鄂西宣恩县土家族民居实例初探

鄂西宣恩县土家族民居实例初探

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1、万方数据第35卷第5期2002年10爿武汉大学学报(工学版)EnbfneeringJotarrulofWuhanUniversityVol35No.50cl2(X】2文章编号:1006—155X(2002)05—08704鄂西宣恩县土家族民居实例初探昊晓楠,杨欢欢,杨力行,王炎松(武汉大学城市建设学院,湖北武汉430072)摘要:以张宅为例,从甲面布局、空间形态、结构与装饰、景观意向与环境生态及文化五个^而初步探讨了鄂西土家族民居建筑的基本特征及其艺术魅力,并就』#对现代建筑的价值进行了总结关键词:平面布局;空间形态;民居中图分类号:TU2415文献标识码:A1概况

2、地处武陵山区的湖北恩施土家族、苗族自治州,崇山峻岭,气候温润多雨,素有九⋯半水半分田之称⋯.为了不占或尽量少占宝贵的耕地资源,驱寒防潮,土家人依山而居,创造出独具特色的、兼具实用价值和建筑艺术价值的民居形式——鄂西吊脚楼.宣恩县西南端境内高罗乡和沙道沟镇有着大量保存完好的吊脚楼群,它们组成大大小小的村寨.这些村寨基本上是同姓同族聚居,多以姓氏作为寨名2j.吊脚楼的基本形制有“三合水”(一诈两横)“钥匙头”(·正一横)和“一字屋”㈧3.高罗乡龙河村18组,又称张家寨,全寨仅9户人家,40余口人.虽然只有7幢房屋,却包龠了上家吊脚楼的基本形制其中有“三台水”l幢,“钥匙

3、头”J幢,“一字屋”3幢,单龛屋(另一、#被焚毁)一幢.张家寨依山而建,分三个台面向后抬升,根据地势各自安排房屋.地势最低的第一层台面设有较宽敞的场坝,在此坐落着伞村占地面积最大的一幢“三台水”式吊脚楼,此宅为张贤禄兄弟合宅;最高的台面平地狭窄,有“钥匙头”一幢;大部分民居集中于中层(见图1).2张贤禄宅的建筑特色张宅于i962年建成,主人张贤禄及其见来自图I张家寨总平面湘西,两人均六『‘开外张贤袜有两r,其兄有四r,但儿辈们均不在家中居住.目前仅为张氏兄弟夫妇居住.两兄弟以堂屋为界,分居东西.2.1严谨合理而关系分明的平面布局张贤禄宅是士家居民典型的“三合水”式吊

4、脚楼(如图2).中削正屋‘h南朝北,·字排开;堂屋敞开无门,是祭祖先、办理婚、丧、喜、庆等大事的地方由于西人间较东人间多一开削,故该宅堂尾并小居qt.堂屋两边住人的居室叫“人间”“人J州”分前后两小1.闩J,前间(即火铺)内设约1m2的火塘,后间做卧室“人唰”均铺以架空木板以防潮.止屋建在台地上,又称座子屋.正屋两侧绎“磨角屋””转折过渡到横屋(也叫“龛子”);横屋出龛吊起,r层为姑娘楼,下层用于饲养牲畜或堆放杂物.房前有晒谷物的场坝,为化岗石嵌拼,平整坚固;场坝外围绿树环绕,前方足一片桔同;一条土路弯弯曲曲,避树而行.收稿日期:2002—07—16作者简介:吴晓楠

5、(1981—1,女,上海市人,武汉人学城市建设学院建筑学专业9921】班学4万方数据武汉大学学报(工学版)2002图2张宅平面22层次分明而个·

6、生丰富的空间形态2.2.1虚实的结合张宅正屋找平坡面,夯实土台座基而落,横屋部分顺坡立柱,呈凌空之势.这种做法恰巧诠释了“吊脚”的含义吊脚柱基底与堂前院不齐平,柱上厢房由外廊折转向前(俗称签子、走栏;木栏扶手高约0.9m),通过门外廊与可人的吊脚柱疏密相关,突出了萨犀的庄重稳定和横屋的轻盈飘逸.2.2.2明暗的对比“一明两暗”的形式在此宅上得到了充分的体现.堂屋左右章多出一次空间限定,划分出前后窒:前室为火铺,后室为卧房.

7、火铺直接对堂屋开门,卧房仅对火铺开门由于堂屋完全开敞且不设门,因此}

8、分明亮,平时有客来访,均在堂屋接待;火铺朝外开有1.2mx1.2Ill的木窗,且窗楼以细木构成6CI[I×6cm的方格,加之挑檐深远,室内采光很差;而后室卧房更是昏暗.因此,火铺与卧房的暗与堂屋的明形成鲜明的对比由于火铺内有三扇门分别通向不同的房间,使火铺做为前室成为一个具有相对交通功能的空间,供自家人及亲友小息,同时又与堂屋这一纯粹公共空间形成了对比从堂屋到火铺到卧房,光线先明后暗到更暗,使人自然地感觉到私密性的递进.2.2.3灰空间由于堂屋完全开敞无门,和前檐廊走道融为一体,形成独特的灰空间.

9、檐下走道将正屋与东西楼层连接起来在走道东西尽端转折处j殳置了通向厨房的双开门,同时连接有通向场坝的石阶.双开木f、J内侧有术阶通f旬悬空的挑廊(即签子),于是走道的东西尽端成为联系内外、上下空间的结点.厨房也因有了双开门、木fJ、托檐柱而界定了虚拟前室的空问.由于前檐出挑达1.7m远,因此即使在雨天,宅主依然【i]以在过道上掰玉米、做针线、剥土豆、相互攀谈前檐界定边限,既开敞通透,又适应了当地多雨潮湿的气候.室前进深4.5m的场院,用f晾晒玉米、百合等作物(张宅虽坐南朝北,但由于院落敞大,不妨碍有充足的阳光射人).2.2.4火铺在晴南少数民族建筑中火塘一直被视为

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