幸福还有多远

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1、幸福还有多远？深入到位的文本解读合理机智的课堂实施课例一：郭初阳《珍珠鸟》传统解读:抒情小品，小心细致中，颇见爱心与情趣。体现了人与动物间良好的关系。3引申出了关于“信赖”的普遍的哲理。课例一：郭初阳《珍珠鸟》郭老师的解读:双重的悲剧：小鸟被囚而不自知，反以为安全；人作恶而不自知，反而欣赏把玩。一个关于现时中国文人境遇的寓言：小鸟→因历史涂改、教育掩饰而丧失苦难记忆的中国文人大鸟→有着苦难记忆的老一辈自由主义知识分子“我”→权力拥有者1、视囚禁事实不见，反而美化这种生存状态，以为有了吊兰与些微阳光的笼子，就不再是笼子。2、主体性自由与依附性安全，不假

2、思索地选择后者——“决不飞出去”。第三，听不见有着苦难记忆的大鸟生气的叫声，而要栖止于权力者（BigBrother）的身边肩头，作小鸟依人的阴柔憨态，与屈原式“众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫”一脉相承。这篇文章的核心词，不是作者卒章显志的“信赖”，而是被极其精心（以一种漫不经心的方式）隐藏掩盖起来的“笼子”；《珍珠鸟》一文，实是研究中国作家自由缺失的下意识表现的最好案例。幸运的是，我们还有一篇筱敏《鸟儿中的理想主义》，仿佛一一对应着写出来一般，在笼中不间断地练习飞翔的理想主义的鸟，是逃避自由的“珍珠鸟”最好的解毒剂。郭老师的解读:紧紧围绕“笼子”周

3、旋：以人与鸟之亲近，来观察鸟与笼子的距离；以筱敏与冯骥才态度之差异，来发掘对囚禁的欣赏；以影片《群鸟》中笼子的置换，来反省人类自恃有力的迷狂；以小竹笼束缚身体与大房间束缚精神，来推究天生的囚徒对自由的担当。郭老师的教学设想:师：那么，我们再来想，假如这个小鸟我送给了你，“真好，我送你一只小鸟”，你会怎么对待它？（示意）旁边那位同学。生：我，我会把它养起来。师：你把它养起来？为什么？生：因为，我比较喜欢小动物！（众笑）师：小宠物，养起来，是吗？生：对。我觉得，养在笼子里面，我每天可以看非常可爱的！师：那你是和冯骥才一样，欣赏它，是吗？课堂教学中的疑惑：

4、从在规定的时间里所可能完成的解读广度与深度看:1这堂课引入的这些文本有哪些可以精简？2这堂课讨论的主题有哪些可以精简？从学生这一年龄的认知水平与原有解读能力看:1这堂课应该在哪几个问题上聚焦？2哪些互文性文本有助于学生体会文本的表层意义，哪些互文性文本有助于他自己发现困惑，3哪些互文性文本能够帮助他发现文本的深层意义？4能不能通过对文本本身的进一步玩味，达成对此课的由浅入深的阅读理解？课堂教学带来的思考：课堂教学带来的思考：学生在自由阅读文本的阶段中停留的时间太短，在与文字“游戏”的过程中体会表层文字带来的感动太浅，这也就妨碍了后面认知落差的形成。也

5、就是说，学生对《珍珠鸟》文字所带来的表层的感动是肤浅的，这种肤浅影响了后面对深层意义的发现，二者之间缺乏落差，缺乏必要的张力。过多的主题，过急的转换，缺乏必要的个人的充分体验使得教师的深度的文本解读，却可能造成了相当一部分学生在课堂上体验与理解的浮光掠影。教师的深度阐释毕竟不能等同于课堂教学中的深度解读。教师苦心孤诣地长期研究所得的解读成果，如果一定要在短短的时间里让能力明显弱于教师的初一学生获得，也就无法逃避灌输，且势必不敢真正地开放课堂，而只能严格地在预定的程式中进行操作。课堂教学带来的启发：课例三：干国祥《斑羚飞渡》课例四：廖冠《喂，出来》课例

6、二：郭初阳《愚公移山》课例五：杨聪《香菱学诗》新课程并没有带来“放天足”的快乐和幸福，更多的是更多的困惑、痛苦和思考！教学主要环节1、请已经充分预习过课文的学生谈谈读《风筝》以后的感受。2、通过教师备课时精心设计的问题带领学生深入阅读文本，使第四层面的主题“千呼万唤始出来”。弟弟是真的忘记了吗？认为自己玩风筝对吗？为什么竟然会忘记这件事情呢？“我”感到“无可把握的悲哀”是什么？这个春天给我“非常的寒威和冷气”是什么？3、向学生讲述鲁迅弃医从文的故事，简单介绍鲁迅深重的民族忧患意识和民族责任感。结合课文的主题向学生推荐阅读《五猖会》。我的课例：《风筝》

7、我的反思：自己在具体的教学过程中还是以“智者”的姿态“君临”学生，以自己的思维牢牢地控制着（或者说是“霸占”着）这个本该属于学生的课堂。学生在这个课堂上“顺畅”地、不知不觉地进入我的思维轨道，并最终认同了我对《风筝》的解读。但是，学生自己有没有生成新的东西呢？我的课例：《风筝》必须找一条途径：让学生在比较自主的情况下，在教师的适度引导下生成对《风筝》的多个主题的尽量正确和全面的理解。我的课例：《风筝》学生用自己独到的视角审视文本，他们的细读所得不乏精彩，阅读的确是个性化的行为，学生自己的阅读感受和体会往往比教师传递给他的更有生命力。有一种爱叫做放手！

8、我的课例：《与朱元思书》不好意思，我胡说八道的。不要扁我！