《赤壁赋苏轼》PPT课件

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1、赤　壁　赋苏　轼给下列画线的字词注音1、壬戌（）10、酾酒（）2、桂棹（）11、横槊（）3、余音袅袅（）12、渔樵（）4、幽壑（）13、扁舟（）5、嫠妇（）14、匏樽（）6、愀然（）15、蜉蝣（）7、山川相缪（）16、无尽藏（）8、舳舻千里（）17、狼籍（）9、旌旗（）18、枕藉（）rénxūzhàoniǎohèlíqiǎoliáozhúlújīngshīshuòqiáopiānpáofúyóuzàngjíjiè特殊句式和用法1.宾语前置:而今安在哉?2.状语后置:泛舟游于赤壁之下3.定语后置:凌万顷之茫然客有吹洞

2、箫者4.倒装句：渺渺兮予怀5.被动句:此非孟德之困于周郎者乎?6.使动:舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇7.意动:侣鱼虾而友麋鹿8.名词作状语：西望夏口，东望武昌成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的音响，一种不再需要对别人察言观色的从容，一种终于停止向周围申诉求告的大气，一种不理会哄闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无须声张的厚实，一种并不陡峭的高度。勃郁的豪情发过了酵，尖利的山风收住了劲，湍急的细流汇成了湖，结果——引导千古杰作的前奏已经鸣响，一道神秘的天光射向黄州，《念奴娇·赤壁怀古》和前后《赤壁赋》马

3、上就要产生。——余秋雨《苏东坡突围》第一段：写诗人夜游赤壁的情景景色：活动：感觉：清风徐来，水波不兴，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间，白露横江，水光接天。诵……歌……纵……凌……遗世独立，羽化登仙。字词句既望：属：所如、所止：苏子与客泛舟游于赤壁之下。凌万顷之茫然。农历十六。初一叫“朔”、十五叫“望”、三十叫“晦”。通“嘱”，劝酒。所+动词=名词性短语，“到达的地方，停止的地方”。（状语后置）（定语后置）第二段：写作者的饮酒放歌和客人的悲凉箫声。作者：客人：感情方式“乐甚”“扣舷而歌”哀吹洞箫字词句美人：舞泣：渺

4、渺兮予怀指他所思慕的人。古人常用来作为圣主贤臣或美好理想的象征。动词使动，使……起舞，使……哭泣。我的心想得很远呀。（主谓倒装）第三段：写客人“哀”之缘故望美人兮天一方鱼樵于江渚之上侣鱼虾而友麋鹿政治上不得意：贬谪黄州，青春虚度。渺沧海之一粟哀吾生之须臾人生渺小、苦短。“哀”之缘故字词句西、东：鱼、樵：侣、友：何为其然也此非孟德之困于周郎者乎？而今安在哉？况吾与子鱼樵于江渚之上。名词作状语，“向西”，“向东”名词作动词，“捕鱼”“打柴”名词意动，“以……为伴侣”“以……为朋友”（宾语前置）（被动句）（状语后置）（宾

5、语前置）第四段：作者对客人的问答。水逝者如斯未尝往月盈虚卒莫消长作比宇宙变：天地也不能一瞬；不变：物与我皆无尽。何羡共适“清风、明月”生活态度：身世逆境依然豁达，自信，亦会随遇而安。作者思想感情苏轼力图排遣政治打击而带来的苦闷从而听任自然，乐观旷达，作者力图从消极中超脱出来，其实是含蓄地向他的政敌暗示，我虽然遭贬，但我却超然世外，飘然欲仙，寄情山水，尽得其乐，不寂寞不烦恼，反而积极向上。感情变化过程：乐－悲－乐先写月夜泛舟，饮酒赋诗，沉浸在美好景色中而忘怀世俗的快乐心情；再从凭吊历史人物的兴亡．感到人生短促，变化无

6、常，因而跌入现实的苦闷；最后阐发变与不变的哲理，表现了旷达乐观的人生态度。情感变化于是饮酒乐甚苏子愀然托遗响于悲风客喜而笑审美的三个阶段因何而乐？月夜泛舟大江，饮酒赋诗，使人沉浸在美好景色之中而忘怀世俗。自然美是现实美中最容易为一般人所感知、最容易打动人的一种美的形态。无论是千里冰封的北国雪原，婆娑起舞的南岛椰林，还是清澈明净的高原湖泊，雄奇险幽的名山深谷，都会让人获得美的享受，这种享受首先是以直觉为特征的美感形态，是感官的满足与喜悦。我们称之为是审美初感阶段，这一阶段的特征是：悦耳悦目。因何而悲？“一世之雄”的曹

7、操——“吾与子”的处境“吾生之须臾”——“长江之无穷”理想——现实凭吊历史人物的兴亡，感到人生短促，变化不居，因而跌入现实的苦闷。由于移情作用，在审美主体和客体之间产生了共感共振现象，原先优美的景色被涂上了一层淡淡的悲哀色彩。这是审美的第二阶段：神与物游的会兴阶段。这时主体的精神世界已突破了眼前实在物象，进入了一个更为广阔的领域，在时间上悠游至过去、现在和未来，在空间上窥四荒八极，“观古今于须臾，抚四海于一瞬”，张开想象的翅膀，借助情感的强大动力，“精骛八极，心游万仞”。这是一种心意层次上的审美愉悦。因何而喜？逝者

8、未往盈虚有数物我无尽又何羡乎清风明月与子共适审美第三阶段：畅游与超越阶段。在对水与月——大自然、宇宙本体的观照、深刻体验过程中，作者从有限的具体形象中捕捉到了生活的本质的无限。也就是，人与自然、人与宇宙的“天人合一”。主体由是获得高度的精神上的大自由、大解脱和大超越，达到一种感悟宇宙、人生真谛的“至乐”之境。这是一种再创造的审美愉悦。美的历程审美初感阶