《公输》复习学案.doc

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1、出处简介墨子，创立与儒家相对立的墨家学派。主张“兼爱”、“非攻”、“尚贤”，反映了小生产者反对兼并战争，要求改善经济地位和社会地位的愿望，他的认识观点是唯物的。但他一方面批判唯心的宿命论，一方面又提出同样是唯心的“天志”说，认为天有意志，并且相信鬼神。墨于的学说在当时影响很大，与儒家并称为“显学”。《墨子》是先秦墨家著作，其中有墨子自作的，有弟子所记的墨子讲学辞和语录，其中也有后期墨家的作品。《墨子》是我国论辩性散文的源头，运用譬喻，类比、举例，推论的论辩方法进行论政，逻辑严密，说理清楚。语言质朴无华，多用口语，在

2、先秦诸子散文中占有重要的地位。重温原文1、公输盘为楚造云梯之械，成，将以攻宋。公输盘给楚国制造云梯这种器械，制成后，将要拿去攻打宋国。2、子墨子闻之，起于鲁，行十日十夜而至于郢，见公输盘。先生墨子听到这个消息，就从鲁国动身，走了十天十夜，到达郢都，去见公输盘。3、公输盘曰：“夫子何命焉为？”公输盘说：“先生有什么指教呢？”4、子墨子曰：“北方有侮臣，愿借子杀之。”　先生墨子说：“北方有人欺侮我，我希望依靠您去杀了他。”5、公输盘不悦。公输盘不高兴了。6、子墨子曰：“请献十金。”　墨子说：“请让我奉送给您十金。”7、

3、公输盘曰：“吾义固不杀人。”　公输盘说：“我按准则本来不杀人。”8、子墨子起，再拜曰：“请说之。吾从北方闻子为梯，将以攻宋墨子站起来，拜了两拜，说：“请允许我向您进言。我在北方听说您造了云梯，要拿去攻打宋国。9、宋何罪之有？宋国有什么罪呢？10、荆国有余于地而不足于民。　楚国多的是土地，缺少的是民众，11、杀所不足，而争所有余，不可谓智；如今去杀害自己缺少的民众而争夺自己并不缺少的土地，不能说是聪明。12、宋无罪而攻之，不可谓仁。宋国并没有罪而要去攻打它，不能说是仁爱。13、知而不争，不可谓忠。懂得这个道理，却不据

4、理力争，不能说是忠诚。14、争而不得，不可谓强。据理力争而没有结果，不能说是尽力。15、义不杀少而杀众，不可谓知类。”　（自己说）遵守道义，不杀少量人，却要去杀众多的人，不能说是明白事理。”16、公输盘服。公输盘被说服了。17、子墨子曰：“然，胡不已乎？”墨子说：“既然这样，那么为什么不停止攻宋呢？”18、公输盘曰：“不可，吾既已言之王矣。”公输盘说：“不能，因为我已经对楚王说过了。”19、子墨子曰：“胡不见我于王？”公输盘曰：“诺。”先生墨子说：“（您）为什么不引见我去见楚王呢？”公输盘说：“好吧。”20、子墨子

5、见王，曰：“今有人于此，舍其文轩，邻有敝舆而欲窃之；墨子拜见了楚王，说：“现在这里有个人，抛掉自己华丽的车子，看到邻人有破车子便想去偷；21、舍其锦绣，邻有短褐，而欲窃之；抛掉自己的锦绣衣裳，看见邻人有粗布衣服就想去偷；22、舍其粱肉，邻有糠糟，而欲窃之。　抛掉自己的好饭好菜，看见邻人有粗劣食物便想去偷。23、此为何若人？”这是怎样的人呢？”24、王曰：“必为有窃疾矣。”楚王说：“（这个人）一定是有偷窃病了。”25、子墨子曰：“荆之地，方五千里，宋之地，方五百里，此犹文轩之与敝舆也；墨子说：“楚国的土地方圆五千里，

6、宋国的土地方圆只有五百里。这就好像华丽的车子和破车子相比。26、荆有云梦，犀兕麋鹿满之，江汉之鱼鳖鼋鼍为天下富，宋所为无雉兔鲋鱼者也，此犹粱肉之与糠糟也；楚国有云梦泽，犀兕、麋鹿到处都是，长江、汉水里的鱼、鳖、鼋、鼍是天下最丰富的，宋国真像人们说的那样，是个连野鸡、野兔、鲫鱼都没有的地方。这就好像白米肥肉和糟糠相比。27、荆有长松、文梓、楩、枬、豫章，宋元长木，此犹锦绣之与短褐也。楚国有松、梓、、楠、樟这些大树，宋国却没有什么大树。这就好像锦绣衣裳和粗布衣服相比。28、臣以王吏之攻宋也，为与此同类。”　我认为大王派

7、官吏攻打宋国，是和这个害偷窃病的人一样。”29、王曰：“善哉！虽然，公输盘为我为云梯，必取宋。”楚王说：“好呀！虽然是这样，但是公输盘给我造好云梯了，（我）一定要攻打宋国。”30、于是见公输盘。于是，楚王召见公输盘。31、子墨子解带为城，以牒为械。先生墨子解下衣带当作城墙，把木札当做攻城器械。32、公输盘九设攻城之机变，子墨子九距之。　公输盘多次设置攻城的巧妙战术，墨子多次都挡住了他。33、公输盘之攻械尽，子墨子之守围有余。公输盘的攻城器械都用尽了，墨子的守城办法还绰绰有余。34、公输盘诎，而曰：“吾知所以距子矣，

8、吾不言。”公输盘（办法）穷尽了，但他说：“我知道用什么方法对付你，（可是）我不说。”35、子墨子亦曰：“吾知子之所以距我，吾不言。”　墨子也说：“我也知道你要用什么方法对付我，（可是）我也不说。”36、楚王问其故。　楚王问他这是怎么回事。37、子墨子曰：“公输子之意，不过欲杀臣。　墨子说：“公输盘的意思，只不过是想要杀死我。38、杀臣，宋莫能守，乃可攻也。杀