《论语》选读探究题

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1、《论语》选读探究题（-）子贡问政。子曰：“足食，足兵，民信Z矣。”（12.7）季康子问政于孔子曰：“如杀无道，以就冇道，何如？”孔子对曰：“子为政，焉用杀子欲善而民善矣。君子Z德风，小人Z德草，草上之风，必偃。”（12.19）齐景公问政于孔子。孔子对曰：“君君、臣臣、父父、子子。”（12.11）同是“问政”，孔子的回答却不相同。（1）从这些不同回答中体现出孔子怎样的治国思想？（1分）（2）面对同样的问题，孔子为什么分别作了不同的回答？请说说你的理解。（3分）（1）取信于民，为政以德，讲究礼节。（回答其中任何两个既可。）（2）因为“问政”的对象不同。子贡是孔子的学生，尚未入仕参政

2、，需要告诉他立国的必备条件；而季康子是大权在握的重臣，且有“暴政”倾向，因而孔子希望他能“为政以德”；齐景公是一国之君，故孔子提醒他要讲究礼节秩序。（二）季氏将伐颛臾……冉冇曰：“今夫颛臾，固而近于费。今不取，后世必为子孙忧。”孔子曰：“求！君子疾夫舍曰欲Z而必为Z辞。丘也闻冇国冇家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。夫如是，故远人不服，则修文德以來Z。既來Z,则安今由与求也相夫子，远人不服而不能來也，邦分崩离析而不能守也，而谋动干戈于邦内。吾恐季孙Z忧，不在颛臾，而在萧墙Z内也。”（16.1）选文中画线词语“均无贫”中的“均”与中国历史上农民起义的口

3、号“等贵贱，均贫富”的“均”意思是否一样？为什么？不一样。农民起义的口号“均贫富”，是站在穷人的立场提出的重新分配社会财富的纲领；“均无贫”则是站在贵族统治者的立场提出的调和阶级矛盾的主张。“均贫富”是要劫富济贫，而强烈主张维护等级制度的孔子是不可能有这种思想的。孔子要人们严守礼制，各得与名分相应规格的财富，安于等级名分，不可互相侵夺，符合“君君，臣臣，父父，子子”的思想。（三）齐景公问政于孔子。孔子对口：“君君，臣臣，父父，子子。”公口：“善哉！信如君不君，臣不臣，父不父，子不子，虽有粟，吾得而食诸？”有子曰：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。

4、君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与！”1齐景公说“虽有粟，吾得而食诸”，你认为齐景公真正理解孔子的话了吗？（3分）2、为什么说''孝弟也者，其为仁之本与”？（3分）1.齐景公的结论只关心生活中的“吾”，只关心“吾食之”，并且是一个反问句，与孔子君臣父子天伦人伦关系的理解实在有天壤之别。2.因为我们的生命是父母给的，没有父母就没有我们，他们给了我们人间第一爱。因此，一个人连父母都不爱，都不孝敬，就失去了对这个世界的爱的根本了。乌鸟尚知反哺，更何况人呢？（四）楚狂接舆歌而过孔子，曰："风兮！风兮！何徳之衰？往者不可谏，来者■犹可追。已而！已而！今之从政者殆而！”孔子下，欲

5、与之言。趋而辟之，不得与之言。长沮、桀溺耦而耕，孔子过之，使子路问津焉。长沮曰：“夫执舆者为谁”子路曰："为孔丘。”曰：“是鲁孔丘与"曰：“是也。”曰：“是知津矣。”问于桀溺。桀溺曰：“子为谁？”曰：“为仲由。”曰：“是鲁孔丘之徒与？”对曰：“然。”曰：“滔滔者，天下皆是也，而谁以易Z,且而与其从辟人Z士也，岂若从辟世Z士哉？”復而不辍。子路行以告。夫子忱然曰：“鸟兽不可与同群，吾非斯人Z徙与而谁与？天下有道，丘不与易也。桀溺和孔子的言论表达了他们对现实截然不同的观点态度。1、你认为楚狂接舆会赞成谁的观点？颜回会赞成谁的观点？（1分）2、你赞成谁的观点？为什么？（3分）1.楚狂

6、接舆会赞成桀溺的观点，颜回会赞成孔子的观点。2.赞成孔子的观点。%1孔子的言论反映了儒家改革社会良好愿望和积极入世的思想。儒家不倡导消极避世，正因为社会动乱、天下无道，才更需要有志之士为改革社会现状而努力，这是一种以天下为己任的责任感和忧患意识。%1假如乱世之中，人人明哲保身，那么乱就得不到抑制，其乱更甚，知其不可而为之实则体现了一种承担、奉献和牺牲的精神。%1人生中总会遇到各种看似“不可为”的难题，倘若都以退避的姿态对待，问题永远存在，“为之”才有希望。赞成桀溺的观点。%1乱世之中，不能靠一己之力来改变社会，这是必须正视的现实，这一点上不能白欺欺人。%1洁身自好、修身养性、保

7、存实力，以待治世,这在乱世之中不失为一种以退为进的方法。%1明知不可为而为之，精神虽可嘉,但事实上是时间和精力的无谓浪费。（五）子路从而后，遇丈人，以杖荷。子路问曰：“子见夫子乎？”丈人曰：“四体不勤，五谷不分，孰为夫子？”植其杖而芸。子击磬于卫,有荷费而过孔氏之门者,曰：“有心哉,击磬乎！”既而曰:“鄙哉，蛊蛊乎!莫己知也,斯己而□矣。深则厉，浅则揭。”子曰：“果哉！末Z难矣。”丈人与荷费者的言论表达了他们对孔子的看法。1、丈人与荷费者都不赞同孔子哪一种处世态度？（1分）2、丈人与荷费者在