浅议技工院校德育工作误区及对策

浅议技工院校德育工作误区及对策

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1、浅议技工院校德育工作误区及对策摘要:通过分析技工院校德育工作存在的无视公平原则、夸大学校德育功能、重德育形式,轻德育内涵等误区,提出了技工院校的德育工作应该端正德育目的,重视德育主体,保证德育内容的真实性与公平性,并提出了具体的技工院校德育工作建议。关键词:技工院校;德育工作;误区;目的;道德核心;公平原则中图分类号:G711文献标识码:A文章编号:1672-5727(2012)12-0140-02目前,技工院校普遍遇到的一个令人头疼的问题就是学生不好管理,学校德育工作效果不佳,以致不少教师对德育失去了信心,有人将其根本原因归结为德育本身,归结于德育的目标、内容、方法和组织形式不

2、适合。我认为,技工院校德育工作之所以会落到如此尴尬和无奈的境地,其根本原因不在于德育本身,而在于技工院校德育工作的几大误区,没有把握住核心,对道德教育的核心价值追求存在着认识偏差。技工院校的德育工作应该以公平为核心,用通俗的话说就是权利与义务的统一,付出与所得的统一,否则就无道德可言。技工院校德育工作的几大误区无视公平原则在技工院校的道德教育与道德实践中,我们只把“利他”、“奉献”和“自我牺牲”等视为道德的核心,“利他”、'‘奉献”和“自我牺牲”这些品质的本身都是高尚的,是善和美的体现,但问题是我们所讲的“利他”、“奉献”和“自我牺牲”往往是无条件的和没有限制的,缺乏公平的内核。

3、在技工院校,见到最多的就是学生上课迟到、睡觉、玩手机,于是德育工作目标首先是禁止学生迟到、睡觉、玩手机,通过教师课上讲、班主任班会讲、校长大会讲,此种方式有效吗?当然是没有什么效果的。因为导致课堂这种现状的原因也许有很多种,但大体分为两个方面:教师与学生,要么就是学生的确很累,或者不想学习,要么就是教师所讲的内容不适合学生。从公平的角度来说,我们只强调某一方面付出或者牺牲是得不到任何改善的。然而,技工院校的道德教育却一味将学生自我付出与自我牺牲标榜为道德的实质,这种价值误导是造成技工院校德育工作走不出困境的根本原因。夸大学校德育的功能学校德育工作者往往夸大自身的功能,混淆学校德育

4、目的与学校教育目的、全民德育目的。首先,学校德育目的不同于学校教育目的,因为如果这样的话,就会模糊学校德育与学校其他教育活动的本质区别,学校德育就会包揽其他教育活动的任务。其次,学校德育目的也不等同于全民德育目的。全民德育的实现需要依靠家庭、社会和学校的共同努力。如果将学校德育目的等同于全民德育目的,就容易导致把学校德育无限扩大,学校德育就会干涉学生所有的生活,要求学校德育独立完成学生人格培养的任务,而社会则会把实现全民道德目的的所有道德教育责任推给学校,然后把道德滑坡、道德沦丧的责任全部归结为学校德育的失败。事实上,学校德育工作者都明白,仅仅依靠学校是不能实现全民德育目的的,于

5、是就有了学校德育对学生发展的“价值限定”,即学校德育不能解决学生全面发展的问题,要求短暂的学校德育充分发挥每个学生的个性是不可能的,学校德育只能选择性地关注和发展学生某些方面的个性与品德,没有了价值限定,学校的德育工作将会无法有效、有序地开展。所以,学校德育也有其自身的独特性。重德育形式,轻德育内涵有不少教师认为,德育就是对学生管理,只要让学生遵守学校制定的各种规章制度,再加上奖惩措施就可以使学生听话了,各学校都以自己有一套完美的学生管理手册而骄傲。首先,这种高压式的德育工作对技工院校学生来说基本是没有用的,很多学生根本就是家长劝来读书的。其次,德育过程没有形成全方位的、主体式的

6、定格体系,而是单纯强调某一针对性的教育;德育活动完毕之后简单地进行评价,至于在生活中的表现如何就无人过问了;德育的主题依据彼此孤立,缺少一条明晰线索,主题往往跟着文件转,表面上看来,德育内容丰富了,名目多了,实则收效甚少。技工院校德育工作中应遵守的几个原则端正学校德育工作的目的学校德育工作的目的主要涉及两方面:学校德育的社会价值与学校德育的个人价值。在以往的学校德育工作过程中,我们往往只重视学校德育的社会价值,要求学校德育培养符合社会要求的人,培养促进社会发展的人,而忽视了学校德育工作应该适合个人发展的需要。这样做,一方面很难实现道德的双向认同。如果个体对团体道德不认同,就意味着

7、个人不会认同自己在团体中的社会角色,使自己游离在团体之外;反过来,团体对个人道德不认同,就意味着团体对个体的拒绝、排斥或者改造,有时候甚至是暴力改造。另外一方面,我们也很难将道德教育的目标值落实到人的发展上来,没有顾及到人的需要,没有考虑到道德的核心是公平。这不是学校德育工作的最终价值目标,因为学校德育的目的不是约束人、限制人,而是发展人,是促进人自我价值与社会价值的实现,让人变得更加幸福与快乐。摆正学校德育工作的主体由于道德教育工作目标与内容充分体现了工具性与功利性,受教育者成

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