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1、考古与文物1998年第4期“”试论华渭文化区.杨亚长(陕西省考古研究所副研究员),,窃以为日益增多的考古资料表明在距实属不同的考古学文化←,今约8000一4000年时以关中地区为中心的少著作中已正式提出或“”。新石器文化不仅有自己明确的分布地域和鲜仰韶时期这一新概念笔,”“”明的文化特征而且具有较清晰的一脉相承代或仰韶时期来代表,的发展脉络因此事实上已经构成了一个相其它地区新石器时代一个。“,对独立的原始文化区该文化区东邻郑洛文见但不赞成将原来认为”“”,“”。化区及海岱文化区西邻甘青文化区各个类型只简单地升格为,,从文化关系来看这些文化区基本上是各自
2、因为在上面已经提,,独立发展的并存关系但也存在文化上的相的概念并指出该文化区。。互交流与影响→由于华山和渭水是关中地心而其周邻地区如像西,区两个重要的地理标识因此我提议将以关西南一带则已属于该文化“中地区为中心的新石器文化区称作华渭文布于上述地区的新石器时”。“”化区作为华渭文化区新石器,,基于以上认识我认为有必要对以往的因此我认为在重新考虑,“传统观点加以修改并重新建立华渭文化新石器文化的时空框架时”。,”、“区新石器文化的时空框架过去传统观点底沟类型西王村类型”。一般将关中等地区的新石器时代遗存概括为文化之类的命名,:、、四种文化即老官台文化仰韶文
3、化庙底沟我认为根据关中以及,,“二期文化和客省庄二期文化并认为它们分古资料可将华渭文化区别代表了该地区新石器时代文化的不同发展展序列重新概括为四个大,阶段不少学者并主张它们之间是一脉相承官台文化一半坡文化一福。,。的发展关系此外传统观点还习惯将仰韶文文化其中半坡文化和福、、,化再区分为半坡类型庙底沟类型西王村类时代而客省庄文化则属于,,型等不同类型许多学者认为这些类型也是往研究工作的基础上对。,、继承发展关系很显然传统观念中的仰韶文地域年代与分期以及类,,化的范围过大它忽视了不同区域考古学文申述并就各文化间的相,。化之间的差异类型划分则混淆了考古学文些
4、初步的分析和探讨。,“化的时空关系近年来已有学者指出仰韶”,、文化一词已经脱离了考古学文化的范畴而一老官台成为我国黄河中游地区新石器时代一个发展。“”阶段的代称过去那些因含有彩陶而被笼统是目前华渭文化区“”“”,。地称为仰韶文化的各个类型今天看来石器文化依据约7处遗一28一,数据其跨年未校正年代为!一∥∠.,·。,∠、..≌BC5200士90(BK80025)和..,BC4515士120(ZK0159)经写..高精度树轮校正为BC59607..,一5720和BC5340一5083可义襄瓣臀,归纳为距今8000一7000年延2,。续时间约1000年之久冒
5、该文化以关中地区为中习笋霭谱,,心其分布范围大致东到撞关,,西至甘肃陇东南达汉水上游。北到铜川以南目前已可将该文化区分为三个不同的地域性,类型我曾提议按相对分布位、置分别称作西部类型东部类。型和南部类型↑而且根据地层满,关系以及绝对年代可将这三撇个类型分为基本相互对应的、。图一老官台文化西部类型陶器(早早晚两期.、、.1一3圈底钵4510三足钵6一8西部类型的分布范围大致..、.9杯1114三足幼1516平底峨一,,东至武功西到甘肃秦安北至、、,球腹峨(lz1416为西山坪出土余皆大、,。那县长武南到秦岭北麓在。,足器为主要特征其差异此范围内所发现的诸
6、多遗址目前经过考古、;发掘的有武功郑家坡↓宝鸡高家村〓及福临量比早期多早期绳纹几、、、堡⒊北首岭⒉长武下孟村(原隶那县)⒊甘晚期则基本不见交错绳,、。;肃秦安大地湾⒋天水西山坪。与师赵村。等行绳纹在器形方面早期,’4,见于晚期而晚期常见的根据地层叠压关系和C测年数据可将该类、。形鼎等器形则不见于早期型遗存初步分为早晚两期早期以秦安大地、;形如圈底钵圈足碗和三湾早期和天水西山坪一期遗存为代表晚期、。。在不少差别(图一二)以以宝鸡北首岭早期和西山坪二期为代表在,期遗存既有明显的承继西山坪遗址的发掘中首次发现了晚期遗存。代因素而呈现出较大的叠压早期遗存的层位
7、关系大地湾和北首岭、’4,早晚期遗存之间似乎仍遗址有关木炭标本的C测年结果显示早期..。5800;的年代约为BC一530晚期约为缺环..。BC5100一4970年东部类型的分布范,,、,咸阳以东东南抵商县一在文化面貌上早晚期既有许多共性。,近目前已发现的遗址主但亦存在着明显的差异这一点在陶器上反、、。,、南北刘白庙⒊华县老映得尤为突出如在共性方面早晚期陶器、;安半坡长安沫西鲁坡都以夹砂红陶或红褐陶为主要陶系器表装、。;南梁家湾和大荔梁家坡饰流行绳纹器形则都以圈底器圈足器和三的大多数已做过面积不等,的试掘和发掘虽然目前尚未发现可供分期的地层,依据但是根据
8、文化面貌,上所存在的差异并参照,西部类型的分期结论仍、可将该类型遗存分为早。晚两期早期遗存以临
