诗人王维送别诗范文

《诗人王维送别诗范文》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在应用文档-天天文库。

诗人王维送别诗范文　　　　王维唐代山水田园诗派的代表人物在描绘山水田园等自然风情方面取得了高度成就　　　　送别诗在王维诗歌中占有不小的比重据赵殿成《王右丞集笺注》所辑王维现存诗四百二十余首送别诗有七十余首之多,并且也很出色有着不容忽视的思想与艺术价值　　　　送别时的离情别恨是人类所共有的情感体验具有普适性不同的只是不同国家、不同民族、不同时代的人们的表现方式不同罢了在唐代诗便是人们表达离情的不二选择虽然唐代是中国历史上一个政治、经济、文化空前繁荣的时代但交通、通讯条件仍比较落后一次分别很可能会经历长时间的跋涉以及种种风险所以我们的古人常把生离和死别联系起来　　　　从送别的对象看王维送别诗的主要内容是：送人赴边、就任慰人落第、贬谪以及送友归山隐居等不同内容的送别诗王维所表现的具体感情是不同的　　　　一、凄凉伤感与离情相融　　 　　与至爱亲朋的离别对人而言是一种情感上的折磨特别是在交通、通讯不便利的条件下由离别所带来的空间阻隔常使人们在面对离别时不禁黯然神伤“人世死前唯有别”典型地代表了古人对离别的普遍强烈感受凡是送别诗多少都有一种凄凉之情、伤感之意如王维的《临高台送黎拾遗》：“相送临高台川原杳何极日暮飞鸟还行人去不息”和《齐州送祖三》：“天寒远山净日暮长河急解缆君已遥望君犹伫立”前一首诗歌以高台送友时的即目所见经“飞鸟还”与“行人去”相对举别情自见沈德潜《唐诗别裁集》：“写离情能不露情态最高”[1]徐增《而庵说唐诗》：“此纯写‘临高台’之意飞鸟还则行人可息矣而犹去不息日暮途远在行人恨不得即到而送者则愿其早歇念之深爱之至也”[2]徐增说得透彻后一首写天寒日暮之际诗人于湍流侧畔送友伫立沉思久久不愿离去含蓄地表现不舍的别情正如刘永济先生所说：“善写情者不贵质言但将别时的景象有感于心者写出即可使诵其诗者发生同感也”[3]这的确道出了王维送别诗真诚感人的奥秘寄情于景景中含情　　　　二、豪放乐观与真情交织　　　　王维的送人赴边之作把哀怨之情完全撇开变凄凉伤感为豪放乐观诗人受时代精神的感染往往用大丈夫以功名事业、百姓朝廷为重的思想代替离别时的儿女情长凄凉伤感一变而为通达乐观、慷慨激昂如王维的《送赵都督赴代州青得字》：“天官动将星汉地柳条青万里鸣刁斗三军出井陉忘身辞凤阙报国取龙庭岂学书生辈窗间老一经”诗歌借送战将出征的场面叙写出唐帝国三军于边患惊警之时浩荡开出井陉奔赴沙场的雄壮声势和煊赫军威将士们在不怕艰苦、不怕死、忘身报国、蔑视平庸、建功立业之中充溢着爱国主义和英雄主义的精神这其实也是王维心愿的一种写照　　　　三、劝勉慰藉与友情同在　　 　　王维的《送梓州李使君》：“万壑树参天千山响杜鹃山中一夜雨树杪百重泉汉女输?布巴人讼芋田文翁翻教授不敢倚先贤”这是一首送人赴任之作在此诗人不写送别时的情景而是遥想李使君赴任之地的自然风光以及民风的质朴诗人勉励李使君应当像汉代蜀郡太守文翁那样翻新教化做出自己的成绩而不要依仗先贤的政绩而泰然无为诗歌情绪开朗格调高远在惜别中鼓励劝勉朋友情真而意切在这一方面王维送人贬谪的诗大不同于一般的贬谪诗歌很少悲情苦意伤感凄婉而以温暖的友情、理解来抚慰友人的愁怀　　　　四、失意愤懑与伤情并存　　　　唐人的送别诗有不少是诗人困厄失意之际的伤情之作这些诗歌不仅记录了离别时的离情别恨同时也记录了时代风云变幻的印记特别是那些作于迁谪、下第或归隐时的送别诗往往借送别来倾吐心中垒块或借别情来明心见志王维的《送别》看似明白如话、平淡无奇实则是语浅情深的佳篇：“下马饮君酒问君何所之?君言不得意归卧南山陲但去莫复问白云无尽时”前四句明白如话妙就妙在后两句难也难在后两句该理解?且看王尧衢先生在《唐诗合解》中的说法：“送友归山而先为问答之词其用意在结句盖白云无尽山中之乐亦自无尽以视世之富贵功名希宠怙势何者不有尽期知得此意则归卧南山可以萧然于世味矣莫复问言不须问也是承上问答之词钟伯敬云：感慨寄托尽此十字中蕴藉不觉深味之自见此与太白七绝《山中问答》意调仿佛”王先生的评价中肯至极王维的《送丘为落第归江东》一诗为失意而归的丘为感到惆怅怨愤同时也为自己无力荐贤而感到惭愧在诚恳宽慰的言语中隐含着对举子明珠暗投、仕途崎岖的激愤与不平　　　　纵观王维的送别诗虽然内容各异表现的情感也不尽相同但形诸于笔端处处可见其时其景下诗人送别时的心绪和情景王维的送别诗把人情美、社会美与自然美有机地融合让我们看到了诗人纯洁真诚的心灵;积极用世、渴望建功立业的雄心壮志;同时也看到了诗人对现实的隐约批判以及渴望归隐的心情从王维的送别诗我们不仅看到了一个真诚、善良、积极向上的诗人同时也感受到了那个时代的精神