2019高考历史一轮复习选习练题（15）（含解析）新人教版

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1、人教版历史2019高考一轮选习练题（15）李仕才一、选择题1、（陕西省2018届高三教学质量检测（一）文综历史试题）1583年意大利籍传教士利玛窦为了能吸引人们到教堂，在接待室里陈设了西方制造的时钟、时暑、浑天仪等物，又在墙上悬挂了用汉文标明地方的世界地图，后又译著了《儿何原本》《乾坤体义况万国舆图》等图书。材料表明利玛窦A.顺应了中国新经济方式的产生B.主张“西学东渐”以改造中国C.借传教为名推广西方近代文明D.促进了西方文明在中国的传播【答案】D【解析】利玛窦在教堂中放蚤的这些东西都是西方的先进文化，这使得中国人认识到更多的西方先进的内容，因此本题选择D选项。A选项错误，材料没

2、有体现出利玛窦对经济方面的努力：B选项错误，材料中没有体现出“西学东渐”的思想，更提不上“改造”中国；C选项错误，错误，利玛窦的最初目的就是为了传教，其他的都是手段。2、对下图解读正确的是A.义和团运动的兴起让留日人数锐减B.推翻清政府是留学口本的内在动力C.科举制度的废除推动留日人数激增D.日本取代西方成为中国的学习对•象【答案】C【解析】1905年清末新政科举考试废除，导致知识分子留学日本的增加，C正确；义和团属于抗击八国联军，与留学日本没有直接关系，A错误；留学日本并不是推翻清政府为目的，B错误；D说法绝对排除。3、诗词歌赋既是历史文人墨客咏怀、记游、言志的文学表现形式，也往

3、往蕴含着丰富的社会历史内容。下列文句，与商业经济无直接关联的是A.“九市开场，货别隧分”（《西都赋》）B.“贝锦斐成，濯色江波”（《蜀都赋》）C.“经游（营）天下遍，却到长安城”（《估客乐》）D.“苛峨大舶映云日，贾客千家万户室”（《广州歌》）【答案】B【解析】试题分析：题干中“与商业经济无直接关联”是解题的关键信息。“九市开场，货别隧分”指的是政府对正规市场的管理，与商业经济有一定的关联，故A项排除；“贝锦斐成，濯色江浪”指的是蜀人织锦濯锦江中则锦色鲜艳，濯于他水，则锦色暗淡，也就是阐释了织锦的技术，与商业经济无直接关联，故B项正确『“经游（营）天下遍，却到长安城”阐释了商人经营

4、范围广，长安成为全国重要的商业中心，故C项排除：”，苛峨大舶映云日，贾客千家万户室”指的是明朝时期，广州成为国际犬都市，远洋贸易方面，除了传统的南洋和印度洋航线外，还开通了美洲和西欧航线，故D项排除。考点：古代中国经济的基本结构与特点•古代商业的发展•古代筒业经济的发展【名师点晴】试题设问较为简单，但是要想准确解答本题，必修首先理解备选项古文节选的含义，这也是解答本题的关键所在，文言文一直都是学生解答历史选择题的拦路虎，需要从整体把握史料及具体分析相结合，这样才能有效的解题。学生在解答本题的时候，要紧扣题干屮的关键信息“与商业经济无直接关联的是”，然后分析备选项即可。4、鸦片战争以

5、来，不平等条约多以割地、赔款、开埠通商为基本内容，而《辛丑条约》却不再有割地、开埠等，虽有赔款，也并非列强的主耍目的所在。这一变化A.反映了中国国际地位的提高B.说明帝国主义侵华策略的转变C.说明中国已被列强瓜分完毕D.沉重打击了帝国主义在华势力【答案】B【解析】《辛丑条约》却不再有割地、开埠等并不意味着中国国际地位提高了，而是列强这吋把清政府当做了自己的工具，不必直接进行侵略，而是靠清政府进行侵略了，即由之前直接的侵略变为“以华治华”，故排除A而选B；八国联军侵华战争中，列强已经意识到“瓜分一事，实为下策”，故C不是列强的主要意图和结果，排除C；这一变化是列强侵华策略的变化，起不

6、到打击列强在华势力的作用，是义和团运动沉重打击了帝国主义在华势力，故排除D。点睛：这一题体现的是《辛丑条约》与其他条约的比较，在比较过程中，需要明确认识到上述变化并不意味着列强在减少侵略，而是侵略政策策略的一种转变，这种转变使其侵华行动更加隐蔽，而且更加方便，所以是侵略更加严重了，故《辛丑条约》标志着中国半殖民地半封建社会完全形成。5、有历史学者说：“就某种意义而言，英国在19世纪对中国的攻击只是先前之论述眾力的翻版，因为在第一把英国枪瞄准中国人之前，中国就己经在著作中被摧毁了。”该学者强调A.中国的物质文明落后于英国B.在文化层面上中国未战先败C.闭关锁国政策导致中国落后D.英国

7、主要靠软暴力打败中国【答案】B【解析】木题考查鸦片战争。材料屮的学者提出了19世纪英国对中国的鸦片战争，“英国枪”在这里指的是工业文明，工业文明相对于农业文明是更先进的，可见该学者强调了在文化层面上中国未战先败，故选B选项。A、C选项不符合材料的主旨，故排除；鸦片战争中英国是以船坚炮利打败中国的，故D选项错误。6、郭嵩秦1879年离职乘坐轮船返回湖南，官绅哄动苦阻，集议于上林寺，差点把他寓所焚毁。1896年熊希龄、蒋徳钧等人为创办湖南内河轮船企业四处奔走游说，并于次年