北京市东城区2017届初三一模语文试题及答案

《北京市东城区2017届初三一模语文试题及答案》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在工程资料-天天文库。

1、2016—2017学年北京市东城区初三年级综合能力测试（一）2017.5语文试卷学校姓名考号考1.本试卷共11页，共五道大题，22道小题。满分120分。考试时间150分钟。生2.在试卷和答题卡上准确填写学校、姓名和考号。须3.试题答案一律填涂或书写在答题卡上，在试卷上作答无效。知4.在答题卡上，选择题用2B铅笔作答，其他试题用黑色字迹签字笔作答。5.考试结束，将本试卷、答题卡一并交冋。一、基础・运用（共20分）1.阅读下面的文字，完成（1）—（3）题。（共6分）2017年，是农历丁酉年，又一个鸡年光临人间。在中华文化中，鸡是''德禽”，是“知

2、时鸟”，谐音为“吉”。晋人王嘉《拾遗记》提及，早在帝尧时代，百姓就有每年正月初一在门、窗上画公鸡图形以镇宅驰灾的做法，可见，民间张贴大公鸡年画或大公鸡剪纸的习俗，（渊源）远流长，年深日久。凤凰就是先祖根据公鸣的美貌（遐暇）思出来的瑞鸟。鸣还常常出现在案几的墨色里，随着诗人的志趣抒发多种意趣。李贺“雄鸡一声天下白”的经典诗句，不知承载了多少往事，多少意趣！''半壁见海日，空中闻天鸡”，李白借鸡抒发青云之志；;“三更灯火五更鸡，正是男儿读书时”，颜真卿借鸡勉励青少年勤学向上。（1）文段屮横线处选填的汉字、加点字的注音和画线字的笔顺，全都正确的一项

3、是（2分）A.渊远流长案几（ji）■“及”的第一笔是7B.源远流长案儿（jT）“及”的第一笔是C.遐思承载(zai)•“及”的第一笔是D.暇思承载(zdi)■“及”的第一笔是（2）古诗词屮鸡的意象往往反映了作者的内心情感和文化精神。请在文段横线处填写句子，使其与上下文衔接顺畅。（本试卷中所有已出现的诗句除外）（2分）答：（3）丁酉年正月初一，恰逢小明的爷爷六十大寿。小明要送给爷爷一副寿联，下面最适合的上联和下联分别是（2分）（只填序号）■■佳音喜讯望雄鸡■金鸡红日艳阳春■万里春光五彩画■白鹤青松长寿景好景丰年飘瑞雪■九州鸡唱日初红一声鸡韵九州

4、春千里莺歌春泛绿一ABCDEFGH2.2016年是汤显祖、莎士比亚逝世400周年。为纪念这两位戏剧家，校文学社搜集了一段资料，准备在微信公众号上推送。请你阅读下列资料，完成（1）-（3）题。（共6分）【资料】①16世纪中叶至17世纪初，在东半球的中国和西半球的法国，各有一位伟大的戏剧家，中西方的艺术殿堂被震撼了。汤显祖与莎士比亚，这两个艺术巨擘虽非同年而生，却是同年而逝。这是巧合，也是一种艺术奇观。汤显祖和莎士比亚的艺术创作各自秉承了中西方文化特点。,o由盛而衰的人生际遇，使汤显祖用戏剧的形式描绘出人鬼通情的艺术世界；而由衰而盛的人生际遇，使

5、莎士比亚阅尽世态炎凉，他的戏剧逼真地映现岀惊世骇俗的现实世界。②汤显祖剧本中纯口语式的道白与高度格律化的曲词交相呼应，精妙到难以言喻。莎士比亚剧本中的道白则多以素体诗①形式呈现，其剧本往往由长达二三千行左右的诗行构成，这对剧本写作者是巨大的挑战。在这样的情况下，也就难怪莎士比亚只好多釆用素体诗形式，而非行行押韵了。【注释】①索体诗：诗歌的一种体裁，每首诗不拘行数，不押韵。（1）第①段中，文学常识和句子各有一处错误，请你找出来。（2分）文学常识：句子：莎士比亚重在写情汤显祖重在写情莎士比亚重在写真汤显祖重在写真（2）下列句子填入第①段横线处，最

6、恰当的一项是（2分）A.汤显祖重在写真B.莎士比亚重在写真C.汤显祖重在写情D.莎士比亚重在写情（3）请根据上而的资料或你的阅读积累，用“不但……，而且……”的句式，对汤显祖或莎士比亚进行点评，然后在微信公众号上推送。（2分）点评：2.默写（共8分）（1）,衣冠简朴古风存。（陆游《游山西村》）（1分）（2）《木兰诗》中描写军营苦寒生活的诗句是：,o（2分）（3）“云”作为中国古典诗歌常见的意象，很早就被人们关注，并进入诗歌审美之中。如杜甫《望岳》中“荡胸牛曾云”，写出了诗人看到泰山上白云涌现时的激荡情怀；崔颍《黄鹤楼》中“黄鹤一去不复返，”抒

7、发了人生短暂而岁月无穷的感慨；李清照《渔家傲》屮“”则展现出一幅辽阔、壮美的晨景图。（2分）（4）初中的学习生活即将结束，你的好朋友小琪，因为父母工作调动，要去别的城市读高中，你们将不能经常见面了。临别Z际，你准备引用名家诗句送给小琪，希望你们即使天各一方，也能感受彼此的思念与祝愿。下面诗句中，哪一项最适合送给小琪？说说你的理由。（3分）A.此中有真意，欲辨已忘言。B.但愿人长久，千里共婵娟。C.山回路转不见君，雪上空留马行处。D.无可奈何花落去，似曾相识燕归来。选择：理由：二、文言文阅读（共9分）阅读下面【甲】【乙】两文，完成4-7题。【甲

8、】十年春，齐师伐我，公将战。曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人