积木与中医辨证治疗浅探

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1、积木与中医辨证治疗浅探积木与中医辨证治疗浅探医学的研究对象——人，按系统科学看是一个“复杂适应系统”（简称CAS）,这个系统里物质、能量、信息流结合在一起循环往复。事实再次应验了这一点：整体不等于部分之和。著名美国学者约翰・霍兰在《隐秩序》及《涌现》中探索出一条道路，把对CAS的直觉转变成为深刻的认识。医学问题实质上是一个对策论或决策论内的问题[1]。在这个领域内著名美国学者塞缪尔在研究国际象棋的人机对决中取得令人惊奇的成就。中医药掌握了这些理论与技能也叮以从容对付疾病的变化，在治疗中掌握主动权。面对复朵适应系统的研究，传统的分析还原

2、方法及其理论（牛顿力学及其变形）显得无能为力，约翰•霍兰在其《隐秩序》及《漏涌现》两书中提出一条解决方法：即不能把目光盯在物质上，而应放在“关联”或“功能”上，并提出两个基本概念：聚集和积木。如在各种棋类游戏中决不能把目光放在棋子是什么物质构成的，这样无助于问题的解决，而应放在每枚棋子在移动后（按规则）对棋的局势有什么影响。市此观之，科学研究可以分为两大类（按中医理论任何事物均先分阴、阳），即研究物质及其构成与物质或事物间相互作用、关联即功能。中医学的科学定位应在后一类中。中医学正充分发挥了这类研究的特点，并取了相当深入的水平。约翰•

3、霍兰在，《隐秩序》一书屮提出“聚集”的概念：即将具有相同功能的组成部分的集合称之为“聚集”[2]。中医学也正是按此原则将人体划分为：心、肝、脾、肺、肾等部分的。如将所有能进行气体交换功能（包括外呼吸内呼吸）的人体组成部分称之为“肺”，在这个概念下“肺”将包括整个人体全部；所有能进行物质代谢（新陈代谢）功能的组成部分称之为脾；有进行各功能间协调作用的称之为“肝”；具有生殖、能量代谢作用的组成部分称之为“肾”；协调各功能之通路中医称之为“经络S这些功能间的相互关联、作用及通路构成了中医学理论的基础。各功能系统间相互关系中医学又用五行学说来

4、进一步描述。这里体现了“正相关”及“负相关”，复杂适应系统必须具备负反馈关系，且在这里构成一个闭环路。约翰・霍兰在《隐秩序》一书中论述这个问题吋讲：流在经济学上非常著名的两种特性，对所有CAS都很重要。一是乘数效应，即最初的效应通过网络传递、总的效应可递增到原来的数倍［3］。这个乘数效应是网络和流的主要特性。笫二个特性是再循环效应。再循环能增加输出并不使人感到特别惊奇，但一个网络中多个循环的整体效应就令人吃惊了。因此有些经济学家特别重视建立循环经济了，但在人体内这早就已成的事实，从物流、能流、信息流來看早已实现“循环经济”To例如“A

5、、T、P”循环不仅是各种生物用來产生能源的积木，且效率极高的原因还是采用了“再循环效应”的后果。复杂系统可用较简单系统之间的相互作用來描述。因此现在对还原存在一个常见的错误观念，所以特别强调“相互作用”。这种错误观念认为，要了解整体，必须深入分析到最基本的原子部分，并冃要将这些部分隔离，分别进行研究。这种分析只有在整体能被看成各个部分的总和时，才是有效的。但即使各部分间存在极少量简单的相互作用，这种分析方法也不会得到有效的结果。然而西医研究人体的方法正是采取以上错误观念，因此在深入探讨人体功能进遇到不可克服的障碍。因为有一些问题必须解

6、决。现有技术很难测量细胞中某个纶物化学剂浓度在时间上的变化，分子生物学家在寻找关键分子吋所用的手段，大半会破坏原有的空间吋间组织。按照纳尔斯的说法：“我们想了解数据，但数据木身已经失掉活细胞动态描述必需的信息。"复杂适应系统中当各个部分以较复杂的形式和互作用时，知道孤立的个体行为并不能了解整个系统的情况。因此，我们必须既研究各个部分，又研究各部分之间的作用。若达到这一冃的，约翰•霍兰在《隐秩序》及《涌现》二书屮提出：“积木”概念。“积木”在系统科学屮实质上应与“了系统”概念相当。这样在科学研究不同层次亦有相对应于该层次的“积木”，这相

7、似于还原论，但不同于还源论，同时还应提出该积木在和应层次中的“相互作用”，《涌现》中称Z为“规则”［4］。“即用比较少的一系列规则，去确定较大的复杂领域的能力”o尤其在从功能角度去研究复杂适应系统吋并可还原为一些基本规则或规律，它们可以产生某一行为，这一行为通常就是物质、能量、信息的传递。深入地说：正在被处理的输入状态产生了一个输出状态。输入状态由当前实吋环境所决定，而输出状态则决定了对当前实吋环境造成的影响。西医止努力寻找“积木”，如“系统”、“器官”、“细胞”以至于“DNA”,研究最困难的地方在于“和互作用”o中医学也寻找到“积木

8、”，即“心、肝、脾、肺、肾及六脏”，“外合”、“开窍”、“经络”等。不但提出了相应的“积木”，同吋还给出了在复杂适应系统中的“规则或规律”。这样在功能上就能产牛“涌现”以解决人体复杂的生理、病理现象。因为这些生理、病理现