写作指导说理的风度

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1、点击穴位，讲活道理——说理的风度【材料回放】阅读下面的材料，按照要求作文。（70分）一个人可以走得很快，但不可能走得很远，只有一群人才能走得更远。（非洲谚语）在这人世间有些路是非要单独一个人去面对，单独一个人去跋涉，路再长、再远，夜再黑、再暗也得独自默默地走下去。（席慕容）要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，写一篇不少于800字的文章，不要写成诗歌，不要脱离材料内容及含意的范围作文。【考场作文】灵魂只能独行某考生三类卷中人生的一径长途，有一群同伴同行是不可多得的美事。红尘作伴，潇潇洒洒，共赏风月，共披荆棘。

2、然而，人生路上，有些事情非得一个人独自面对。哲学家周国平曾说：“灵魂只能独行。”乍一听，不觉感到冷峻和凄凉。然而事实的确如此，没有谁和谁的生命可以随意叠加和整合，即使得一知己相伴一程，也逃不过“天下无不散之筵席”的古谚。人生之路充满艰辛，然而也只能独自上路。英国的民谚“你的朋友可以帮你，你的师长可以帮你，你的父母可以帮你，但他们都只能帮你帮助你自己”说的正是这个道理。人生的小路需要自己去跋涉，一些从未有的路呢？只能靠英雄独自开辟。世上本没有路，走的人多了，才成了路。鲁迅是第一个走上这条路的人，面对无边无际的黑暗，他

3、没有熄灭心中的希望之火，而是以冷峻尖锐的笔为矛，以赤诚的爱国之心为盾，毅然决然地独自踏上挽救中华民族的征程。鲁迅是寂寞的，他超人的洞察力和清醒的头脑让他站在了民众之前，也让人领悟到在寂寞里驱驰的无奈与孤独。“给我鼓励，我可以有动力；给我批评，我可以受激励。然而正是没有响应，才让我感到寂寞。”先生如是说。荒凉的原野中回响着鲁迅寂寞的呐喊，民族复兴路上布满先生孤独的脚印。作为民族的先驱，鲁迅那一颗伟大的灵魂，只能独行。著名作家夏茗悠喜欢在深夜里敲击键盘。一盏清茶，一台电脑是她深夜里唯一的陪伴。“我喜欢在夜深人静时独自写

4、故事。”她说，“我灵魂中创造的火焰，如喷泉般的情感只有在我一个人的时候才能得到释放。”诚然，被一大群粉丝与记者围追堵截时的作家们都略显木讷、无趣，泉涌般的才情和最深沉的人生体悟恐怕只有在灵魂独行时才能展现。面对宗教极刑，布鲁诺毫不畏惧，独自面对熊熊的烈火；面对举世皆浊的黑暗，屈原只有自沉汨罗；面对众人的责难，马寅初以一己之力坚持着自己的人口论……人生的一径长途，灵魂只能独行。面对挫折时依靠自己，面对非议时坚持自己，将自己的人生旅途走出辉煌。【点评】本文面貌较好，但最突出的问题是论证没有层进，鲁迅、夏茗悠还有布鲁诺等

5、例是在同一角度的平行论证，分析论证不够深入，没写出思维深度。好好修改此文，将会有不小收获。（王羽）【修改作文】灵魂只能独行（教师修改）人生的一径长途，有一群同伴同行是不可多得的美事。红尘作伴，潇潇洒洒，共赏风月，共披荆棘。然而，没有谁和谁的生命可以随意叠加、整合，正如周国平所言：灵魂只能独行。（亮观点）是的，有些事，我们得独自面对；有些路，我们得提着灯笼独自摸索。赫尔曼·黑塞曾说：对每个人而言，真正的职责只有一个：找到自我。可是，对于多数人来说，直接面对自我似乎是件很难忍受的事。这不禁唤起了我的思考，人们为什么如此

6、惧怕独对自我呢？（提出问题）逃避自我的最好途径便是借助人群。（找到“矛盾”）人群的集体性似乎在无形中彰显着一种“安全感”，以至于人们络绎不绝地向人群“取暖”。他们并不知道，“安全性”的另一面便是“扁平化”，人群将独特的个体打磨成相似的群体，如此，你虽在人群中安然，却在一步步丧失了自我。再者，如果个人对群体产生强烈的依附感，就会使精神变得慵懒，思想流于肤浅。席勒就曾尖锐地指出群体的弊端：“每个个人都是非常有智慧的，通情达理的，而在一个团体中，他们就变成了一群笨蛋。”如此，你为什么不换种姿态对待这一路独行？在今生唯一的

7、朝圣路上，坚定地独自面对。（击破“群体”，深剖原因）然而你瞧，喋喋不休的人群正轰轰烈烈成群而来。多数作家怀着“迎合读者”之心，接受媒体采访，享受粉丝膜拜，不知不觉，他们的身边围绕着一群聒噪的民众，充斥着凌乱的脚步。3（接地气，反）为何？（二次发问）因为他们不甘忍受路途的漫长遥远，不甘忍受灵魂深处翻涌而出的寂寞，自然也不愿提着灯笼踽踽独行。（分析说理）他们永远也不会明白，喷泉般的情感，唯有在无人之处才能恣意喷涌。然而，不到而立之年的作家夏茗悠，却独守一盏清茶、一台电脑，沐浴在灵魂独自创造出的灵感之中，踏出了不同与众的

8、人生之途。（个人角度，正）人生的小路需要自己跋涉，一些尚未开辟的民族之路呢？（再次发问，承上启下）从古至今驶来的航船上，鲁迅先生独占一隅。思想的先觉，让他独自走在历史的前端，走入风口浪尖。他彷徨着，因为置身于毫无边际的荒原；他寂寞着，因为周遭只有他孤独的脚印。（独行的原因）但正是彷徨，让他开始于静处思索；正是寂寞，让他寻得灵魂的伴侣。（独行对自我的意义）若他