诗经·小雅——《伐木》

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1、诗经·小雅——《伐木》　　篇一：先秦君子风范题集(挺全的)　　A　　“哀哀父母生我劳悴”出自里诗经小雅蓼莪　　按《孟子·梁惠王》和《滕文公》等篇的说法下面个不属于文王行仁政商贾往来关市收税　　B　　“不义而富且贵于我如浮云”语出论语　　本视频主要在讲什么赋诗言志　　伯有赋诗是借机发泄心中的怨恨郑伯　　本视频中说经过大学学习之后能达到一个什么程度博物君子本集讲的先秦君子的博学多识主要以以子产和孔子为代表否　　本章从四个方面对先秦君子的世俗形象进行了简括地介绍下面说法不正确的是穿戴修养　　帮助楚王平乱杀死自己父亲后又自杀的是弃疾　　把忠分为公忠和私忠时私忠指的是忠于人民否　　被孔子评

2、为“殷有三仁”的不包括晏子　　本视频中所提到的三种谦虚当中什么是最重要的劳谦　　不求富贵注重节操而让国的人是吴吉扎　　不属于艰苦的创业者的是成王　　不正确的是春田　　不正确的是秋收　　C　　传说中周人的祖先是后稷　　传说中杀死齐庄公的人是崔抒　　传说中《诗经·淇奥》描写的主人公是卫武公是　　春秋时期北方大国是晋国　　伯有赋诗是借机发泄心中的怨恨郑伯　　春秋时期北方诸侯国中实力最强的是晋国　　周代掌管音乐的最高职官是大司乐　　春秋时期贵族最基本的修养是礼乐修养　　传说琴是谁发明的神农氏　　春秋时期南方大国是郑国否　　春秋时期子产是鲁国的博学多才的士大夫否　　下列一个是“唇亡齿寒”的

3、成语故事中的主要人物宫之奇策名委质贰乃辟也”中“质”的含义是身体　　从子皮对子产的评价中我们理解了私忠这个忠字否　　从文字学上讲“义”的本义是指人的仪容同“仪”是程婴是谁的门客赵朔　　成人后的赵氏孤儿就是历史上的赵武　　成功救出并抚养长大赵氏孤儿的是程婴　　鉏麑之死是因为他遇到了什么冲突信和忠　　鉏麑受晋灵公的命令去刺杀谁赵盾　　传说中颜回死的时候多大32　　楚成王时期令尹子文是一个积蓄无度个性贪婪的人否　　从相关记载来看文王时期实行的井田制是存在的是　　春秋时期战争以什么形式为主车站　　城濮之战发生在两个国家之间晋楚　　长勺之战发生在两个国家之间齐鲁　　春秋武士的起码要求勇敢杀

4、敌　　《春秋》里的叙事作者都尽量把自己的主观思想屏蔽在外是　　D　　《大雅·抑》传说是谁所作卫武公　　《大雅·崧高》的作者是卫武公否　　《大武》时代的音乐周武王　　对所有人的赋诗都做出委婉回答的是赵孟是　　大学中九年能触类旁通遇事不惑不违大道叫什么大成　　对先秦君子来讲什么才能称得上义只有那些合于贵族社会道德规范的行为举止　　“大义灭亲”的要义“大”指的是关系到国家和人民的大道理、大道德是对义的要求比忠孝要高是　　对君主不二的私忠是君子的道德规范是　　大雅中的“民劳”等五篇怨刺诗主要来源于诗人的什么精神公忠　　对周人的道德体系进行分类的是陈树否　　“得十良马不如得一伯乐；得十良剑

5、不如得一欧冶；得地千里不如得一圣人”出自吕氏春秋　　《大雅皇矣》赞美的是文王　　东周的第一个皇帝是周成王　　E　　“二人同心其利断金；同心之言其臭如兰”出自《论语》否“耳提面命”的成语出自诗经一篇大雅·抑　　F　　赋诗者意味深长而不说破听诗者领悟深刻判断精微这是一种什么君子的风范　　赋诗通常不表达下列一项歌颂　　反对立狄女为后的是富辰　　服务君王的人首先应该是一个什么人忠臣　　封建社会人伦关系基本准则不包括以下一项礼　　分辨是非曲直然后决定是否谦让的是鸣谦　　“谏厉王弭谤”的是召公　　G　　耿介节操是谁提出的屈原　　古代以玉比作君子方面品德　　关于先秦的“乐”说法不正确的是．能被

6、诗的修养所代替　　《国语·楚语下》中个国君问语观射父楚昭王　　官学时代有巫、史、太师之学是　　宫之奇预言虢国灭亡后个国家会灭亡虞国　　《国语·周语下》中单襄公让单顷公善待谁孙周　　“宫之奇谏假道”是劝谏中山国国君的否　　跟伍奢一起被楚王害死的他的儿子的名字是武尚　　管仲对齐桓公忠次忠　　广义的“义”指的是正义　　《国语》的开篇是表彰孝子否　　关于晏子说法不正确的是马不食粟　　关于安贫说法不正确的是《国语》中有许多例子　　《国语·晋语八》中“宣子忧贫叔向贺之”一句里“宣子”是指韩宣子关于鉴戒说法不正确的是只看优良的　　根据东汉蔡邕的《琴操》所记说是伯牙是春秋时侯的人曾经向著名的琴师

7、成连先生学习是　　管仲提出了几项改革措施九项　　改革家一心为民所以受人尊敬否　　宫之奇是个国家的虞国　　关于晏子的事迹后世加以再创造的成分居多是　　贵族君子平时是文人在战场上则是武士　　过去天子之死称为“薨”否　　关于春秋时期的战争说法不对的是征服掠夺　　关于先秦君子的内容没提到的是人格特征　　H　　何时下层人有机会受教育春秋后期　　狐突的儿子是谁的家臣杀子体现了他的私忠重耳　　I　　J　　“君子所依小人所腓”此语句出自《诗经采薇》　　“驾彼四牡四牡騑騑”语出《诗经》一篇《诗经采