切实增强扫除“四风”的责任感和紧迫感

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1、切实增强扫除“四风”的责任感和紧迫感开展党的群众路线教育实践活动，必须把主要任务聚焦到作风建设上，集中解决形式主义、官僚主义、享乐主义和奢靡Z风的“四风”问题。“四风”的突出表现在于：文山会海、夸夸其谈、热衷政绩工程和形象工程，弄虚作假、沽名钓誉、哗众取宠，高高在上、滥用权力、专横跋扈、敷衍塞责，贪图享受、及时行乐、精神懈怠、不思进取，铺张浪费、挥霍无度、贪污腐败、骄奢淫逸等等。“四风”是生长在党和国家肌体上的赘瘤，是毒素和祸害，如果任由“四风”滋长、蔓延的话，党和国家就会危机四伏，永无宁日。当前，强调作风建设的重点是解决“四风”问题，可谓抓到了根本，触及到了要害。只有彻底

2、扫除“四风”，党风才会从源头治理，才会得到根本的好转。全体共产党员和党员干部，一定要切实增强扫除“四风”的责任感和紧迫感。切实增强扫除“四风”的责任感“四风”对党的口身构成严重威胁，造成严重伤害。首先，“四风”严重违背了党的全心全意为人民服务的性质和宗旨。党的全心全意为人民服务的性质和宗旨，即“为民”，构成党的群众路线的根本目的。中国共产党为什么要提出群众路线，就是为了解决“为了谁”的根本问题。群众路线之所以以“群众”命名，而不是以别的什么命名，之所以规定“一切为了群众，一切依靠群众”这两个基本内涵，而不是规定别的什么内涵，就在于对“为了谁”作出明确的回答，那就是为了最广大

3、的人民群众。如果不是“为民”，共产党的所有活动就失去了意义，也没有动力可言。“为民”，是共产党行为的神圣准则,每一个共产党员和党员干部都要时刻牢记。但是，一个党员或干部一旦沾染了“四风”的习气，官气十足，趾高气扬，颐指气使，盛气凌人，还有可能“为民”吗？止像蒲松龄在《聊斋志异》的《夜叉国》里所描述的，“'何以为官？'曰：'出则舆马，入则高堂；上一呼而下百诺；见者侧目视，侧足立，此名为官。”如果不扫除“四风”，这样的官员做派就会使党的“为民”宗旨暗淡褪色，失去民心。其次，“四风”严重违背了党的实事求是、求真务实的优良作风。实事求是、求真务实的优良作风，即“务实”精神，构成党的

4、群众路线的实现途径。既然中国共产党阐明了“为民”是宗旨、目的，党是人民的公仆，党要为群众服务，那么，怎样才能做到“为民”呢？这就要务求实效，就是“务实”。因为要“务实”，这就要求我们的党员和干部，应该走向群众，深入群众，关心群众，爱护群众，真心实意地帮助人民群众解决实际问题。我们想想当年毛泽东是怎样“务实”的。1934年，他在《关心群众生活，注意工作方法》的报告中指出，从土地问题、劳动问题，到柴米油盐问题，一切群众生活上的问题，都应该把它提到议事LI程上。应该讨论，应该决定，应该实行，应该检查。今天，如果我们不是把群众路线挂在嘴上、喊喊口号的话，就一定要千方百计、不遗余力地

5、把群众路线落在“务实”上。但是，一个党员或干部一旦沾染了“四风”的习气，脱离实际，浮于面上，说得漂亮，干得走样，明燧会“务实”呢？党的“务实”的优良作风难免流于空泛，沦为笑料。第三，“四风”严重违背了党的俭朴清正，廉洁奉公的高尚品质。俭朴清正，廉洁奉公的高尚晶质，即“清廉”，是共产党员应有的本色，构成党的群众路线得以贯彻实行的可靠保证。古往今來，“清廉”总是和“腐败”相对立的。为什么说历史上那些反动政权终究被人民群众所推翻，根本原因在于腐败。而我们共产党长期执政要受到人民群众欢迎，就一定要清廉。共产党人甘于清贫，坚守清廉，厌恶奢侈，反对腐败，是因为清贫、清廉使人刚直不阿，心

6、系群众，无怨无悔地为人民事业奋斗；而奢侈、腐败则使人丧失信念，失去理想，最终陷于私利而不能自拔。很难设想，我们共产党人失去了清廉，还会去贯彻执行群众路线、深入群众吗？失去了清廉，老百姓还会欢迎、拥护党的干部吗？因此，“清廉”是每一个共产党员和党员干部实现群众路线的身份证和通行证。但是，一个党员或干部一旦沾染了“四风”的习气，醉心享乐，沉迷酒色，见钱眼开，唯利是图，又怎能会“清廉”呢？党的“清廉”的高询品质就会蒙受耻辱，如坠深渊。很显然，“四风”是我们在改革开放新时期碰到的四大“敌人”，是我们前进路上遇到的四人“障碍”，不打倒这样的“敌人”，不推倒这样的“障碍”就会导致党和国

7、家的覆亡。每一个富有责任感的共产党员和党员干部，都要立即行动起來，尽快地将自己身上的“四风”扫除干净，清新空气，美化环境。切实增强扫除“四风”的紧迫感“四风”不但毁坏了党的自身肌体，而且它所生发的外部效应也是非常恶劣的，这就是极大地损害了党群干群关系。凡是有“四风”不同程度存在的地方，党群之间的密切关系就看不见了，干群之间的关系就会紧张起来，就会冒出这样那样的问题。现在，在那些干群关系不好的部门、单位、区域，大抵出现三种情况：一是干群隔阂，不相往来。我们一些干部群众观念淡薄,办事不公，侵害了群众利益,因此他们害怕群