《陈太丘与友期行》.ppt

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1、万千的天使，要起来歌颂小孩子；小孩子！他那细小的身躯里，含着伟大的灵魂．——冰心陈太丘与友期行1.积累文言词语：期、去、乃、委、引、顾；能借助注释和工具书翻译课文。2.朗读课文，分析人物的性格特点。3.从文中人物身上，学习古人的智慧、诚实、守信，尊重他人的美德。学习目标文学常识：《世说新语》是（朝代）的（人名）组织编写的一部志人小说集，主要记载汉末至东晋士大夫的言谈、逸事。《陈太丘与友期行》选自《》篇。南朝宋刘义庆方正舍去尊君在不shěfǒu一、诵读课文（一）注意读音陈太丘与友/期行，期/日中。过中/不至，太丘/舍去，去后/乃至。元方/时年

2、七岁，门外/戏。客/问元方：“尊君/在不？”答曰：“待君/久不至，已去。”友人/便怒曰：“非人哉！与人/期行，相委而去。”元方/曰：“君与家君/期日中，日中/不至，则是/无信；对子骂父，则是/无礼。”友人惭，下车/引之。元方/入门不顾。（二）注意停顿翻译文言文的七字法留：人名、地名、年代、物品名称要保留。换：用现代汉语替换古义词。期：约定调：调整句子顺序，使句子更符合现代汉语的说法。补：补出省略的词语。删：删去没有实在意义的词。加：为了使句子通顺，加上些词句，更符合现代汉语的意思。变：将单音节词变成双音节词。惭：惭愧二、小组合作——疏通文意陈太丘与

3、友期行，期日中，过中不至，陈太丘跟一位朋友约定同行，约好正午（见面），过了正午（那个朋友）还没有到，陈太丘不再等候就离开了，（陈太丘）走后（那人）才到。相约同行到约定正午时分日中太丘舍去，去后乃至。舍弃离开离开才元方时年七岁，门外戏。元方当时七岁，在门外嬉戏。嬉戏当时客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”对别人父亲的尊称通“否”，句末语气词，表询问等待到离开那人问元方：“你父亲在吗？”（元方）回答说：“（我父亲）等了你好久（你）不来，（他）已经离开了。”说友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”就语气词，表示感叹丢下我走了。委：舍

4、弃朋友就生气地说：“（你父亲）真不是人啊，和别人相约同行，（却）把我丢下自己离开了。”元方曰：“君与家君期日中，日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”对别人称呼自己的父亲就没有信用没有礼貌对别人的尊称元方说；“你跟我父亲约好正午，（你）正午不到，就是不讲信用；对着儿子骂父亲，就是没有礼貌。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。惭愧他，代指元方回头看那人感到惭愧，就下车拉元方，元方走进自己家的大门，再没有回头看（他）。拉1.通假字：2.重点文言实词：“不”，通（“否”）去:离开引:拉，牵拉顾:回头看期：约定（2）太丘舍去（4）下车引之（5）元方入门不

5、顾（1）陈太丘与友期行尊君在不(3)相委而去委：舍弃3.课文中“尊君”“君”“家君”的称谓有什么不同？尊君在不君与家君您的父亲（对别人父亲的一种尊称）您（有礼貌地称呼对方，是尊称）我的父亲（谦称，对别人称自己的父亲）三、情节串联围绕“怒”字，用文中的词句解答。1.为什么而怒？2.怒的时候说了什么话？3.元方对此有什么反应？4.怒之后，友人心理有什么变化？四、品析形象文中有几位人物？从文中可以看出他们分别是什么样的人？陈太丘：严格遵守约定，不姑息不守信的人。友人：无信无礼，知错能改。元方：率直方正、聪明机灵、不卑不亢、倔强任性、懂得维护父亲的尊严。你

6、可以这样说：我认为（）是一个（）的人，从文中的（）可以看出。五、拓展延伸一——各抒己见结尾处元方“入门不顾”是否失礼？说说你的看法。并非无礼：1.元方年仅七岁，我们不应对他求全责备；2.失信于人、不知自责，且当子骂父的人，对于这种品行的人就应该断然拒之千里之外。无礼：人非圣贤，孰能无过？不能因一时之错便彻底否定一个人。原谅知错能改的人，正表现了一个人的宽广胸襟和涵养。你从这个故事中，得到了什么收获？（自选角度）六、拓展延伸二温馨提示：1.人际交往方面要注意什么？2.做人方面。作业布置：1.积累本第三板块：积累有关“诚信”的名人名言。2.激扬文字板块

7、（二选一）：（1）积累有关“诚信”的名人事件，加入自己感受。（2）有一天，友人与陈太丘又碰面了。那么，发挥你的想象，他们之间会说些什么呢？七、迁移运用王戎识李王戎七岁，尝与诸小儿游。看道边李树多子折枝，诸儿竞走取之，惟戎不动。人问之，答日：“树在道边而多子，此必苦李。”取之信然。1.解释文中加点词的含义。（2分）(1)尝与诸小儿游(     )         (2)惟戎不动(      )2.翻译下面的句子。（2分）(1)看道边李树多子折枝(2)取之信然2.读了本文你有什么感受？（3分）曾经只有看见路旁李树上的果子多得把树枝都折断了。摘下树上的李

8、子品尝，果然这样（指味道很苦）。人应该学会观察，勤于思考，做生活中的有心人。