歌谣与非物质文化遗产

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1、中国民间文学与非物质文化遗产第7讲歌谣类“非遗”第一批国家级“非遗”名录中的民间歌谣（民间文学部分）序号编号项目名称申报地区或单位21Ⅰ—21河间歌诗河北省河间市22Ⅰ—22吴歌　　　　　江苏省苏州市23Ⅰ—23刘三姐歌谣　　广西壮族自治区宜州市24Ⅰ—24四季生产调云南省红河哈尼族彝族自治州第二批国家级“非遗”名录中的民间歌谣（民间文学部分）序号编号项目名称申报地区或单位565Ⅰ-78童谣北京市宣武区（北京童谣、闽南童谣）福建省厦门市566Ⅰ-79桐城歌安徽省桐城市567Ⅰ-80土家族梯玛歌湖南省龙山县

2、568Ⅰ-81雷州歌广东省雷州市569Ⅰ-82壮族嘹歌广西壮族自治区平果县第一批国家级“非遗”中的民歌（民间音乐部分）32Ⅱ—1左权开花调山西省左权县33Ⅱ—2河曲民歌山西省河曲县34Ⅱ—3蒙古族长调民歌内蒙古自治区36Ⅱ—5当涂民歌安徽省马鞍山市37Ⅱ—6巢湖民歌安徽省巢湖市38Ⅱ—7畲族民歌福建省宁德市39Ⅱ—8兴国山歌江西省兴国县40Ⅱ—9兴山民歌湖北省兴山县41Ⅱ—10桑植民歌湖南省桑植县42Ⅱ—11梅州客家山歌广东省梅州市43Ⅱ—12中山咸水歌广东省中山市44Ⅱ—13崖州民歌海南省三亚市…………第二

3、批国家级“非遗”中的民歌（民间音乐部分）572Ⅱ-73陕北民歌陕西省榆林市、延安市573Ⅱ-74昌黎民歌河北省昌黎县574Ⅱ-75高邮民歌江苏省高邮市575Ⅱ-76五河民歌安徽省五河县576Ⅱ-77大别山民歌安徽省六安市577Ⅱ-78徽州民歌安徽省黄山市578Ⅱ-79信阳民歌河南省信阳市579Ⅱ-80西坪民歌河南省西峡县580Ⅱ-81马山民歌湖北省荆州市荆州区581Ⅱ-82潜江民歌湖北省潜江市582Ⅱ-83吕家河民歌湖北省丹江口市583Ⅱ-84秀山民歌重庆市秀山土家族苗族县584Ⅱ-85酉阳民歌重庆市酉阳土家

4、族苗族县…………第三批国家级“非遗”中的民歌（在民间音乐部分）序号项目编号项目名称申报地区或单位1070Ⅱ-140凤阳民歌安徽省滁州市1071Ⅱ-141九江山歌江西省九江县1072Ⅱ-142利川灯歌湖北省利川市1073Ⅱ-143天门民歌湖北省天门市1074Ⅱ-144临高渔歌海南省临高县1075Ⅱ-145弥渡民歌云南省弥渡县1076Ⅱ-146青海汉族民间小调青海省西宁市1077Ⅱ-147阿里郎吉林省延边朝鲜族自治州1078Ⅱ-148哈萨克族民歌新疆伊犁哈萨克自治州1079Ⅱ-149塔吉克族民歌新疆塔什库尔干塔吉

5、克自治县1080Ⅱ-150茅山号子江苏省兴化市第一二批上海市“非遗”名录中的民间歌谣序号编号项目名称申报地区或单位26V-1白杨村山歌奉贤区27V-2浦东地区哭嫁哭丧歌南汇区28V-3陈行谣谚闵行区2I-2青浦田山歌青浦区3I-3上海港码头号子浦东新区、杨浦区89V-6崇明山歌崇明县民间歌谣概说民间歌谣，简称歌谣，是民众集体的口头诗歌创作，属于民间文学的韵文作品。歌谣包括歌、谣两个部分。《诗经·魏风·园有桃》：“心之忧矣，我歌且谣。”《毛诗故训传》：“曲合乐曰歌，徒歌曰谣。”歌是唱的（或伴乐的），谣是说的（

6、或不伴乐唱的）歌与谣的区别表现在表演方式上，就内容而言，二者并无多少不同。歌谣经常联称，有时歌还包括谣在内。民歌民歌有时也包括民谣。清代杜文澜《古谣谚·凡例》：“谣与歌相对，则有徒歌、合乐之分，而歌字究系总名；凡单言之，则徒歌亦为歌。故谣可联歌以言之，亦可借歌以称之。”歌谣是一种综合艺术形式歌谣语言富有韵律，合于音乐，适合歌唱或吟诵，有时演唱还伴有舞蹈。古代诗、乐、舞三位一体，在歌谣中体现得最为明显。《吕氏春秋·古乐》：“昔葛天氏之乐，三人操牛尾，投足以歌八阙。”《墨子·公孟》说孔子时代的《诗经》有“诵诗三百

7、，弦诗三百，歌诗三百，舞诗三百”。采诗与献诗周朝初年的采诗与献诗古制。《诗经》的结集，当与此有关。《汉书·食货志》：“孟春之月，群居者将散，行人振木铎徇于路以采诗，献之大师，比其音律，以闻于天子。故曰王者不窥牖户而知天下。”（《左传》中有对“行人”的记载）《国语·周语》：“故天子听政，使公卿至于列士献诗。”（献诗以言得失，有补于时政）民歌的搜集与整理汉武帝设置采诗机构——乐府。《汉书·艺文志》载，汉乐府采诗13种共138篇。汉魏乐府诗是中国诗歌史上的重要阶段。南北朝民歌：南朝民歌柔媚婉转，北朝民歌刚健慷慨，更

8、多直抒胸臆。唐代刘禹锡对民歌的学习（文人竹枝词）明代冯梦龙等对民歌的搜集整理。民国初年，《歌谣》周刊发起搜集研究歌谣的活动，这是中国现代民俗学、民间文学的诞生的标志。历代民歌集举例古代先秦《诗经》汉魏乐府民歌唐·《敦煌曲子词》宋·郭茂倩《乐府诗集》明·冯梦龙《山歌》《挂枝儿》清·《古谣谚》清·李调元《粤风》20世纪1913年，周作人搜集绍兴民歌1922年，《歌谣》周刊创刊顾颉刚《吴歌》甲集、乙集王利