西方人文精神的发展和近代思想的兴起

《西方人文精神的发展和近代思想的兴起》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在教育资源-天天文库。

1、（2）知道薄伽丘等人的主要作品和马丁·路德等人的主要思想，认识文艺复兴和宗教改革时期人文主义的含义。（3）简述孟德斯鸠、伏尔泰、卢梭、康德等启蒙思想家的观点，概括启蒙运动对人文主义思想的发展。（1）了解托马斯·阿奎那“君权神圣”和英国国王詹姆士一世“君权神授”等君主专制思想的主要内容，认识君主专制统治产生的理论基础和历史背景（2）知道斯宾诺莎、洛克和卢梭民主思想的基本内容，理解民主思想与专制理论的根本区别，树立支持民主、倡导进步的历史意识。课程标准西方人文精神的发展与近代思想的兴起一.文艺复兴（一）历史背景（二）文艺复兴实质和核心（三

2、）意大利文艺复兴的文艺成就1文学三杰2美术三杰（四）文艺复兴运动的扩展（五）文艺复兴的意义一文艺复兴（一）背景：经济：资萌芽最早出现在意大利及影响政治：中世纪教会专制黑暗思想文化：古希腊罗马文化遗存更多思考人生命的意义（二）实质和核心：文艺复兴真是希腊罗马文化的复兴吗？资产阶级思想解放运动恩格斯曾经说：“文艺复兴”这个名字没有把这个时代充分表达岀来。文艺复兴的核心——人文主义（三）成就①意大利文学三杰薄伽丘②文艺复兴美术三杰（四）扩展:威廉·莎士比亚(英国）自然科学宗教神学以神为中心禁欲和来世等级观念蒙昧主义人文主义以人为中心现世享受

3、自由平等理性科学人文主义与宗教神学的观点对比分析（五）文艺复兴意义政治思想方面：冲破基督教神学桎梏从封建愚昧中解放出来，唤醒人的自我意识，是欧洲近代第一次真正意义上的思想解放运动,为启蒙思想打下基础.文学艺术方面：符合资本主义的需要，推动了近代欧洲的文学、艺术的发展.自然科学方面：提倡科学实验、注重实践，催生了近代自然科学。“受苦的灵魂，你头朝下像一根木桩似的倒插在那里，如果你能够说话，就说话吧…这个人就叹息着用哭泣的声音对我说：‘我曾穿过大法衣…我那样贪得无厌，我头底下是其他买卖圣职罪被拖入孔洞的人，我这样两脚被火烧着，身子倒栽的时

4、间，已经很长了。”——但丁著：《神曲》地狱篇，人民文学出版社尼古拉三世卜尼法斯八世克莱门五世第191首能够一睹上帝的尊容是人生最大的理想我不用再去追求别的，也不期盼别的欲望，只因我看见了您，夫人，这足以让我那短促而脆弱的人生得到永远的欢乐舒畅。……——彼特拉克著：《歌集》，花城出版社彼特拉克（1304—1374）拉斐尔1483—1520西斯廷圣母椅中圣母戴冠圣母米开朗基罗（1475—1564）壁画：创世纪宗教改革（必修3+选修1）教辅P78--80课标要求:1.了解中世纪天主教的地位，认识欧洲宗教改革的必要性。2.知道马丁·路德的宗教

5、改革主张，理解欧洲宗教改革的实质。3.简述欧洲宗教改革的主要内容，分析欧洲宗教改革的历史作用。世界三大宗教基督教伊斯兰教佛教天主教新教东正教路德教加尔文教英国国教知识梳理：“三”基督教的发展演变知识：基督教（公元一世纪诞生）天主教新教东正教①______教②________教③________教天主教东正教路德加尔文英国国第一次分裂1054年第二次分裂16世纪公元4世纪初期定为罗马帝国的国教欧洲宗教(16世纪)改革一欧洲宗教改革的背景二欧洲宗教改革（一）开始—马丁路德（二）扩展—1.加尔文2.亨利八世三欧洲宗教改革性质和影响一背景：天

6、主教神权统治与转型中西欧的矛盾资兴起；国君加强中央集权；发展民族国家----教权高于王权，封建割据严重资本主义萌芽发展积累财富----封建地产与超经济剥削人文主义自由平等----精神控制文化专制要在每个国家内从各个方面成功地进功世俗的封建制度，就必须先摧毁它的这个神圣的中心组织。--恩格斯《社会主义从空想到科学的发展》经济因素政治因素现实因素思想因素个人因素导火线资经济发展四分五裂“教皇的奶牛”人文主义马丁·路德“赎罪券”二欧洲宗教改革（一）开始：马丁路德改革1.背景：①“因信称义”：②简化宗教仪式③《圣经》唯一信仰权威④王权高于教权

7、建立本民族教会2.主要内容及分析作用天主上帝教会主张：神职人员教徒路德教上帝主张：教徒人与上帝直接对话实质：资产阶级反封建的社会及思想改革在路德因信称义的潜台词里包含着解放人的个性的革命主张。它从神学角度论证了宗教的和现实的人身依附的不合理性—罗竹风《宗教通史简编》（二）欧洲宗教改革扩展：1.加尔文的宗教改革主张及影响:①思想核心：②《圣经》权威③简化宗教仪式，④奋斗获取财富和成功⑤政教合一的共和式长老制⑥迫害异己欧洲宗教改革改革人物新教派别主要相同主要不同马丁·路德路德教加尔文加尔文教①《圣经》权威②简化教会仪式因信称义先定论“一个

8、人所以发财致富，不在于他的品德、智慧或勤劳，而完全靠上帝的恩赐。财富本身决不像某些蠢人所想的应予斥责。这样做是亵渎神明”。——加尔文世俗的成功者就是选民。“先定论”认为个人对于改变自己的命运无能为力，这就在新教徒的内心深