2019届高考政治一轮复习 单元评估检测(十三)生活智慧与时代精神 新人教版必修4

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1、单元评估检测(十三)生活智慧与时代精神(必修4 第一单元)(45分钟 100分)一、选择题(每小题4分,共48分)1.宋·王安石《登飞来峰》:飞来峰上千寻塔,闻说鸡鸣见日升。不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层。从生活与哲学的角度看,“只缘身在最高层”需要懂得(  )A.哲学是人们改造自然和社会的技术手段B.哲学是人们认识和改造世界的重要工具C.发挥哲学正确认识和改造世界的作用D.发挥哲学对生活和学习的决定性作用【解析】选B。哲学是世界观和方法论的统一体,非技术手段,不选A。“最高层”可以理解为“哲学的高度”,B正确表述了哲学的作用,可选

2、。C错误,错在“哲学正确”,不选。D错误,错在“决定性作用”,不选。2.哲学是思,是辩。思考宇宙,问辩人生;思考运动,问辩永恒。这说明(  )A.哲学是宇宙和运动B.哲学是不同世界观的理论化和系统化C.哲学是世界观和方法论的统一D.哲学由思考和问辩两部分组成【解析】选C。哲学不是宇宙和运动本身,而是对宇宙和运动的认识,A错误,不选。同一哲学是对同一世界观的理论化与系统化,B错误,不选。C正确表达了哲学的含义,可选。哲学是关于世界观的学说,D错误,不选。3.(2018·邯郸模拟)弗兰西斯·培根认为,科学只是关于自然界中无数个体事物的简

3、单性质的知识;而哲学是关于“若干最不相像的质体中的性质的统一性”的知识,相对于科学原理,哲学原理乃是“始基原理”,是对由经验材料归纳出来的科学知识作进一步的归纳而得到的,对科学的认识活动具有长久的指导意义。对培根观点理解正确的是(  )①哲学作为科学的基础,能为科学提供方法论指导②科学是哲学的知识前提,哲学是科学的最高概括③哲学作为科学之科学,是对具体科学共性的概括④科学与哲学具有一致性,科学离不开哲学的指导A.①③  B.①④  C.②③  D.②④【解析】选C。本题考查哲学与具体科学的关系。哲学原理是对由经验材料归纳出来的科学知

4、识作进一步的归纳而得到的,对科学的认识活动具有长久的指导意义,②③正确;具体科学是哲学的基础,①错误;不能把哲学看作“科学之科学”,③错误。4.中华成语博大精深。闭门造车、揠苗助长、守株待兔、郑人买履等成语,从哲学角度看,可以反映(  )A.哲学的基本来源B.哲学的基本作用C.哲学的基本任务D.哲学的基本问题【解析】选D。这些成语启示我们要正确处理主观与客观的关系,从哲学角度看,主观即思维,客观即存在,所以这些成语反映了哲学的基本问题,即思维与存在的关系问题,选D。A、B、C不是这些成语所反映的内容,不选。5.(2018·武汉模拟)

5、继“中国天眼”(FAST)首次发现脉冲星,2017年10月16日晚22时,人类第一次直接探测到来自双中子星合并的引力波,它验证了爱因斯坦百年预言,为人类探索宇宙配上“耳朵”。这表明(  )①思维与存在具有同一性②意识是对物质的正确反映③意识活动具有主动创造性④思维能穷尽对世界的认识A.①②B.①③C.②④D.③④【解析】选B。人类第一次直接探测到来自双中子星合并的引力波,验证了爱因斯坦百年预言,为人类探索宇宙配上“耳朵”,表明思维与存在具有同一性,意识活动具有主动创造性,①③正确;意识有正确和错误之分,只有正确意识才是对物质的正确反

6、映,②错误;世界上只有尚未认识之物,而没有不可认识之物,④错误。6.下列观点与唯物主义在其历史发展中形成的三种基本形态对应正确的是(  )①笛卡儿:二元论②培根:万物的基础是原始物质,是基本元素③毛泽东:人民,只有人民,才是创造世界的动力④王守仁:心外无物⑤朱熹:理生万物⑥王夫之:气者,理之依也A.④→⑤→①B.①→②→③C.⑥→②→③D.②→④→⑥【解析】选C。①为二元论,非唯物主义;②为近代形而上学唯物主义;③为马克思主义哲学;④为主观唯心主义;⑤为客观唯心主义;⑥为古代朴素唯物主义。所以选C。7.下列对唯物主义理解错误的是( 

7、 )①一味追求物质财富的满足,迷恋于物质享受②存在是本原的③贪吃、酗酒、投机、贪婪、虚荣、爱财、吝啬④思维是派生的A.①②B.①③C.②④D.③④【解析】选B。唯物主义与唯心主义是从思维与存在的关系上划分的,没有其他的附加意义。②④是正确理解,①③是错误理解。所以选B。8.孟子说:“仁义礼智,非由外铄我也,我固有之也。”由此可以推断孟子思想属于(  )①唯心主义②主观唯心主义③客观唯心主义④享乐主义A.①②B.①③C.②④D.③④【解析】选A。“仁义礼智,非由外铄我也,我固有之也”是说仁义礼智这些“意识”不是外部的客观世界渗入我头脑

8、的,而是我头脑里天生就有的。这是主观唯心主义观点,所以选①②,不选③④。9.客观唯心主义的“客观精神”是指(  )①客观存在与思想精神②上帝、理想、绝对运动③由人的意识创造的概念④被当成不依赖于意识的客观存在A.①②B.①③C.②④D

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