广东省深圳市高级中学2017-2018学年高二历史下学期期中试题

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1、深圳高级中学(集团)2017-2018学年第二学期期中考试高二年级历史试题考试时间：90分钟满分：100分一、选择题：每小题只有一个正确选项，每小题2分，共计24题48分。1．王国维指出：“周人制度之大异于商者……立子立嫡之制，由是而生宗法及丧服之制，并由是而有封建子弟之制、君天子臣诸侯之制。”王国维认为周人制度主要满足了A.贵族等级特权的需要B.同姓诸侯利益的需要C.安定发展王室的需要D.维护强化王权的需要2．夏、商、周三代更替的事实，使周人不得不怀疑“天命”的永恒，对此，《尚书》记载：“天命糜常”、“惟德是辅”。这说明A．周人认为天命、道德是治乱的关键B．

2、《尚书》是研究此历史的唯一证据C．西周确立的宗法分封制具有优越性D．孔子继承了夏商周的主流文化思想3.《庄子》记载，有儒、墨之是非，以是其所非，而非其所是；《吕氏春秋》记载，孔、墨之弟子徒属，充满天下，皆以仁义之术教导于天下。该段材料不能体现A.儒墨学术思想具有一定对立性B.儒墨学术思想具有一定相通性C.儒家学术思想在当时的影响力D.墨家学术思想讲求实际的功利4.在中国古代，每当王朝鼎革之时，皇帝对皇族成员的信任或依赖常常会超过其他任何人。因此，皇室成员往往被委以重任，在中央辅政或者镇守地方并掌握实权。这反映了古代中国A.贵族政治易形成对皇权的威胁B.血缘关系

3、是维系政权的重要手段C.分封制有利于中央集权的加强D.宗法制成为王朝延续的政策保障5.在中国古代，秦以后的许多王朝在立国之初，其官员主要来自于功臣，即所谓的“功臣政治”，其儿子也往往能占据高位，称作“功臣子政治”。这一现象A.说明科举制度形同虚设B.导致贵族政治得以恢复C.影响国家治理模式转型D.保障功臣后代世袭特权6.爵位制度是中国古代社会的政治等级制度之一。先秦时期，爵位往往是政治权力的标志；秦以后的爵位不再具备行政职能，主要用来确定皇亲、功臣世袭的政治名位和经济权利。这一变化A.导致了皇帝与官员矛盾的激化B.表明宗法制已退出历史舞台C.促使政治权力与经济

4、势力分离D.是适应新形势而调整的结果7．西汉司马迁在《史记》中阐述了黄帝是秦汉以前历代帝王的共同祖先，并将秦、楚、越以及匈奴、南越、东越、西南夷等共同纳入华夏同祖共源的世系中。这种历史撰述A．是对历史事实客观真实的记录B．符合当时政治、文化发展的需要C．批判了当时盛行的新儒学思想D．论证了宗法分封制度的合理性8．东汉豪强地主占有大量的土地和人口，以田庄的方式实行综合经营，以宗族为生产组织形式，修建坞壁营堡，用部曲家兵护卫田庄。这反映出东汉时期的田庄A．存在分裂割据的隐患B．管理方式较为落后C．能够与朝廷分庭抗礼D．是王国问题的延续9．古丝绸之路是历史上中华民族

5、和世界广泛接触和交流的见证。汉武帝时期，“自敦煌西至盐泽（今新疆罗布泊），往往起亭，而轮台、渠犁皆有田卒数百人，置使者校尉领护，以给使外国者”由此可知A.汉武帝派张骞出使西域B.西汉政府严格限制出境商旅C.汉王朝保护丝绸之路的畅通D.东西方经济、文化交流频繁10.唐太宗要求乡贡要经过州县官和当地尊长，再由户部审阅，才送吏部考试，不是二百九十三姓的人，难得参加乡贡，更难得被录取及第。据此，唐太宗此举A.强调科举制重视对身份审查B.尽可能扩大唐朝的统治基础C.发挥察举制和科举制的优点D.严格把控科举制的录取比例11.唐朝政府曾专门设置鸿胪寺来接待各国使节和宾客，在

6、很多地方设置商馆以招待外商，又设互市监、市舶司来掌管对外贸易。据此可知A．重农抑商政策遭到废弃B．中外文明交流日益频繁C．中枢权力体系高度完善D．文化开放心态开始形成12．唐代,朝廷有依照诗名而取士的惯例。王维、白居易和元稹等著名诗人,都是先在市井里诗名鹊起，“为乐工或宫人传诵而流闻于上”，从而被加官进爵。这说明A．底层百姓的文化水平得到提高B．商品经济推动唐诗世俗化C．市民价值取向影响了政府行为D．科举制度促进唐诗的繁荣13.表1太宗时中书省(中书令)门下省(侍中)尚书省(左右仆射)高宗时西台(右相)东台(左相)中台(左右匡政)玄宗开元初年紫微省(紫微令)黄

7、门省(黄门监)尚书省(左右丞相)表1为唐前期官制表，对其解读准确的是A.三省制只存在于唐太宗时期B.中书省、尚书省长官方为宰相C.行政权力逐渐向尚书省集中D.中枢权力体制整体相对稳定14．北宋时，商品经济发展，营利者往往“累千金之得，以求田间舍”，以致“庄田置后频移主”。这表明A．土地兼并影响了国家财政收入B．传统的重农抑商政策开始松动C．土地作为商品较多地进入流通领域D．商品经济发展引起土地制度的变化15．胡道静称“朱熹是历史上一位有相当成就的自然科学家”，李约瑟也认为：“理学的世界观和自然科学的观点极其一致……朱熹是‘中国历史上最高的综合思想家’。”两者的

8、评价主要基于朱熹A．唯心主义的世界观B