康熙的用人之道

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1、康熙的用人之道历代皇帝的用人之道，有很多人在研究。偶以前也一直没弄明白，康熙大帝读了几遍仍不得其法。今天又再重温时读到有段话，非常震憾！对用人之道又有了新的理解。康熙在清.康熙二十三年五月初九南巡至南京祭奠明朝皇陵，在南巡的前一年康熙在南京召见于成龙委任他去当江苏巡抚，要求他上任后每年要多交七百万石粮食。于成龙突然一惊，连忙说到：“主上明鉴，全国税收，江浙占了三分之二，百姓们苦于赋税过重，已是怨声载道。如今三藩平定，台湾光复，内忧外患，俱以消除，正该减税轻赋，与民休养。圣上下旨让臣加税加赋，臣不敢奉诏。”康熙看了他一眼说：“哎－－你着什么急呢

2、，眹是和你商量嘛。要不是这件事难办，眹还不叫你去呢。五年之内，眹将在西域用兵，没有几千万石粮食，这个仗叫眹怎么去打？”于成龙紧盯着问了一句：“臣斗胆敢问圣上，在西部用兵之事，是圣躬独断呢，还是听了明珠、索额图他们的主意？”一听这话，康熙的脸色“刷”的变了：“于成龙，你应该知道，在这些大事上，朕从来不听别人的话。上书房的几个人岂能左右了朕躬。”于成龙并没有被吓住：“圣上，臣以为，五年内在西域用兵之事，断然不可。如此连年用兵，国库空虚，民徭加重，让百姓怎么活下去，如果因此而引起全国不宁，又将何以善后？”“哼，你以为朕没想到这一点吗？如今，葛尔丹在

3、西域作乱，罗刹国又虎视东北。广阔西域，生灵涂炭，百姓纷纷向关内逃难，朕贵为天子，难道能视而不见吗？若拖延下去，有朝一日，闹到朕的御辇、令旨都出不了嘉峪关，那后世将如何看朕这个皇帝？又怎样评价你们这班‘清官’呢？”这话问得突然，也问得很有分量，于成龙正不知如何回答，康熙又说话了：“所以，为了一统中华版图，为了不让西北百姓再受煎熬，朕才破格提升你，要你去担此重任。因为你是清官，加赋加税，百姓虽有怨言，还不致于造反，换个贪官去，就不行。当然，朕也知道，你一上任就增加赋税，百姓们也会骂你的。可是，你身为朝廷大臣，不能只看到自己治下的百姓，还要看到西北

4、千万受苦受难，颠沛流离的黎民。你不能只管富庶的江南，还要想到辽阔的西北大地。这才是大臣风度呢！”听到这里，干成龙出了一身冷汗：“皇上教训得对。臣目光短浅，不识大体，求圣上宽恕。臣勉受圣命，尽力而为之。”“不，不能尽力而为，而是一定要办好。告诉你，忠臣、清官，朝里能选出不少来。食君之禄，忠君之事，这是古之明训嘛，能做到这点并不难。但朕需要的是‘明’臣，懂吗？‘明’臣，识大体、顾大局，为国分忧，为君父分忧，不计较自己的得失，不怕自己吃亏这才是明臣，这才是大丈夫呢！”康熙不理会于成龙继续说了下去：“于成龙，你和郭琇一样，都是忠臣、净臣，这一点，朕从

5、不怀疑你们。但你们俩有一个大毛病，就是心地偏狭、好名、好胜，总想保自己的名声，总想胜过别人，这就不好。做大臣的，心地宽一点，看得远一点，多存仁恕之心，多讲点慎独之道，还是很要紧的。好了，朕知道，你会想明白的！”康熙用人之道的一点看法下载电视连续剧《康熙王朝》在手机上看完后，忍不住就该剧谈一谈康熙大帝的“用人之道”。诚然，我只是以小家之言谈大帝之威，出发点偏狭、文史知识浅陋、更兼笔力不逮，行文难免纰漏繁多。此文只为抛砖引玉，谬误之处还望大家见谅。剧中的康熙英明果断、智勇双全，是一位不可多得的贤明之君。对心存芥蒂却无力剿除的敌人先采取加官进爵、遗

6、金封疆等欲擒故纵的手段进行“安抚”，迷惑其心志，一伺时机成熟即以迅雷不及掩耳之“速”将其剿灭。由此可见其城府深藏、含而不露的政治家魅力。特别是他在识人、用人上的独到之处，尤为令人折服。正如剧中他对“苏麻拉姑”所说：“明君，关健是会用人。会用君子，也要会用小人。”康熙的确将此“发挥”的淋漓至尽。使每个有才德、有才无德乃至无才无德的人都极尽所能地为其所用。譬如“除鳌拜”，他欲借四大辅臣之首的“索尼”之力而娶其孙女并立其为“后”，代价可谓大矣！然而，此计失算后，他又暗暗起用贤明之士伍次友，“贴身奴才”魏东亭，索尼之子、深谙权谋之术的老丈人索额图以及

7、他一手提拔的明珠，并恩威兼使地将四大辅臣之一、在他与鳌拜之间中立的遏必隆拉拢到其麾下。并不惜以当朝重臣的生命为代价换取两个月的安定以赢得最终的胜利。可谓是用心良苦！再如“平三番”时，他先是令人出乎意料地大胆任用“打吴三桂小报告”的前明旧臣朱国治，且接受提拔了他推荐的汉人——“布衣才子”周培公。并对周培公委以重任，拜为大元帅。最终借智勇双全的周培公除掉了大清朝的心头大患——荡平三藩。时局一定，身居大功的周培公却成了满族大臣的众矢之的。迫于“庙堂之上”的“种族歧视”，他又不得不以大局为重将身建奇功满腹文韬武略的汉人周培公放任蒙古。这对周培公个人虽

8、然极为不公，但对整个大清王朝的安定团结却至关重要。而康熙作为一国之君，迫于局势为社稷考虑作此无奈之举亦无可厚非。收台湾就更绝了，对恃才傲物、迂腐怪异、怀才不遇且不满