教师的“五心”修炼.doc

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1、一、慈悲心慈:给予快乐;悲:拔出痛苦。普通人都有爱,但普通人的爱是有条件的爱,是小爱,普通人也有“怜”,但普通人的“怜”常常与优越感连在一起,即所谓“无缘大慈,同体大悲”。慈悲之心与爱恨心相反,它是教育的大巧:热爱学生是教师的大巧,“慈悲为本,方便为门”。慈悲心自利利他,爱你就等于爱自己,爱学生就等于爱学生自己。所谓厚德载物,就是需要教师从自身做起,努力克服内心的矛盾,让慈悲心战胜爱恨心。教师是一个最需要慈悲心而又很容易耗损慈悲心的职业。对于那些在班级上拖后腿的差生,教师很容易滋生爱恨心,但是只有慢慢转变自己的性情并将慈悲心来帮助这些

2、落后的学生,才能帮助自己,也就是帮助自己的学生。二、平等心平等心的反面是分别心,平等心犹如太阳、雨露和大地,普照、遍施和共载。面对全班学生,我们就要像太阳,普照大地,不偏不倚;我们要像雨露,普降万物,不多不少;我们要像大地,胸怀宽广,不肥不瘦。在新课标的要求下,要注重师生平等的,而不再是专制型的教师,让师生交往缺乏感情交流;注重生生平等,轻程度差异,重类型差异。对待学生不再以成绩作为第一标准,而是根据学生的特点,进行选择性的建议,360行,行行出状元。三、清净心清净心的反面是杂乱心、浮躁心。简单生活即不麻烦的生活。朴素、低科技、充满灵

3、性的生活。有目的的生活,保证有时间做自己想做的事。对自身、对环境保持真实的生活。我国正处在社会转型期,种种思潮、光怪陆离的现象令人目不暇接,这要求我们老师保持一颗清净心,把这纷扰世间看得清清楚楚、明明白白、真真切切。在物欲横流的时代,让我们拥有一份纯真;在寂寞纷扰的世界,让我们拥有一份安静。让生活低调而不低级,朴素而不零乱,有目的、有灵性、不断充实自己,强化事业心,淡泊名利心。有超越功利的理想和兴趣。在尽责中求满足,在义务中求心安,在奉献中求幸福……随缘而不攀缘,有什么样的条件就做什么样的事情;要珍惜缘分,具备条件,实现目标;要结缘,

4、要学会创造条件。四、欢喜心欢喜心的反面是烦恼心。在物欲横流的社会,急功近利的人越来越多,为了得到更多的名利,徒增的是越来越多的烦恼。体验工作的乐趣,这需要我们有一颗欢喜心。它要求我们善于体验平凡工作和生活的乐趣,树立正知、正见。欢喜心决定了我们的工作情绪和专业发展高度。如果我们一味的追求金钱,名利,那么作为教师就会失去了原始的本性,与教师职业背道而驰。当有了所谓的事业有成时,回忆的美好也不是当初所想象的那种感觉。幸福感的数量和程度取决于个人的“幸福阈限”。五、智慧心 要成就一番事业,还需要我们老师具有一颗智慧心。智慧心就是觉悟心,觉悟

5、到宇宙的真相,觉悟到工作的成败得失,不被假象所迷惑。它要求我在平时工作中努力学习、锐意创新、教学相长、乐此不疲。要在教学中不断的探索,树立终身学习的理念,让所学到的智慧在教学中发挥最有利的优势。在以上四心的结合下,努力做到让教师的平凡通向伟大之路。

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