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《（山东专用）2020版高考历史第5、6讲巩固练（含解析）新人教版》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在教育资源-天天文库。
1、第5、6讲巩固练编者选题表考点角度题号雅典民主政治雅典城邦的特点1古希腊公民政治的重要性2雅典民主政治的积极影响3雅典民主原则贯穿司法过程4五百人会议的影响5雅典民主政治的弊端6罗马法《十二铜表法》维护人身名誉7《十二铜表法》的内容特点8罗马法重视保护私有财产9罗马法的发展10古代罗马法蕴含近代法治观念11罗马法的影响12综合13、14一、选择题1.有学者认为:希腊诸邦,虽有它们共同的文化,却从没有它们共同的政治组织。“没有它们共同的政治组织”反映了希腊( )A.独立自主的城邦特征B.小国寡民的城邦特征C.人民主权的政治特点D.轮番而治的政治特点解析:A 材料“却从没有
2、它们共同的政治组织”说明希腊诸邦没有形成一个统一的整体,体现的是城邦各自独立的特点,A项正确。B项没有反映材料的内涵,C、D两项属于古希腊民主政治的特点,不符合题意。2.(2019·河北衡水摸底)亚里士多德指出:“享有政治权利的公民的多数决议,无论在寡头、贵族或平民政体中总是最后的裁判,具有最高的权威。”他意在表明古希腊( )A.公民政治的重要性B.民主政体的普遍性C.民主决策的便捷性D.城邦政体的多样性解析:A 材料“享有政治权利的公民的多数决议……总是最后的裁判,具有最高的权威”,反映出多数公民决议的重要地位,是古希腊公民政治的体现,A项正确;B、C、D三项均无法体
3、现。3.(2018·河南洛阳二模)喜剧在古希腊早期即已出现,在很长的时间内,它都不能登大雅之堂。但是在梭伦改革之后的雅典,喜剧不仅在城邦的节日仪式出现,并且连政府元首和政府重要的部门也成为其驳斥和奚落的目标。这说明雅典( )A.民主政治利于公民的言论自由B.借助喜剧形式完善民主政治C.民主氛围提升了公民创作热情D.商品经济激发公民自我意识解析:A 材料中“连政府元首和政府重要的部门也成为其驳斥和奚落的目标”说明梭伦改革之后民主政治的自由促进言论的自由,A项正确;根据所学知识可知雅典民主政治是随着克利斯提尼改革和伯利克里改革而不断完善的,与喜剧发展无关,B项错误;材料没有
4、反映戏剧发展繁荣和公民创作的情况,C项错误;材料没有涉及雅典经济状况,D项错误。4.雅典陪审法庭的陪审员由公民抽签选举产生,组成十个审判庭。哪个人到哪个庭,由抽签决定;审理哪个案件,也由临时抽签决定。在审判时,先让原告、被告和证人发言,然后陪审员根据自己的判断进行秘密投票,得票多者胜诉,得票少者败诉。这反映了( )A.法律兼顾不同群体利益B.案件判决结果公平公正C.民主原则贯穿司法过程D.法律体系达到完备程度解析:C 根据材料,不论陪审员的选举、审判时的程序,还是审判结果的产生,都最大限度体现了公正、民主的原则,C项正确。但过程的民主是否能保证结果的民主公正材料未体现,
5、B项错误;A项雅典民主为公民享有,奴隶不在保护范围内;D项雅典法律体系并不完备,且材料无体现。5.有学者认为,雅典的五百人会议较之四百人会议“不在人数的增加,而在于成分的变化”。该学者观点说明了五百人会议( )A.铲除了旧氏族贵族的特权B.增强了公民民主观念C.有利于调动公民参政热情D.巩固了雅典民主政治解析:D 克利斯提尼改革以地域性的五百人议事会取代血缘性的四百人议事会,在很大程度上有利于削弱旧氏族贵族的特权,但这并不能从根本上铲除其特权,故A项错误;增强公民民主观念的是陶片放逐法、津贴制度等而非五百人议事会,故B项错误;有利于调动公民参政热情的是伯利克里时期的津贴
6、制等措施,故C项错误;以地域性的五百人议事会取代血缘性的四百人议事会,有利于从国家权力机关的组成结构方面巩固和扩大雅典民主政治的范围和程度,故D项正确。6.(2018·辽宁抚顺一模)在古代雅典法庭上,被告往往会聘请职业答辩家撰稿,然后携带家眷上演一场场哭戏,声泪俱下,试图激起法庭的恻隐之心。申诉之后,陪审法官经常未经正式答辩,便将圆盘(选票)投入标明为“有罪”或“无罪”的瓮中。这反映出( )A.审判具有形式主义特征B.法官判案具有很大的主观性C.民主原则贯穿司法过程D.法庭判决主要依据的是情感解析:B 根据对材料的理解可以看出,法官判案受情感因素影响较大,反映出古代雅典
7、审案具有很大的随意性和主观性,B项正确。材料没有反映法官审判案件时拘泥于形式,机械地套用法律条文,A项错误;“陪审法官经常未经正式答辩……”,说明民主原则并未贯穿司法过程,C项错误;雅典司法审判易受情感左右,但不能说明以情感为主要决定因素,D项错误。7.(2018·山东聊城一模)《十二铜表法》规定:“以文字诽谤他人,或公然歌唱侮辱他人的歌词的,处死刑。”这说明,古代罗马( )A.推行严酷刑罚B.限制言论白由C.维护人身名誉D.保护私有财产解析:C 材料“以文字诽谤他人”“公然歌唱侮辱他人的歌词”“处死刑”表明古罗马法重视保护
