读经圣经课程(七)

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1、读经圣经课程（七）教牧书信分析教牧书信的作用提供正确的教会管理原则建立教会工人的属灵品格教导教会的组织信仰章程揭示初代教会的组织运作讨论现代教会的组织问题现代教会根据教牧书信，发展几种教会的组织：1、主教制2、长老制3、代表制4、会友制教牧书信的重点就牧养的目标而言，牧养要生命化就牧养的对象而言，牧养要全体化就牧养的方法而言，牧养要启发化就人才的甄选而言，标准要制度化就人才的任用而言，授权要忠心化就人才的发展而言，贡献要终身化教牧书信的针对针对深具犹太色彩──提多书形容传异端者为奉割礼的，又警戒信徒不要听犹太人荒渺的言语。针对内容荒渺无凭──保罗形容异

2、端为荒渺的话语、世俗的虚谈、似是而非的学问，这类的学问只流於辩论，生出嫉妒分争，对敬虔和真理的追寻毫无益处。针对偏离道德标准──异端分子一面禁止嫁娶、禁戒食物，另一面却以敬虔为得利的门路，行事悖逆神。针对信仰不符正统──提摩太前书指出许米乃和亚力山大二人已偏离真道，后书则提到许米乃和腓理徒声称复活的事已过，败坏好些人的信心，可能是说信徒已经历了灵性的复活，将来不再有肉身复活的事。教牧书信的认识神重视他的工人生命素质超过组织。保罗特别强调属灵领袖的三种重要生命特质，就是领袖对神的信心，对自己的纯心，和他对人的爱心。属灵领袖，可以没有一个团体所赋予的权利，

3、可是不能没有神所赋予的属灵权利。此乃保罗于提前1:12强调的﹕人的信心与神的委派。属灵领袖为了尊崇神的无上权柄，有义务先让圣灵管理自己，从而保护信仰和治理教会。教牧书信的比较提摩太前书以教会整体出发，探讨人才对教会发展的重要性，及甄选工人之过程与原则。提摩太后书以工人为契机，探讨信徒要成为教会接棒人所需要经历的考验与训练。提多书则以信徒为范围，探讨教会牧养信徒成为工人的原则与方法。腓利门书则是个人为重点，探讨教会信徒之间，应该有爱心的行动。提摩太前书分析提摩太前书读经大纲分析作者：保罗时地：约64年于马其顿写成此书对象：提摩太简介：当保罗从罗马监狱获释

4、，重返亚西亚、马其顿时，曾吩咐提摩太留在以弗所负责选拔教会领袖及牧养信徒的工作，因提摩太生性怯弱，且健康不佳，面对重任和异端的危机，难免有些灰心。因此，保罗在再访以弗所之前，先写本书给年轻的提摩太，对他多方鼓励。保罗如慈父般教导及嘱咐提摩太，字里行间洋溢著爱与关怀，而不是有系统地处理问题。叫他在以弗所谨守真理、抵挡异端。另外指示他崇拜应有的秩序，教会领袖应有的品德，并教导他如何牧养各种不同的信徒。提摩太前书读经大纲分析主题特色：为牧之道是保罗书信中最具教牧色彩的一卷书是教会指导管理的教科书本书如同家书，不具有严谨的结构要提摩太持守牧者的原则提醒提摩太自

5、身的榜样全书未多讲理论，期望教会在实际运作之中将神的道表明出来保罗十分坦率地表达了他对以弗所教会牧者的愿望、劝戒和意图，明确地解释了缺乏组织秩序的后果本书注重教会行政要求，强调集体的和会众的行为提摩太前书读经大纲分析一、为牧的原则（1：－2：）1、讲你所懂的滥用律法引起的争端运用律法能发展品格保罗以证实道的能力平衡以往所强调的信息：1、恩惠的福音─律法的善用2、纯正的信心─敬虔的操练3、属天的教会─地上的教会讲道人一定要：讲你所活的，活你所讲！提摩太前书读经大纲分析一、为牧的原则（1：－2：）2、活你所讲的属灵的祈求生活的见证角色的定位对于基督的认识：

6、赐他力量的主(1:12)拯救他的救主(1:15)永世的君王，独一的真神(1:17)唯一的中保(2:15)敬虔的奥秘(3:16)万人的救主，信徒的救主(4:10)万王之王，万主之主(6:15)永桓的真光(6:16)提摩太前书读经大纲分析二、为牧的要求（3：－4：）1、家庭的见证长执资格教会任务上帝在肉身显现——道成肉身：被圣灵称义─因圣灵感孕而生，圣灵浇灌，圣灵见证被天使看见─基督生平，自始自终有天使参与，见证被传于外邦─福音的广传乃一大奇事被世人信服─福音的大能在信的人身上显明被接到荣耀─基督复活升天的荣耀，也显在信徒上要建立神的家，要认清几件事：1、

7、教会是为神的－这家就是永生神的教会2、教会是属灵的家－上帝的家中3、教会必须高举真理，持守真理家庭创建的原则：1、婚姻的共向性2、婚姻的互补性提摩太前书读经大纲分析二、为牧的要求（3：－4：）2、行为的榜样持守真道操练敬虔教会牧者的要求：1.对于事工方面：羡慕善工乐意待客善于教导固守真道凡事忠心2.对于生活方面：A、积极方面必须无可指责教内外好名声有清洁的良心B.消极方面不可多妻不可酗酒不可争竞不可贪财3.对于性格方面：节制自守端庄正直谦卑学习言语诚实经过试验4.对于家庭方面：一夫一妻儿女顺服提摩太前书读经大纲分析三、为牧的实践（5：－6：）1、彼此的

8、服事与信徒的关系与寡妇的关系与领袖的关系处理当地教会纪律的事情，有两种危险要防避：1、存成见2