庄子与惠子游于濠梁之上.ppt

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1、庄子与惠子游于濠梁之上教学目标1.积累常用的文言词语，丰富文言知识。2.了解《庄子》及庄子生平，体会庄子的机智、巧妙、领会庄子的思想。3.感受“游濠梁”中反映的庄子生活的诗意，了解庄子的志趣。4.了解庄子和惠子的认知、态度。导入新知庄子经过惠子的墓地时，内心不免涌出一股伤感之情，他说：“郢人捏白土，鼻尖上不小心溅到一滴如蝇翼般大的污泥，他请匠石把他削掉。匠石挥动斧头，呼呼作响，随手劈去，小污点瞬间完全消失，而郢的鼻子竟没有受到丝毫损伤，郢人站着那也面不改色。宋元君听说这件事，便把匠石找来说：‘让我看看你的绝活。’匠石说

2、：‘我以前是能削，但我的对手早已死了！’自从先生去世，我没有对手了，我不知道和谁辩论了！”导入新知庄子与惠子，一位是道家的一代宗师，一位是名家的大腕人物；一位穷得叮当响，一位是贵为相国；一位视名利如敝屣，一位却汲汲于富贵；一位喜欢深居简出，一位则不甘寂寞。他们也许不是钟子期、俞伯牙那样情投意合的知音，但他们是这样才华相当的“辩友”。了解作者他继承和发展了老子的哲学思想，是道家学派的重要代表人物，世人并称“老庄”。庄子对待生活的态度是：一切顺其自然。政治上主张“无为而治”。庄子，姓庄，名周，字子休（亦说子沐），战国宋人。

3、战国著名思想家、哲学家和文学家，创立了哲学学派庄学。了解作品《庄子》是庄子及其后学的著作，现存33篇。其中内篇7，外篇15，杂篇11。所传三十三篇，本课节选自内篇中的《逍遥游》。《庄子》具有很高的文学价值。其文汪洋恣肆，想象丰富。气势壮阔。行文汪洋恣肆，瑰丽诡谲，意出尘外，乃先秦诸子文章的典范之作。课文朗读庄子与惠子/游于濠（háo）梁之上。庄子曰：“鲦（tiáo）鱼/出游从（cóng）容，是鱼之乐也。”惠子曰：“子非鱼，安知/鱼之乐?”庄子曰：“子非我，安知/我不知/鱼之乐?”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也

4、，子之不知鱼之乐/全矣!”庄子曰：“请循（xún）其本。子曰‘汝(rǔ)安知鱼乐’云者，既已知/吾知之/而问我。我知之濠上也。”课文初探庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“鯈鱼出游从容，是鱼之乐也。”词义句意庄子和惠施在濠水的桥上游玩。庄子和惠施在濠水的桥上游玩。庄子说:"白鱼在河水中游得多么悠闲自得，这是鱼的快乐啊。"课文初探惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐?”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐?”词义句意惠子说:"你不是鱼，怎么知道鱼的快乐呢?"惠子说:"你不是鱼，怎么知道鱼的快乐呢?"庄子说:"你不是我，怎么知道我不知

5、道鱼的快乐呢?"课文初探惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐全矣!”词义句意惠子说:“我不是你，固然不知道你；你本来就不是鱼，你不知道鱼的快乐，是可以肯定的!★★★(”之”：用于主谓间，取消句子独立性，无实义）课文初探庄子曰：“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我。我知之濠上也。”词义句意庄子说:"请从我们最初的话题说起（追溯）。庄子说:"请从我们最初的话题说起（追溯）。你说'你哪儿知道鱼快乐'的话，庄子说:"请从我们最初的话题说起（追溯）。你说'你哪儿知道鱼快乐'的话，说明你已经知

6、道我知道鱼快乐而问我。我是在濠水的桥上知道的。"角色朗读庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“鯈鱼出游从容，是鱼之乐也。”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐?”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐?”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐全矣!”庄子曰：“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我。我知之濠上也。”角色朗读庄子和惠施在濠水的桥上游玩。庄子说:"白鱼在河水中游得多么悠闲自得，这是鱼的快乐啊。"惠子说:"你不是鱼，怎么知道鱼的快乐呢?"庄子说:"你不是我，怎么知道我不知道鱼的快乐呢?"惠子说

7、:"我不是你，固然不知道你；你本来就不是鱼，你不知道鱼的快乐，是可以肯定的!"庄子说:"请从我们最初的话题说起（追溯）。你说'你哪儿知道鱼快乐'的话，说明你已经知道我知道鱼快乐而问我。我是在濠水的桥上知道的。"你认为在庄子和惠子的辩论中，谁是胜者？揣摩探究（1）从表面来看，庄子占了上风。结尾处，他返回争论的起点“子非鱼，安知鱼之乐？”，借偷换概念而避重就轻地将惠子的发难化解了。所谓偷换概念，指庄子在“安”字上做文章。“安”既有“怎样、如何”的意思，也有“哪里”的意思。惠子本是问庄子“你怎么（能）知道鱼之乐”，却被庄子故

8、意理解为“你哪里知道鱼之乐”。一个反问句变成了一个疑问句。揣摩探究（2）从逻辑上看，惠子是胜者。前面说过，庄子是靠故意曲解惠子的意思，才在争论中得以维持自己最初的判断，而这种做法显然是有悖于逻辑判断规则的，所以说，惠子才是胜者。惠子说话逻辑性很强。揣摩探究以我观物，故物皆着我之色彩。——王国维庄子认为鱼“乐”，其实是他愉悦心境的投