必修四文言文复习

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1、必修四●文言文●翻译●背诵14、15、16、17、18、19、《孔孟两章》《劝学（节选）》《过秦论》《师说》《晏子治东阿》《谏太宗十思疏》《季》背第5、6段《寡》背第6段背全文背全文14、《孔孟两章》常识孟子，名轲，字子舆，战国邹人。著名的思想家，政治家，教育家。他是子思（孔子孙）的再传弟子。因其政治思想不被诸侯采纳，所以，“退而与万章之徒序《诗》《书》，述仲尼之意，作《孟子》七篇。”孟子的仁政思想1.民本思想。“民为贵，社稷次之，君为轻”2邦国的主权在民。«论语»«孟子»«中庸»«大学»四书五经：诗、

2、书、礼、易、春秋六艺：乐14、《孔孟两章》一词多义1、于寡人之于国也移其民于河东无望民之多于邻国也颁白者不负戴于道路矣是何异于刺人而杀之对于到比在跟、与2、之执其手而与之谋暮寝而思之辍耕之垄上树之以桑填然鼓之寡人之于国也，尽心焉耳矣察邻国之政，无如寡人之用心者夫晋，何厌之有代“五亩之宅”代人代事到无意义的衬字的宾语前置标志取消句子独立性主谓之间，不译见子见夫子乎冉有、子路见于孔子秦城恐不可得，徒见欺看见拜见,谒见被疾君子疾夫舍曰：“欲之”而必为之辞举疾首蹙额而相告声非加疾也疾风知劲草强痛苦痛恨猛烈14、

3、《孔孟两章》练习是无乃尔是过与是社稷之臣也宾语前置标志，即“过尔”这为何以伐为后世必为子孙忧句末语气词成为，动词杀鸡为黍而食之做相则将焉用彼相矣辅助今由与求也，相夫子枝只相覆盖，叶叶相交通辅助盲人走路的人互相过无乃尔是过与是谁之过与过故人庄责备错误访问14、《孔孟两章》解释下列彩色的字：1河内凶（）2谷不可胜食（）3衣帛（）4王道之始也（）谷物收成不好，荒年庄稼和粮食的统称穿…衣儒家政治主张,以仁义治天下14、《孔孟两章》翻译练习季氏将对颛臾使用武力。2、求！无乃尔是过与？冉求！恐怕该责备你吧？（宾语前

4、置）3、昔者先王以为东蒙主，且在邦域之中矣，是社稷之臣也。何以伐为？过去先王曾经让颛臾担任东蒙山的主祭人，而且它处在我们鲁国的疆域之中，这是跟鲁国共安危存亡的藩属，为什么要去攻打它呢？（介词宾语前置）1、季氏将有事于颛臾。14、《孔孟两章》翻译练习我听说过无论是有国的诸侯或者有家（封地）的大夫，不必担心财富不多，只需担心财富分配不均；不必担心人民太少，只需担心社会不安定。5、盖均无贫，和无寡，安无倾。若是（财富）平均分配，就无所谓贫穷；（人与人）和睦相处就不会人少；（上下）安定（国家）就没有颠覆的危险。

5、4、丘也闻有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。14、《孔孟两章》翻译练习做到这样，远方的人还不归顺，就加强文教德政以使他们前来（归顺）。把他们吸引来以后，就得使他们安定下来。（使动用法）7、……而谋动干戈于邦内。吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也。……反而想在国境以内使用武力。我恐怕季孙的忧愁不在颛臾，却在萧墙里面（鲁君）哩。（状语后置）6、夫如是，故远人不服，则修文德以来之，既来之，则安之。14、《孔孟两章》翻译练习我对于国家，真是费尽心力了。河内地方如果遭了饥荒，我便把那里的百姓迁移到河

6、东，9、弃甲曳兵而走，或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，则何如？拖着兵器向后逃跑。有的人跑了一百步停住脚，有的人跑了五十步停住脚。那些跑了五十步的士兵竟然耻笑跑了一百步的士兵，那么可以吗？8、寡人之于国也，尽心焉耳矣。河内凶，则移其民于河东……14、《孔孟两章》翻译练习只不过他们没有跑到一百步罢了，但这也是逃跑呀。11、不违农时，谷不可胜食也。（如果兵役徭役）不妨害农业生产的季节，粮食便会吃不完；10、直不百步耳，是亦走也。12、五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。在五亩大的宅园中，栽上桑

7、树，（那么）五十岁以上的人都可以穿丝绸了。（以桑树之：状语后置）14、《孔孟两章》翻译练习认真地办好学校，用孝顺父母、尊敬兄长的大道理反复教导老百姓，那么，须发花白的老人也就不会自己背负或顶着重物在路上行走了。（以孝悌之义申之：状语后置）14、然而不王者，未之有也。这样还不能统一天下，是从来不曾有过的事。13、谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。未之有也:宾语前置14、《孔孟两章》翻译练习富贵人家的猪狗吃掉了百姓的粮食却不约束制止；道路上有饿死的人却不打开粮仓赈救。15、王无罪岁，斯天下之

8、民至焉。大王如果不归罪到年成，那么天下的老百姓就会投奔到这儿(梁国)来了。14、狗彘食人食而不知检，途有饿殍而不知发。14、《孔孟两章》出自课文的成语陈力就列虎兕出柙玉毁椟中既来之则安之分崩离析大动干戈祸起萧墙能施展其才则就其职位比喻恶人逃脱或做事不尽责，主管者应负主要责任。表示因主管人失职造成的损失既然来了就应该安下心来集团分裂离散，不能保持团结统一比喻大张声势做某件不必要作的事情。指祸害灾难起于内部。15、《劝学（节选）》，木直中绳（z