淮阳一高高效课堂自主学习型高一语文导学案.doc

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1、淮阳一高高效课堂自主学习型高一语文导学案班级________姓名日期2012--11--19编制人:刘宛丽比一比看谁表现最好!拼一拼力争人人过关!晨读课:(55分钟)开场读:导生带读《烛之武退秦师》一遍,全班齐读《烛之武退秦师》两遍,读时注意读准字音、把握语气情感。(10分钟)自由读:自由朗读《烛之武退秦师》直至成诵。(35分钟)展示读:小组长检测组内成员的背诵情况,导生抽查。(10分钟)展示读:小组长检测组内成员的背诵情况,导生抽查。(10分钟)【自研课导学】预习课(晚自习20分钟)自读自悟《烛之武退秦师》20分钟内完成如下任务:资料准备:诵读课文,解决读音、语气

2、;做到正确、流畅、有感情地诵读全文。自主积累:积累本文中你认为的重点文言实词和虚词、古今异义,通假字,词类活用的词语,并归纳于积累本上。自我感悟:请试着用现代汉语疏通本文的大体内容【展示课导学】(课题《烛之武退秦师》选自《左传》课时:第二课时)·学习目标(2分钟):1、通过自译、互译、交流展示,能准确疏通文句;2、通过对文章中语言描写的赏析品读,体会人物形象,学习说话艺术。定向导学·互动展示课堂元素导学流程自研自探环节合作探究环节展示提升、质疑评价总结归纳环节自学指导内容、学法、时间互动程序内容、形式、时间展示方案内容、方式、时间随堂笔记重点摘记、知识生成、规律总结

3、译读正确流畅富有文采内容:自选文段。学法:认真指读课文,坚持“信达雅”的翻译原则,逐字逐句译读文段。重点字词力争译准,语句力争译畅。如有疑难作出标记跳过不译,译读全篇后结合上下文合作解决。把你认为重点的或生僻的词或者难于理解的句子积累在随堂笔记处。预时:6分钟A,两人小对子:对子间相互探讨:文章的第一段仅仅只有25个字,却道出很多内容,你能说说吗?提示:从内容和结构两个方面考虑。预时:4分钟B:五人或六人互助组:小组长主持,深入探讨以下问题:1、用简洁的语言慨括郑国君臣面对危难的表现。2、烛之武是如何说服秦伯退兵的。哪些语句最能显示他高超的游说艺术的。课文选取哪些内

4、容完成了烛之武人物形象的塑造。抽签:教师给出抽签顺序,确定本组展示方案,组长带领本组成员分配好展示任务。预时:8分钟展示单元一:译读空间建议:可用“开火车”的方式翻译,也可以是一读一译,击鼓传花、成语接龙、小组PK、设置情景等。展示单元二:赏析大观园依据文本分析郑国君臣面对危难的表现。建议:可以读来读往;可以设置情景剧展示单元三:我是评论家总结烛之武的人物形象建议:可以还原历史场景,在现人物性情。以上展示方案,只是给同学们提供的一些建议,鼓励学生进行个性化创设。预时:15分钟重点词或生僻词:疑难语句:描写烛之武语言的句子:赏析品读课文含英咀华内容:本文详细得当,波澜

5、起伏,善用曲笔,人物形象栩栩如生。学法:用横线划着人物的对话,标注说话人的语气,精炼的内容陈述,分析烛之武的形象和说话艺术。把描写烛之武的语言记录在随堂笔记处。预时:10分钟【训练课导学】“日清过关”巩固提升三级达标训练题书写等级达成等级批阅日期基础题1.对下列各句中加点的字,解释不正确的一项是()A.夫晋,何厌之有?(讨厌)B.焉用亡郑以陪邻(增加)C.行李之往来,共其乏困(供给)D.使杞子、逢孙、杨孙戍之,乃还(撤走)2.对下列各句中加点的字,解释不正确的一项是()A.吾不能早用子(古代对人的尊称)B.夜缒而出(在夜里)C.阙秦以利晋,唯君图之(只有)D.吾其还

6、也(表示商量语气,还是)3.下面关于“微”的解释,错误的一项是()A.则名微而众寡(细小,轻微)B.微闻鼠有作作索索(暗暗地)C.见其发矢十中八九,但微颔之(略微,稍微)D.微夫人之力不及此(没有)4.下列各句中没有词类活用的一项是()A.晋军函陵,秦军氾南B.越国以鄙远,君知其难也C.若使烛之武见秦君,师必退D.若亡郑而有益于君发展题:阅读下面一段文言文,完成6~10题。夜缒而出,见秦伯,曰:“秦、晋围郑,郑既知亡矣。若亡郑而有益于君,敢以烦执事。越国以鄙远,君知其难也。焉用亡郑以陪邻?邻之厚,君之薄也。若舍郑以为东道主,行李之往来,共其乏困,君亦无所害。且君尝为

7、晋君赐矣,许君焦、瑕,朝济而夕设版焉,君之所知也。夫晋,何厌之有?既东封郑,又欲肆其西封,若不阙秦,将焉取之?阙秦以利晋,唯君图之。”秦伯说,与郑人盟。使杞子、逢孙、杨孙戍之,乃还。1.解释下列各句中加点词的含义:A.夜缒而出B.敢以烦执事C.行李之往来,共其乏困D.阙秦以利晋,唯君图之2、指出下列句子的句式。.若舍郑以为东道主()何厌之有()3、分别比较下列每组句子中加点字的意思,对其判断正确的一项是()越国以鄙远敢以烦执事既东封郑又欲肆其西封A.两个“以”相同,两个“封”不同B.两个“以”不同,两个“封”不同C.两个“以”相同,两个“封”相同D.两个“以”不

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