试论巴金笔下高觉新形象定稿

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1、试论巴金笔下高觉新形象摘要：《家•春•秋》是巴金的代表作，在作品的众多人物中，觉新是作者刻画得形象最丰满的一个典型。他思想矛盾、性格复杂，是中国现代文学史上最成功的“多余人”z—。作为同样的一位青年，他也曾为新思潮所触动，偶有奋发进取、希求新貌的一面；他善良，正直，尽管他白己不想作封建家族的叛逆者，却保护了他那些敢于反抗与斗争的弟妹们。但更重要的是，由丁•背着因袭的重担，长期接受的封建正统教育，以及长房长孙的地位，使他对旧家庭、旧制度一臣抱着幻想，留恋难舍。觉新性格懦弱，缺乏“新牛•”的勇气和力

2、量，血对封建恶势力的重重压迫，他一方面悲痛伤感，另一方面乂无可奈何，只得逆來顺受，得过且过。他既成了I口制度的牺牲品，同时又不断充当着】口制度的维护者。木文就觉新爱情、亲情、性格和思想诸方面的多重性、复杂性及英悲剧意义来分析高觉新人物形象。关键词：觉新形象悲剧矛盾引言：《激流三部曲》是巴金创作的以一个四世同堂的封建地主家庭为背杲，写了封建家长们如何利用I口时家庭的教冇与伦理观念，野蛮地统治这一个黑暗王国里的子民们，把一个个善良、懦弱的青年男女推上了绝路。在小说里，巴金以自己的人牛经历为感触，加入

3、艺术渲染，描摹出了如高老太爷、鸣凤、瑞锤、觉慧、觉民等一系列骨肉鲜明的任务形象。其中,具有双重性格的病态人物觉新更是被作者刻划得入木三分。高觉新是巴金写的《激流三部曲》中性格最为鲜明的人物。作者认为“我应当在觉新身上花费更多的笔墨”，使他“那样的人看见口己已经走到深渊的边缘，身上的疮开始溃烂”。一、爱情之砌觉新性本善乩又是“在爱的环境中渐渐地长成”的，他憧憬于口己远大的前程和美妙的梦幻：对未来，他想报考北京或上海的人学专修化学，以科学救册对爱情，他倾心于“能够了解他、安慰他”的表妹，想望有朝一F

4、1能终成眷属。他接触过新思潮，心里也明口新的人生的方向，灵魂里同样不乏神往少热望。在高家，高觉新作为长了长孙，理所当然是家族的继承人，但他“不仅是生物意义上延续家庭的承担者，更是家庭伦理道徳的承传者”。因此，长孙的特殊身份和地位不允许高觉新有“越雷池半步”的思想和言论。在封建家族文化的长期熏陶下，高觉新遵守“父母之命,媒妁Z言”，抛弃与梅的爱情，娶了门当户对的瑞珏来维系一个家庭的新兴和后代的繁衍，使Z香火永旺，实现高老太爷四世同堂的愿望。高觉新和梅本來是青梅竹马的一対，有一个时期他甚至梦想自己将

5、來的配偶就是梅。但是,梅的母亲有一次在牌桌上与高觉新的继母有了意见，白以为受了委屈，就拿拒婚来报复。而此吋父亲对髙觉新的一番话如同晴天霹雳你爷爷希望有一个重孙，我也希望早FI抱孙……李家的亲事我已经准备好了。”高觉新没冇说一旬反抗的话，也没冇一丝反抗的思想，只是做了一个“点头”的动作，以明确表示愿意顺从父亲的话。可是高觉新要为他的“点头”付出代价，他回到自己的房里，关上门倒在床上蒙着头痛哭。是他的“点头”、顺从断送了自己与梅的爱情。父亲的“拈阀”方法使瑞珏走进了高觉新的生活,瑞珏年轻，读过书,会

6、作I寺HMo她的温柔体贴和贤惠人度让高觉新对她渐渐产生了感悄，让高觉新偶尔也可以忘记悲伤，尤其是有了儿子海臣以后，高觉新也有过幸福的微笑。可是他的幸福不会长久。觉新娶了瑞珏，梅后来郁郁而死；瑞珏生产的tl子近了。这件事情引起了陈姨太、四太太、五太太、和几个女仰的焦虑，起初她们还背着人暗暗地议论。后來冇一天陈姨太就带着严肃的表情对克明儿弟兄正式讲起“血光之灾”來：长辈的灵柩停在家里，家里有人生产，那么产妇的血光就会冲犯到死者身上，死者的身上会冒出很多的血。唯一的免灾方法就是把产妇迁出公馆去。迁出公

7、馆还不行，产妇的血光还可以回到公馆来，所以应该迁到城外。出了城还不行，城门也关不住产妇的血光，必须使产妇过桥。而且这样办也不见得就安全，同时还应该在家里用砖筑一个假坟来保护棺木，这样才可以避免“血光Z灾”。五太太沈氏第一个赞成这个办法，四太太王氏和克定在旁边附和。克安起初似乎不以为然，但是听了王氏几句解释的话也就完全同意了。克明和人太太周氏也终于同意了。长一辈的人小间只有三太太张氏一句话也不说。总Z大家决定照着陈姨太的意见去做。他们要觉新马上照办，他们说祖父的利益超过-•切。这些话対觉新虽然是一

8、个晴天霹雳，但是他和平地接受了。觉新回到房里,把这件事情告诉了瑞珏，瑞环也不说一句抱怨的话。她只是哭。后來瑞玮难产，她叫看觉新,要他进来，可是封建思想和两扇人门却把他关在了外而，瑞珏终于死了。心爱的女人离高觉新而去使高觉新突然明白：“真正夺去了他的妻子的还是期一种东西，是整个制度，整个礼教，整个迷信。这--切全压在他的肩上，把他压了这许多年，给他夺去了青春，夺去了幸福,夺去了前途，夺去了他所最爱的两个女人。”对于忠，他知道惠的心和他越贴越近，却不敢去爱，眼睁睁地看着忠被她丑陋、滑稍的夫婿取走，而