论语中的成语.doc

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1、《论语》中常见的成语赵玉荣整理于2014年春4月巧言令色解释：令色，讨好的表情。形容用花言巧语和谄媚的态度讨好于人。出处：出自“学而”篇，原文是“子曰：‘巧言令色，鲜矣仁。’”小评：看，人就是这样，脸上表现出来的永远和心里想的有差距。三十而立解释：指人在三十岁前后有所成就。出处：出自“为政”篇，原文是“子曰：‘吾十有五而志于学。三十而立，四 十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。’”小评：不知夫子对我这样的“三十不立”“四十”依然满脑子问号的忝列老师行列的人作何评价！既往不咎解释：既，已经；往，过去；咎，责备。已经过去的事不再追究责任出处：出自

2、“八佾（yì）”篇，原文是“成事不说;遂事不谏;既往不咎.”小评：真的吗？有时，承诺“既往不咎”不过是是为了了解更多的真相和日后算总账，与“坦白从宽，把牢底坐穿”有“异曲同工”之妙。尽善尽美解释：尽，极；善，好。内容和形式都完美无缺；没有缺点。形容事物完美到没有一点儿缺点。出处：出自“八佾”篇，原句是“子谓《韶》：‘尽美矣，又尽善也。’谓《武》：‘尽美矣，未尽善也。’”小评：夫子原意只是追求两首音乐的完美，今天我们却把这种完美扩大到所有。看，我们就是这样贪心，结果呢？你知道的。文质彬彬解释：原义为人的文采和本质都很适宜。后形容言谈举止斯文闲雅。彬彬：配合谐调。出处：

3、出自“雍也”篇，原句是“子曰‘质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。’”小评：“文质彬彬”了就是君子？看来老夫子也有单纯的时候。敬而远之解释：敬，尊重；远，不接近；之，指对象。尊敬他又不接近他。出处：出自“雍也”篇，原文是“子曰：‘务民之义，敬鬼神而远之，可谓知矣。”小评：让我们敬而远之的何止鬼神？看来，“距离”是个好东西。举一反三解释：反：类推。从一件事情类推而知道相似的许多事情。比喻善于学习；能够由此及彼。出处：出自“述而”篇，原文是“子曰：不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。”小评：允许编者把原文翻译一下吧：孔子说“不到他努力想弄明白而不得的

4、程度，不要去开导他；不到他心里明白却不能完善表达出来的程度，不要去启发他。如他不能举一反三，就不要再反复地给他举例了。”作为今天的老师，我们在学生面前很多时候是谄媚而自作多情的。四海之内皆兄弟解释：我看就不用了吧。出处：“颜渊”篇，原文是“司马牛忧曰：‘人皆有兄弟，我独亡。’子夏曰：‘商闻之矣，死生有命，富贵在天。君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内，皆兄弟也。君子何患乎无兄弟也？’”小评：古人真是单纯的可爱！春秋战国自不必说，看看今天的美日菲越和与我们有“用鲜血凝成”的友谊的朝鲜以及各种骗局、各色骗子，就知道这永远是个美好的愿望。自作多情也是国人的特质？成人之美解

5、释：成，成全、帮助；美，好事。成全别人的好事。也指帮助别人实现其美好的愿望。出处：出自“颜渊”篇，原文是“子曰：‘君子成人之美，不成人之恶。小人反是。’”小评：在夫子眼中，君子忠厚诚笃，而现代一大文豪说“忠厚是无用的别名”。所以，在中国，恐怕最难的就是做君子了。有“不肯”的，有“不愿”的，有“不能”的，当然，更多的是“不会”的。饱食终日无所用心解释：整天吃饱饭，什么也不关心。出处：出自“阳货”篇，原文是“子曰：‘饱食终日无所用心，难矣哉！’”小评：我之谓也！后生可畏解释：生，青年人，后辈；畏，敬畏、佩服。指青年人很容易超过他们的前辈，是可敬服的。出处：“子罕”篇，原

6、文是“子曰：‘后生可畏，焉知来者之不如今也？’”小评：多么希望我们的“后生”也是“可畏”的！什么时候，让我不用再努力克制不该有的“厌倦”与“蔑视”呢！很多年前，很羡慕身边的某人，因为他从此后“不用写教案了”！今天，羡慕很多不在“第一现场”的人！循循善诱解释：指善于引导别人进行学习。循循：有次序的样子；诱：引；指。出处：出自“子罕”篇，原文是“颜渊喟然叹曰：‘仰之弥高，钻之弥坚。瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能。既竭吾才，如有所卓尔。虽欲从之，末由也已。’”小评：这一则中除了“循循善诱”之外，还有“仰之弥高，钻之弥坚”“瞻前顾后”“欲

7、罢不能”等成语。允许编者把这一则也翻译一下吧：颜渊喟然叹道:“孔夫子的道理，越仰望越显得高远，越研钻它越显得坚固，看它好像在前面，一忽又像在后面。孔夫子循着次序一步步诱导我；先教我博学文章典籍，然后要我以礼约束自己的行为。我想停止不学了也不可能，已经用尽我的才力，而夫子的道依然卓立在我的面前，我想再追从上去，但总感到无路可追从上去。”这是两千多年前，一位学生对老师发自内心的感谢与赞叹。以此作结，与大家共勉。后记：闲来无事，翻看《论语》，突然就有了把其中的成语整理出来的想法。鉴于本人的浅陋和一贯没长性的作风，恐怕也仅是个开头而已。“解释”“出处”部分感谢网络和字典