从权利平等到社会平等——卢梭平等观与马克思平等观的比较

从权利平等到社会平等——卢梭平等观与马克思平等观的比较

ID:42997100

大小:64.51 KB

页数:9页

时间:2019-09-24

从权利平等到社会平等——卢梭平等观与马克思平等观的比较_第1页
从权利平等到社会平等——卢梭平等观与马克思平等观的比较_第2页
从权利平等到社会平等——卢梭平等观与马克思平等观的比较_第3页
从权利平等到社会平等——卢梭平等观与马克思平等观的比较_第4页
从权利平等到社会平等——卢梭平等观与马克思平等观的比较_第5页
资源描述:

《从权利平等到社会平等——卢梭平等观与马克思平等观的比较》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在应用文档-天天文库

1、从权利平等到社会平等卢梭平等观与马克思平等观的比较王培培作者简介:王培培(1983—),女,湖北襄阳人,南开大学哲学院马克思主义哲学专业博士研究生,主要从事马克思主义哲学和政治哲学研究。(南开大学哲学院,天津300071)摘要:一直以来,国内外学者很少关注卢梭和马克思的政治哲学联系。本文试图通过对卢梭平等观与马克思平等观的分析比较,阐明卢梭与马克思政治哲学之间的联系。一方面,卢梭的平等观,给了马克思很大的启发,是马克思平等观形成与发展的重要理论来源之一;另一方面,马克思从根本上改造与超越了卢梭的

2、平等观,实现了从抽象的资产阶级权利平等到全体人民普遍平等的最高社会理想与目标。关键词:卢梭马克思权利平等社会平等平等观很长时间以来,国内外学者主要从德国古典哲学、英国古典经济学与法国社会主义的角度来研究马克思的理论来源,而很少关注法国启蒙思想对马克思政治思想的影响。实际上,作为出生在深受法国启蒙思想影响时代的马克思,尤其关注法国的启蒙思想,在他短暂的一生之中,很多重要的法国启蒙思想家的著作都被他仔细研究过。比如,卢梭的《社会契约论》就是他曾经在克罗茨纳赫时期研读的,并留下了很多珍贵的笔记。在《哲

3、学史演讲录》中,黑格尔说:“休谟和卢梭是德国哲学的两个出发点”。[1]p237可知,深受德国哲学熏陶的马克思直接或间接都会受到卢梭政治哲学的影响。本文仅通过对卢梭的平等观和马克思的平等观进行分析比较,力求从他们的共性之中揭露出马克思政治哲学的理论渊源,从他们的差异之中揭露出马克思政治哲学的理论创新。一、卢梭平等观与马克思平等观的主要内容和简要评述(一)卢梭的平等观让.雅克.卢梭(JeanJacguesRousseau1712-1778),是18世纪法国伟大的思想家、哲学家,法国资产阶级革命的思想

4、先驱,他的名字是与“第一次建立在人权理论和正义原则基础上的”法国大革命联系在一起的。他的政治哲学的主要内容是探讨人类的平等问题。在其著作《论人类的不平等的起因和基础》(DiscourseontheOriginsofInequality)里,他研究分析了人类社会历史发展不平等的起源,提出了人类社会由平等-不平等-平等的三个辩证发展阶段;9接着,在《社会契约论》一书中,卢梭从社会契约论出发,以怎样消除人类社会的不平等为着重点,从而从理论上构设出了一种体现“公意”的公民社会和主权国家的资产阶级民主共和

5、国。卢梭从两方面看待人类的不平等。“一种,我把它叫做自然的或生理上的不平等,因为它是基于自然,由于年龄、健康、体力以及智慧或心灵的性质不同产生的;另一种可以称为精神上的不平等,因为它是起因于一种协议,由于人们的同意而设定的,或者至少是它的存在为大家所认可的”。[2]p70他特别强调,第二种“包括某一些人由于损害别人而得以享受的各种特权,譬如:比别人更富足、更光荣、更有权势,或者甚至叫别人服从他们”。[3]p70卢梭强调,第一种不平等是自然的、生理上的不平等,在自然状态与社会状态中都会存在,但第二

6、种不平等只在人类社会状态中存在,所以,他主要注重的是第二种不平等。在社会状态中,是私有制导致了社会的不平等,私有制就是不平等产生并得以合法化的根源。那么,不平等具体是怎样产生与发展的?卢梭认为:“如果我们从这些各种不同的变革中观察不平等的进展,我们便会发现法律和私有财产的设定是不平等的第一阶段;官职的设置是第二阶段;而第三阶段,也就是最末的一个阶段,是合法的权力变成专制的权力。因此,富人和穷人的状态是为第一个时期所认可的;强者和弱者的状态是为第二个时期所认可的;主人和奴隶的状态是为第三个阶段所认

7、可的”。[4]p141可知,卢梭把国家社会的发展和不平等的发展关联起来,指出人类不平等历经了三个发展阶段:在社会形成之初,国家形成之前,随着生产力发展与劳动分工的出现,私有制开始形成,导致贫富差距的出现,穷人和富人的状态在这一阶段开始被认可,出现经济财富的不平等,这是不平等的第一阶段;富人为了保护自身的财产不受侵犯,使得政府与法律得以起源,“它们给弱者戴上了新的镣铐,使富人获得了新的权力,并一劳永逸地摧毁了天然的自由,制定了保障私有财产和承认不平等现象的法律”[5]p101,最终形成了统治者和被

8、统治者的之间的对立,导致政治的不平等,是第二阶段;随着政府专制权力的确立,主人与奴隶的地位在这一时期开始被认可,导致社会的不平等出现,这是最后一个阶段。从表面上看,卢梭是在向我们描述不平等的升级,其实却暗含着对平等发展的辩证思考。他指出,在没有开化的自然状态里,人类本来是平等的;但随着人们争取生活的完善化,力求科学技术与文化得到发展的同时,人类社会进步与倒退是并存的,原因是人类文明每前进一步,不平等也就增加一步。最后随着暴君政府的专制统治的形成,这种不平等最终发展至顶峰,这个顶峰同时转向了新的平

当前文档最多预览五页,下载文档查看全文

此文档下载收益归作者所有

当前文档最多预览五页,下载文档查看全文
温馨提示:
1. 部分包含数学公式或PPT动画的文件,查看预览时可能会显示错乱或异常,文件下载后无此问题,请放心下载。
2. 本文档由用户上传,版权归属用户,天天文库负责整理代发布。如果您对本文档版权有争议请及时联系客服。
3. 下载前请仔细阅读文档内容,确认文档内容符合您的需求后进行下载,若出现内容与标题不符可向本站投诉处理。
4. 下载文档时可能由于网络波动等原因无法下载或下载错误,付费完成后未能成功下载的用户请联系客服处理。