尊而只指同有一个远大高尚发展前,,,。进去不感兴趣越看越糊涂把我认为很进的目标新时期的文学应该做到对人民群,,,、,简单明了的间题说得玄妙莫测复杂不堪众有利促使社会人心积极向上健康进。”,,。甚至搞不

2、清楚它究要解决什么问题这当然步勇于革新否则就不能算有价值大框,,,只是她个人的感受和意见不能证明文学理框不能没有小框框当完全放开创作自。,。,论全无用处但她的话很值得我们深思是由这样的大框框是需要的对发展艺术尘。,,否也有点咎属应得确实有很多作者或写出产有利对出现好作品有利可惜现在这样,,、了一些好作品的作家并不爱读理论书文他的好作品还太少倒是让挑逗情欲刺激官一、、们是凭丰富“”的生活经验读了大量古今名能宣扬凶杀之类劝百惩一的低劣东西作,;又有智慧勇气和坚毅的意志,才写出了充斥了街头市场。所谓“纯文学”中的平庸、.。、、。他们的佳作的理论书文中的种种定义议卖弄争

3、奇斗异的无聊之作亦着实不少这:,。些,论对他们实际极少作用理论书文中烦琐东西发行量越大对已经下降的民族素质、、“”,、的空谈脱离实际的议论不知创作甘苦而之继续滑坡低落必将造成加深加速,。又自我感觉太好的东西难道不是并非绝无极为可虑的严重恶果:。,,;,,仅有吗?这个主义那个主义多得数不清写真实的作品是好样的这真实既包,。。、、好像径渭分明高低也极显著但哪个好作品括外部的也包括内心的靠虚假粉饰贩、、。里不是直接间接兼有写实和想像已有的和卖洋腔洋调成不了艺术品在真实的基础,,应有的成分?作品的高低难道能据采用的上当然还希望能看到深刻的而不是肤浅地。,创作方法来判定吗

4、?浪漫主义作品不反映现描写一些表面现象的作品有充沛的精力实?现实主义作品不存在想象甚至幻想?只,L不坏的艺术本领为什么不去写人民群众最,、要同公认的好文学作品稍作比较就会觉得关心对他们的生死祸福关系最密切的河,,许多死扣定义总想作出一种大家都会接受题?难道这样的问题还少还一定要长途跋钓界定的努力未免劳而无功,尽管有些论者涉、上天下地去寻找?_为什么有些同志宁愿,。“”,对此倒觉得津津有味乐而不疲在三寸金莲之类的东西上不惜气力而,;。,,我只谈自己现在最爱读哪样的作品我对人民群众的痛苦烦恼却视若不见听若“”。,“认为当前的文学作品应是殊途而同归的不闻极少注意呢?不

5、是不可能把三寸全,,”,殊途指各种不同的道路包括各种越来越莲这样的材料写得有其相当的意义但如,,。“”“”,开掘不深徒事展览至少可说趣味不高代表委员出于感恩戴德心满意,,,,画画圈,有人喜欢这样写也可以不耐看的花毕竟也足就甘愿只是拍拍手举举手,。主体,,还是花的一种嘛胡乱吹捧就不对了他却不这决不是容易做到的但正在这里,、,,,,性人的价值个人尊严都应该讲过去看到了他的一片赤忱忧国伤时恨铁不成,。多年只欢迎大家去做俯伏在地的驯服工具钢的高尚品格文学家们要追求的也当是这,、。不要你动脑筋惟恐别人心里有个人格独立样的品格价值我们已经有过类似讲话三,。,的自己十分可悲但

6、笼统这样提仍不够十分钟被鼓了三十一次热烈掌声这样的作品。吗价值标准各人可以有很大距离价值应该同?得到这样强烈欢迎的作品可说还未产、人民,。“”对祖国的负责态度和使命感密切结合生却正是应该产生的某些自命精英,,”,起来在创作实践中有所体现体现得越有的互捧州奇英之作不妨同他的发言精神。、、、,。,成绩越好没有这种感情态度理想精来比较一下我看很有必要厌谈责任蔑,,、,神的人我认为没有什么价值难于得人尊视使命搞精神贵族的小摆设语言游戏。、,。,敬自信自尊是需要的但到底还得人民决成不了大器不是说形式不重要这方面。,,,,来公认只顾自己不管人民死活能这样的探索还是需要的可不

7、能舍本逐末轻重r做吗?怎么写都可以,就是不应淡化生活,倒置,置社会进步、人民幸福、青少年教育,。,远离现实除自己鼻子底下的小小利益外什责任于不顾偏激一点不要紧我不赞成把,“”、,么都漠不关心而还认为自己已经超越偏激一点的东西就看作洪水猛兽大逆不“”、“”。“,,,解放高明得很了尽管宣传中喜道硬说成政治问题实践会检验出真理”,,。讯很多需要什么就会马上有什么但人时间会作出判断需要早一点作出正当的选、,,,。们的实际感受目见耳闻往往大为不同远择于人于己都可少走弯路少受损失是。不是已经到了莺歌燕舞这种喜人境界隐忧否还记得自己应是老百姓?要与老百姓同甘,,。,,甚多搞不

8、好的话十分可虑十年来确有

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