[精品]责任分散

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1、引言：当今社会，见死不救、见危不助的现象愈发普遍，小悦悦事件并不是一个个案，所谓“不明真相的围观群众”早已成为挂在嘴边的常用词之一。每每发生人的危难，驻足伟I观而不施援手的人比比皆是，很多人将-其视为国民道德的沦丧与责任感的缺失，媒体结合当下人民的拜金主义、享乐主义等将其归结为经济快速发展带来的道德滑坡与民族劣根性。其实，这样的事例不止在我国有发生，在人洋彼岸的美国，1964年在美国纽约发生了一起吉诺维斯凶杀案，吉诺维斯凶杀案案发期间，吉诺维斯被歹徒劫持长达35分钟，歹徒在街上三次追逐并袭击吉诺维斯。而吉诺维斯的邻居听到或看到了这起事件，但无一人

2、帮助，也无一人报警。拉特纳和达利两位心理学家没有像媒体那样用人的良心泯灭來解释事件，而是假设，当紧急事件发牛时，如果有很多旁观者在场，那么任何一个旁观者出面帮忙的可能性都不人。这里可能的原因是：可能助人者人数的增加导致了单个人责任感的降低。发展历程：早在1920年，徳国心理学家林格尔曼进行过一项实验，专门探讨团体行为対个人活动效率的影响。他要求工人尽力拉绳子，并测量拉力。参加者有时独口拉，有时以3人或8人为一组拉。结果是：个人平均拉力为63公斤；3人组人均为53公斤；8人组人均只有31公斤，只是单人拉时力量的-半。林格尔曼把这种个体在团体屮较不卖

3、力的现象称为“社会闲散效应”。再者是1964年吉诺维斯凶杀案，两位心理学家对纽约郊外某公寓的杀人案没冇人见义勇为的现象得出了令人信服的社会心理学解释，并概括为“责任分散效应”。这说明：在不同的场合，人们的援助行为是不同的。当某个人遇到紧急情况时。如果只有他一个人能提供帮助，他会清醒地意识到自己的责任，对受难者给予帮助。如果冇许多人在场的话，帮助求助者的责任就由大家来分担，造成责任分散，每个人分担的责任很少，旁观者甚至有可能意识不到自己的责任。从而产生一种“我不去救，山别人去救”的心理，造成“集体冷漠”的局面。他们让72名不知真相的参与者分别以一对

4、一和四对一的方式与一假扮的癫痫病患者保持距离，并利用对讲机通话。他们要研究的是：在交谈过程中，当那个假病人大呼救命时,72名不知真相的参与者所作出的选择。事后的统计显示：在一对一通话的那些组，有85%的人冲出工作间去报告有人发病；而在有4个人同时听到假病人呼救的那些组，只有31%的人采取了行动！因此，两位心理学家对克尤公园的杀人案没有人见义勇为的现彖得出了令人信服的社会心理学解禅，并概括为“旁观者效应”。1968年，加雷特.哈丁在《科学》杂志上发表了一篇题为《公用地悲剧》的著名论文,哈丁以公共牧场上牧民们可以口由放牧为例描述了“公用地悲剧”的发生

5、机制。哈丁设想,古老的英国村庄有一片牧民可以自由放牧的公用地，山于牧场无人管理，可以自由放牧，而每个牧民收入人小取决于其放牧的牲畜数量。因此每一位牧民都想通过增加牲畜带來更人的收益，一旦牧民的放牧数超过草地的承受能力，过度放牧就会导致公共草地逐渐耗尽，而牲畜因不能得到足够的食物就只能挤少量的奶，倘若更多的牲畜加入到拥挤的草地上，结果便是草地毁坏，牧民无法从放牧得到更高收益，这吋便发生了“公用地悲剧”。从责任分散效应來看，一旦问题出现后，作为理性人就会如此思考：首先，在众多个体同时亨用公共资源时，造成的问题的责任应该市人家一起承担，不可能也不会rf

6、l单个人來担当，除非个体获得的治理后的收益会大于其所付治理的所冇成本时才冇可能：英次，假如大家一起商最治理，那么对于整体责任而言，单个个体所起的责任作用是或有或无可忽略不计的，此时，单个个体在考虑到责任分摊后会选择处享其成，享受别人治理后带來的利益，因为公共资源是非排他的，而这其实是一种“搭便车”行为；最后，从心理上说，当责任分散示，单个人选择不负责任行为，会在很人程度上减少其不作为行为造成的内心的内疚、不安和自责因此。当人家共同使用公共资源造成不良后果时，存在着责任分散现象，而这也在不同程度上造成了众所周知的“公用地悲剧”。现状：责任分散常常看

7、到的情形是，城市中生活的人们对他人的困难往往綾不关注。一些人提出的解释是，城市屮每天可以看到沿街乞讨的人，所以习惯化使人们的同情的敏感度下降。而且，城市中很多公立的或者是其他团体的帮助和慈善机构也止人们习惯地认为，这些事情总是冇地方叮以处理的，而R这些都与自己无关。美国的一些社会学者认为，现代美国人的帮助他人的意愿水平，较之于早先的农星时代大大卜•降了。在大祁市中，虽然犯罪事件吋有发生，但是越来越多的人对此都熟视无睹。人们总是这样想，如果我冒冒失失地介入了，万一自己因此而卷入其中的话，利益肯定会受损。正是这种口我防卫心理在作祟，所以人们都对这类犯

8、罪事件“敬而远Z”。有一项研究证明了城市居民有较高的“潜在危险”感。在纽约市郊区的一个小镇和曼哈顿区分别进行现场研究，研究者扮成一个按门