《马说》教学设计和导学案

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1、《马说》教学设计及导学案昭阳区旧圃中学:杨睿教学目标1、了解作者及“说”的文体2、掌握重点词句的意思，了解并掌握托物言志的写法3、体会本文托物言志的寓意，理解伯乐与千里马的寓意以及二者之间的关系。4、识记文学常识，积累重要的文言实词、虚词教学重点1、朗读课文，背诵课文，积累重要的文言实词、虚词2、体会本文托物寓意的写法，理解伯乐与千里马的寓意以及二者之间的关系。3、深层体会文章表达的情感，体悟作者情怀教学时数：一课时教学过程一、课前活动引导1、查阅作者相关资料2、结合注释初读课文，初步感知课文内容二、导入新课，了解相关文学文化常识1、情景导入（多媒体展示）2、走近作者韩愈，字

2、退之，河南河阳人，唐代文学家、思想家。因其祖籍在昌黎,世称韩昌黎。他与柳宗元同是古文运动的倡导者，同时，他又是唐宋八大家之首，其散文尤为著名，有“文起八代之衰”的美誉，著有《昌黎先生集》3、写作背景韩愈初登仕途时，很不得志。曾三次上书宰相请求重用遭冷遇，甚至三次登门被守门人挡在门外。尽管如此，他仍然申明自己有“忧天下之心”，不会遁迹山林。后相继依附于节度使董晋和张建封幕下，郁郁不得志，再加上当时奸佞当权，政治黑暗，有才能之士不受重视。所以作《马说》，发出“伯乐不常有”的感叹。 4、了解文体   “说”：是古代的一种议论文体，用以陈述作者对社会上某些问题的观点，“说”的语言通常

3、简洁明了，寓意深刻；写法较灵活，跟现代的杂文大体相似，通常采用以小见大的手法，借讲寓言故事、状写事物等来说明事理，这就是我们所说的“托物寓意”。“说”就是“谈谈”的意思，“马说”从字面上可以解作“说说千里马”或“说说千里马的问题”，如：《爱莲说》、《捕蛇者说》、《师说》就属这一文体。5、写作特点托物言志：“托”，借、假托的意思，即将个人之“志”依托在某个具体之“物”上。于是，这个物便有了某种象征意义，即借物言志，借物抒怀。作者将人才比作“千里马”，将愚妄浅薄的统治者比作“食马者”，集中阐述了封建社会中人才被埋没的原因，抒发了怀才不遇、有志难伸的知识分子的愤懑与不平之情，对不能

4、知人善任的昏庸的统治阶级进行了嘲讽和鞭挞，巧妙地发挥了针砭时弊的作用。语言简洁，结构精巧语言以短句为主，行文流畅，逻辑严密，气势恢弘，且多用反问，使文章跌宕有力。一、疏通句意，朗读赏析1、自由朗读，读准字音和节奏，读出韵律（多媒体显示）2、理解文意：在初读感知的基础上，提出不明白之处，合作解疑⑴理解词义(多媒体显示)⑵参考译文：世上有伯乐，这以后才有千里马。千里马经常有，但是伯乐不常有。所以即使有很名贵的马，也只能在仆役的手里受到埋没，跟普通的马一同死在马厩里，不以千里马著称。　　日行千里的马，吃一顿有时能吃尽一石粮食。饲养马的人不懂得根据千里马日行千里的特点来喂养它。这马虽

5、然有日行千里的才能，吃不饱，力不足，才能和美好的素质不能显现出来，想要和一般的马一样尚且不可能，怎么能要求它日行千里呢?　　驱使它不按照驱使千里马的方法，喂养它不能竭尽它的才能，马鸣叫但不能通晓它的意思，拿起马鞭面对千里马说：“天下没有千里马!”唉!难道真的没有千里马吗？恐怕是真的不能识别千里马吧!四、感知课文内容问题探究:（1）    文章一开头，作者是如何阐述“伯乐和千里马的关系的”？世有伯乐，然后有千里马，千里马常有，而伯乐不常有（2）    没有遇见伯乐，千里马的命运会怎样？只辱于奴隶之手。骈死于槽枥之间，不以千里称也。（3）    千里马的才能为何被埋没？其根本原因

6、是什么？食不饱，力不足，才美不外现，食马者不知其能千里而食之。（4）    作者是如何痛斥“食马者”的不知“马”的？策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之不能通其意（5）    文中的哪句话点明了中心？其真不知马也。  （6）作者所说的“食马者” “伯乐”“千里马”仅仅是指传说中的人和物吗？（理解托物言志的写法）食马者比喻不能识别人才的封建统治者伯乐比喻善于识别人才的封建统治者千里马比喻人才⑺、 全文寄托着作者怎样的情感？ （怀才不遇，愤懑不平）主旨概括本文阐述了封建社会中人才被埋没的原因，对统治者不识人才和摧残人才的现象进行了抨击。作者希望统治者能识别人才、重用人才，使他们能充

7、分发挥才能。五、拓展延伸有人说“世有伯乐，然后有千里马”的观念是片面的，不能把发现千里马的希望寄托在伯乐身上。伯乐难道就一定是公正、无私的吗？如果你是千里马，你会怎么做？（同学们自由讨论、发言）六、布置作业1、背诵课文、掌握文中的重点字词的意思2、利用网络或书籍，收集有关马的资料和文学作品七、板书设计马说托物言志伯乐不常有————不以千里称也（痛惜）食马者不知————安求其能千里也（愤怒）其真无马也-————其真不知马也（嘲讽）《马说》导学案昭阳区旧圃中学:杨睿教学目标1、了解作者及“说”的文体2、掌握