用爱诠释教育的真谛.doc

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1、用爱诠释教育的真谛——《放牛班的春天》观后感【摘要】法国电影《放牛班的春天》讲述的是一部关于师生关系之间心灵和爱、音乐和救赎、希望和梦想的故事。教育中，平等宽容、因材施教、适当的惩罚，这些元素一个都不能或缺。但这些元素的运用都是建构在爱的基础之上的。没有真爱的教育，平等容易变成放任，宽容容易变成娇纵，因材施教容易变成空谈，惩罚容易变成报复。马修老师正是用一颗挚爱孩子的心和人性化的教育方式，唤醒了一颗颗枯萎的心灵，拯救了一个个失落的灵魂。让人深切地感受到了教育的真谛。【关键词】马修老师；爱；教育2004年，法国著名导演克里斯托弗·巴哈提亚的处女作《放牛班的春天》震惊四座。没有大腕云集，没

2、有视野的冲击，有的只是简单的师生关系和犹如天籁般纯净的音乐，却暖暖地诠释着教育的真谛，讲述着爱与救赎的真理。马修，一个平凡秃顶的中年男人，用他的智慧，还给了孩子们自由和尊严；用他的坚持，成就了孩子们的希望和梦想；用他的勇气，抗衡了以暴制暴的蛮横教育；当然，最终，是用爱，感化了问题孩子迷失的心灵。一、故事梗概故事发生在二战以后的1949年，才华横溢的音乐家克雷蒙·马修经历了连续的失业后，在一个被称为“池塘之底”寄宿学校找到了代课教师的工作，一系列的故事和事故就此展开。这是一个收养问题儿童的机构，一群几乎被社会抛弃的问题少年，一个暴君式的校长，一个至高的“犯错——惩罚”条件反射般的管理准则

3、。学校的气氛沉闷、冷漠，一群无可救药的学生撒谎、打架、闹事、偷窃、甚至捉弄老师，而校长魔鬼式的管理没有任何商量的余地。这样的师生关系，伴随着控制—反控制，镇压—对抗，充满着反抗和仇恨，冷漠和绝情，让人无计可施，无奈而绝望。改变从马修的到来开始，第一次走进教室，马修就经历了考验，孩子们用恶作剧戏弄他，他没有把这些看成是挑衅，而是巧妙地保护了学生，避免了校长的惩罚。这是马修和学生建立关系的一个开端，我们是同盟军而非对抗者，从此开始平等对话；乐可儿在门上做手脚，让马桑大叔眼睛受伤，马修没有送他到禁闭室，而是让他到医院照顾受伤的马桑大叔；郑重其事地要求这些“问题少年”写下自己的理想职业；没有责

4、骂学生编歌骂他，而是从中发现学生的音乐天赋，按照学生的音域特色编入合唱团，让每个学生在合唱团都有自己的位置，每一个人都不可或缺；不把郭帮偷钱的事告诉院长，要他好好“当乐谱架”······付出终有回报，马修赢得了孩子的心。二、教育中的平等宽容是基于爱教育的本质是回归生命。每个人都是高度主体性的，学生、老师是主体间的存在，彼此成就。所以，教师不是高高在上的说教者，不是扬起教鞭的鞭挞者。教育的过程其实是“教育者”和“受教育者”的知识能力、情感和他们的道德以及其他心理素质共同发展和完善的过程，是彼此间的相互激励和启发以及平等的对话和交流的过程。学生必须感受到作为人的存在，而不是某种“物”或者“

5、工具”，悲哀的是，今天的教育中所谓的平等、尊重只是一个表面，目前的教育依然是压抑人性的“听话”式教育，鼓励服从和依赖。尤其是被标定的“差生”，他们被归入异类，被群起攻之或被冷嘲热讽。教师拥有着绝对的话语权，是各种制度的执行者，学生是无力反抗或根本就不敢反抗的弱者。平等尊重是一句空话。就像影片呈现的，以校长哈珊为代表的象征着最残酷的反教育的环境中，表现出的对人性的扭曲、变形和错位。马修老师是平等民主好教师的象征。他没有把这群问题孩子看成是问题的制造者，也没有把孩子看成是接受训斥的受导者。他是“蹲下”来，用心聆听孩子们心灵的声音，他是孩子们的玩伴甚至是朋友。所以，他才不会计较孩子们的恶作剧

6、，在面对莫航治的误解和叛逆时，才不会用报复凌驾于攻击之上。孩子们犯错，马修会和犯错的学生谈判，帮助学生分析处境和出路，学生可以讨价还价，表达自己的观点和愿望，自主选择。在教育中，马修老师做到了平等协商。宽容意味着宽恕与容纳，上帝造人不是以完美为标准，孩子们的本能是要惹是生非、随心所欲的。他们偶然会桀骜不驯、放纵叛逆。教育不是羞辱、斥责，不是当头棒喝，不是过度教育，而是适当的尊重天性、尊重青春期孩子的身心发展规律，带着接纳和宽恕，包容和爱，善待他们的失败和过失。乐可儿让马桑大叔眼睛受伤，马修惩罚他去照顾马桑大叔，这样的做法让乐可儿理解了责任感，在共情式的体验中感悟对人的尊重，而马桑大叔对

7、乐可儿的宽容更是激起了乐可儿的羞愧感，这些做法恰恰是说教式的教育所无法企及的。前苏联伟大的教育家苏霍姆林斯基说：“有时宽容引起的道德震动比惩罚更强烈。”相比于严厉的体罚，马修对孩子们的尊重、宽容以及适度的惩罚，不仅没有损害到他们的人格尊严，而且使孩子们感受到了平等和关爱，实际上更好地达到了教育的目的!所以，教师应该有海纳百川的情怀，尊重他们的生活境遇，容纳平时所不能容纳的。平等宽容是爱的体现，若不是基于真爱，便无法平等、无法宽容。现实中，打着爱