《惠子相梁》 (3)

《惠子相梁》 (3)

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1、20.《惠子相梁》教学设计教学目标:知识与能力:识记本文字词,积累常用文言词语。了解庄子作品及其思想,了解《庄子》一书的艺术特色;过程与方法:反复朗读课文,分析文中人物的性格,把握课文大意。情感态度与价值观:感受庄子对高官厚禄的态度并从中悟出做人的道理。教学重点:积累文言词语;分析人物性格;理解故事寓意。 教学难点:感知惠子和庄子思想、性格、气质上的差异,理解庄子的志趣。  教学方法:合作交流、质疑探究、拓展延伸、课外阅读相结合。教学课时:1课时教学过程:一、导入:有这样一个人总是用颠倒的眼光看待世人,比如一棵树高大挺

2、拔,他却认为树越高大越容易遭砍伐;比如他的妻子死了,他却敲盆而歌,你们会不会认为他是怪人?他可是一位哲学家,而且他被称为神人,他是谁呢?今天我们就一起来认识一下庄子吧,一起来学习《惠子相梁》。(板书:课题)二、通文意:1、学生自由朗读课文——老师范读(学生正音并注意节奏)——学生齐读。正读字音:相梁、鹓鶵、醴泉、鸱、吓、邪(ppt出示)节奏划分:①搜于国中/三日三夜;②或/谓惠子曰;③其名/为鹓雏;④夫/鹓雏发于南海;⑤于是/鸱得腐鼠;⑥今/子欲以子之梁国/而吓我邪2、指导学生翻译课文。(学生借助工具书和注释,小组讨论

3、翻译课文。) 重点字词:相、或、恐、国、于、止、于是提示:学习文言文要特别注意积累一词多义、通假字、古今异义、特殊句式3、学生指出不懂的、难以解释的句子,由学生相互释疑,最后由老师总结翻译情况。重点句子:(1)于是惠子恐,搜于国中三日三夜。(2)非梧桐不止,非练实不食,非醴泉不饮。三、理情节:1.这个故事围绕国相讲了哪些人,他们对待国相这位置分别是怎样的态度?(板书:画出金字塔,标出国相的位置)①或:有的人→说了什么,为什么这样说→挑拨、攀附②惠子:品读“搜”→能否换成“找”→想象当时情景——猜测搜到后果解读“恐”、→

4、ppt出示:梁相死,惠子欲之梁,渡河而遽,堕水中,船人救之。船人曰:“子欲何之而遽也?”曰:“梁无相,吾欲往相之。”——西汉·刘向《说苑》”→引出对惠子的解读(板书:视相如命)小结:芸芸众生啊,为了名和利,为了自己的目的不择一切手段,这就是庄子生活的那个现实。四、品寓意1、庄子面对搜捕,有没有逃,他是怎样的反应呢?品读:“庄子往见之”→两次“往见之”心情一样吗?读出什么呢?→他没有躲,没有逃,没有破口大骂、当面痛斥,而是大大方方地主动来到惠子面前,可见其坦坦荡荡。2、庄子讲鹓鶵故事中的“鹓鶵”、“鸱”分别是怎样的动物呢

5、?品读:“非梧桐不止,非练实不食,非醴泉不饮”→读、译→改成“栖梧桐,食练实,饮醴泉”效果如何?→双重否定、语气更强烈、更高洁且表意更更明确,表达了自己对国相之位的不屑。——(板书:视相如鼠)PPT出示:助读卡片一:华表不闻仙鹤语,梧桐引得凤凰来栽下梧桐树,引来金凤凰助读卡片二:竹子亭亭玉立,婆娑有致,不畏霜雪,四季常青,有君子之风,被赋予了“正直清高”的寓意。练实,即竹子的果实。竹子一般40——80年才开花结实,而且往往在开花的第二年就会枯死,十分稀少。3、鸱是怎样的动物你们了解吗?他的反应呢?ppt出示:助读卡片三

6、:鸱,就是猫头鹰。它白天睡觉,晚上出来抓田鼠吃;叫声凄厉,往往被视为不祥之兆;羽毛黑不溜秋。演读:仰而视之曰:‘吓!’(学生表演,适当加上动作、神态等来表现鸱当时的情态,也可借助方言、现代汉语来表达。)ppt出示:一“吓”字,且退且护,如见其状,如闻其声。——清代·刘凤苞4、鹓鶵和鸱的寓意:鹓鶵比喻志向高洁之士,鸱比喻醉心利禄猜忌君子的小人。小结:有人视相国如命,有人攀附,庄子却视相国如腐鼠,所以相国是一面镜子,折射出众生相!那么现实中的惠子,有没有机会得到相位呢?延伸阅读:PPT出示:材料一:庄子钓于濮水之上,楚王使

7、大夫二人往先焉,曰:“愿以境内累矣。”庄子持竿不顾。——《庄子·秋水》材料二:庄周家贫,故往贷粟于监河侯。——《庄子.外物》材料三:庄子拿着鱼竿没有回头看(他们),说:“我听说楚国有(一只)神龟,死了已有三千年了,国王用锦缎包好放在竹匣中珍藏在宗庙的堂上。这只(神)龟,(它是)宁愿死去留下骨头让人们珍藏呢,还是情愿活着在烂泥里摇尾巴呢?”两个大夫说:“情愿活着在烂泥里摇尾巴。”庄子说:“请回吧!我要在烂泥里摇尾巴。”小结:在庄子看来,政坛比泥水更污秽,也更危险。人拥有的物质越多,顾忌就越多,而庄子恰恰是把生活上对物质的

8、要求降到了极限,所以他思想的自由也就升到了极限。五、悟妙趣  1、猜想一下,惠子明白过来以后会怎么反应?对比之前搜于国中三日三夜时对惠子结局的揣测。2、假如,庄子往见之,淡然日:“吾无意于子之梁国,子无需大动干戈。”会是怎样的反应?3、假如,庄子往见之,大声呵斥:“非人哉!为保相位,不顾道义!”会是怎样的反应?4、假如,庄子往见之

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