高一语文粤教版必修四课后撷珍素材：12论“雅而不高”

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1、课余撷珍它山之石可以攻玉教材悟读心爱好高雅，其实就是一种修炼——《论“雅而不高”》一个人立身于世，难以免除世俗的污染。怎么办？爱好高雅，其实就是一种修炼。比如琴棋书画，皆可陶冶情操。正如培根所说：“求知可以作为消遣，可以作为装潢，也可以增长才干。当你高谈阔论时,知识可作装潢。”他还说：“读史使人明智，读诗使人聪慧，演算使人思维缜密，哲理使人思想深刻，伦理学使人有修养，逻辑修辞使人善辩。”总之，“知识能塑造人的性格”。当我们用知识将自己武装起来后，“雅”便会体现在举止言谈当中。而举止言谈儒雅，可以让人感到你知书达理，富有教养，同时也能让对方

2、如沐春风，身心通泰,从而达到你的交往目的。【素材运用】其实，雅俗之别只是学识、修养不同所表现的气质有所不同而已。但好事者总是以自认为的雅和俗，对我辈凡夫俗子划圈子、分层次，说高深、道荣辱，搞得我辈缺乏定力、心浮气躁者,晕头转向，不知所措，搞出好多笑话，还要转过身去甜甜地说声“谢谢”。人只要活得真实，就无所谓雅或俗；只要有乐观的心态，积极向上的精神，就能活出真性情，活出生的乐趣，死的坦然。【相关话题】1•雅与俗2•追求高雅3•高雅与修养美文品读“夺刀考生”道德加分也当为人生加码2014年6月9日《江西日报》邓海建6月8日，《人民日报》于头版

3、刊登了江西夺刀救人考生柳艳兵头缠纱布躺在病床上的照片。5月31日，柳艳兵在客运班车上与持刀歹徒搏斗，引来各方关注。据悉，教育部表示，待柳艳兵和另一位受伤考生易政勇康复后将为其组织单独考试。目前已有一些高校向柳艳兵伸出橄榄枝，愿助其圆大学梦。还未走进2014高考考场的柳艳兵，就遭遇了人生的一场道德大考。赤手空拳夺下噬血利刃，身负重伤仍不畏残暴，即便周遭没有“该出手时就出手”的援助，依然誓做守护公共利益的孤胆英雄——这样一份胆识与豪气，这样一份善心与情怀，越是出于临危本心，越是令人动容。从主流媒体及民间话语两个舆论场的反馈来看，柳艳兵赢得了一

4、片点赞声。古人云：“纵死侠骨香，不惭世上英。”千百年来，滋养中华民族生生不息的价值情怀中，见义勇为、杀身成仁等，就是高山仰止的道德共识。“夺刀少年”上了《人民日报》头版，更在微博微信圈遍传美誉，这是一个社会对道德行为最基本的评判与反应，更是一个时代对精神家园最质朴的修缮与加固。如果在两个背景下观之，这样的夺刀义举更是难能可贵：一是转型期传统道德秩序面临新的调整与重建，各种“滑坡”之声不绝于耳；二是矛盾多发期公共秩序与安全面临新的挑战与考验，暴力犯罪或者防不胜防。越是危机当前，越是吁求同仇敌临的正义之气。从这个意义上说，“夺刀考生”不仅是年

5、轻人的道德偶像，更是社会与时代的道德标杆。稀缺的道德品质，只有获得敬仰与回馈，才能成为公序良俗中的硬通货。因此，褒赏“夺刀考生”、传扬正能量，显然不该仅仅停留在精神层面。若“口惠而实不至”，最终只会放大道德成本、而磨灭了道德信仰。在国外，为品质优良的考生而大开方便之门的现象，已经成为明规则。譬如6月8日媒体报道，河北女孩放弃高考，被哈佛等9所名校录取。这位女孩在接受采访时，除了介绍自己的数学优异之外，特别强调其做义工、为非洲的穷人做食品和被子的经历。某种意义上说，道德加分，自然该为人生而加码，这也是起码的公平要义。【品读】这是一个“键盘侠

6、”辈出的时代，也是一个更呼唤柳艳兵式“真儒侠”的时代。给夺刀救人考生一个公平的制度出口，让道德加分也能兑现人生出彩的机会，这不仅仅是教育领域需要回应的课题。