从“两种生产适应论”到“三种生产协调论”-论文.pdf

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1、浙江师大学报(社会科学版9198年第期“”“”从两种生产适应论到三种生产协调论周,态山,提要可特续发展观的提出是社会发展砚上的一次t大变革其理论底这应该到哲学历。,,“”史砚的深处去寻找在探讨这两者的关来时本丈认为以往历史砚闲释的两种生产适应论在,“”,当代发展砚的观照下应合理地拓展为三种生产协调论以期对发展粉的社会实践提供全面的。理论指导`。”:,“的产生是第一个历史活动3I]他们进一步指出笔者认为如果将历史唯物主义的两种生产理一”:论置于社会发展观的当代形态可持续发展观中开始就纳入历史发展过程的第三种关系是每日都在,—,、,加以考察便显出了其一定的局限性

2、难以为人口资重新生产自己生活的人们开始生产另外一些人即增。”,、殖I’1③人类历史的存在和发展既然包含着物质资源环境与经济发展的综合协调这一当代人类实践活,。,“料和人类自身生产的两个方面那么它们统一起来就动的重大难题提供全面的理论指导因此从两种”“”。生产适应论到三种生产协调论体现了当代社会发成为历史发展的客观规律马克思和恩格斯从他们。“,展的逻辑必然确立并合理地阐发三种生产协调第一次系统地表述唯物史观开始就把生产力和生产。”。而这个论有着重大的理论愈义和实践惫义关系的矛盾作为人类社会存在的根本矛盾,原理恰恰就是从人们直接生活的两种生产活动中总、一两种生产

3、理论的合理性及局限性。结出来的客观规律它不仅看到了人类自身的决定,,在马克思主义的历史观理论中物质资料生产和作用而且看到了更为根本的物质资料生产的决定作,。人类自身生产以及它们之间的相互关系和它们在社用因而把两者统一起来成为一元论的唯物史观,,会发展中的作用的理论通常称之为两种生产理可见两种生产理论的合理性及其在马克思历史。论川两种生产理论是历史唯物主义的重要观点之。,观中的重要地位和意义是毋容置疑的但是一种理,。,,、一也是人口发展的一般规律对此在我们的理论论的活力及其实现取决于它适应社会发展满足社。”、,。会实践播“研究和现实生活中均有足够的重视要的程度

4、作为时代精神的精华并以实,,作为历史观的重要基础两种生产理论的合理性践为本性的马克思主义哲学理应关注和把握时代发:。,。,及其意义在于①它科学地说明了人类的起源唯物展的走向紧密追踪社会实践的发展可以说马克,史观揭示了生产劳动在人类起源中的决定作用并且思主义哲学在今天的命运取决于它能否充分反映当,,,把物质资料生产的开始作为人类历史的起点因而也今的时代精神应答时代给它提出的新的挑战从而、,。。不断更新己这也是时代赋决定着人类历史的全部发展历程生产劳动发展是发展自引导时代前进。理解全部社会发展史的钥匙②两种生产构成了人予每一个马克思主义哲学工作者的基本要求和神圣

5、。。,类历史的基本前提马克思和恩格斯在创立唯物史使命基于此我们将两种生产理论置于当代社会发,,,展的现实中加以考虑具体地说置于社会发展的当观之初就认为两种生产是人类历史存在和发展的基。,。“在这里两础人类生存和历史发展的第一个历史活动就是生代形态可持续发展战略中加以考虑,”。—,产满足这些需要的资料即生产物质生活本身2l]种生产理论便显示出其一定的局限性需要作进一步,、:“,的拓展和深化以期对人类发展着的社会实践提供全马克思恩格斯指出第二个事实是已经得到满足。、面的理论指导的第一个需要本身满足需要的活动和已经获得的为。满足需要用的工具又引起新的需要这种新的需

6、要可持续发展是人类在环境间题遍布全球并愈演·17,,产理论的根本意义在于把生态资源环境作为人类生愈烈的现实中在反思和对环境与发展问题的广泛讨。,论中提出的一种新的发展战略可持续发展的要旨产活动和社会发展的内生变量并作为一种相对独立,,是保证人类社会具有长期持续的发展能力其基本内的生产形式提出来而将物质资料生产和人类自身生、、、。涵是一种以人为本的包括生态人口经济社会诸领产置于资像环境生产和再生产的容量和阂值内,、、、、域人口经济社会资源环境和生态各要素在协调、、。二三种生产及其协调关系共生互动互促基础上的持续发展可持续发展的前,提是确保自然资源的永续利用和生

7、态环境的长久支在讨论三种生产的协调关系之前首先有必要廓。。,持因此可持续发展观要求人们确立一种总体性的清与资源环境生产相关的两个问题第一个间题是,、、思维观念将人类社会看成是一个由人口经济生态如何理解生态资源环境是人类活动和社会发展的内,。,等要素组成的有机整体将人类社会与其所处的自然生变量应该说将资源环境视为人类活动和社会发,,,展的内生变盆是现代社会发展观的一个必然要求环境看成是一个有内在关联并共生共荣的存在系统,:人类的一切活动都应遵循而不能违背生态系统运行这一要求主要表现在两个方面一是要求我们在强,,的规律使人类的发展和自然界的演进共处于和谐的调人类

8、社会存在和发展的同时应承认自然界本身的。,、。“”,

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