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1、.一四川外语学院学报1991地1→黄癫诗集跋公气心日本奥野信太郎著←杨伟译黄派君无疑是一位令人眷恋不已的友人。分别以来,我常常情不自禁地思念起黄。,,君我曾经四度踏上中国的土地但每次皆囿于当时的某些原因而未能获得面叙离别之。对此我抱憾不已。当时,我大多寄身于北平,每天痔犬般地徘徊于一条条情的机会胡同之间。在那片蔚蓝色的天空下面尽情地体验中国成了我生存的意义。时常浮现于我、,。脑际的黄君的身影远非是一个精神抖擞春风得意的军人而是一个年轻有为的诗人,,清晨他倚坐在从阿佐谷至御茶之水的中央线电车的车窗旁让上半身沐浴在温暖的阳,,光里;夜阑人静时他走进我的书斋里有些口吃地漫语着松蕊的美丽;
2、夕幕时分他生。,,机勃勃地漫步在银座的闹市中秋日里当那剃须刀的铁片发出恺郁而低沉的响声并,。把微微的颤动传入澄静幽凉的秋意中时我是那么缝维地思念着远方的友人而这无疑、。,是我身居燕地哪镯于小巷之间中体验到的心境故乡东京的种种情形一个个朋友的∠护毛音容笑貌会蓦地复苏在我的脑海里。这种感伤在物体的响声和光影中犹如春蚕吐丝一般温柔地环绕住我的灵魂,使我能够君临于影子的王国。就在我此刻停立的这片土地上曾也停立着黄君,然而我们却不得聚首。在这种不可思议中我感受到了命运,并得以凝视。,,人生我曾借助年少之勇阅读但丁并自以为懂得但丁的诗还大言不惭地讲给他人。,。,听现在想来真是愚蠢无知至极但倘若
3、说我与但丁多少还有些缘分的话这无疑导,致了后来的我动辄喜欢遨游影子的王国并且从身边的一切中感知遥远的一切的那种癖。,,好因为正如帕皮尼所言但丁是在自己的世界里寻求隐居点而他所描写的正好是影。,,子的王国黄君便是这样常常出现在我的北平但在现实世界里我们却已长达十几年。。“”未能相逢在此不能不痛切地感到唐代诗人人生如参与商的慨叹是何等真切这十,。,?几年间黄君已经成长成什么样子了呢仅仅想到这里便早已是感慨不尽了作为社115会一成员的成长对他作为诗人的素质的成长带来了怎样的深度和广度呢?在这兵马佼惚,,,,的年代毋庸资言用异邦的语言来创作诗歌是不被允许的而且就他本人而言也难。,以产生那种
4、心境和念头吧但是过去通过他那闪炼着缤纷感觉的笔触而为人所知的睿。智也许已增添了那种近于紫磨黄金的光芒吧年轻时代黄君的感觉无论遭遇了多么芜杂,,卑俗的外界侵扰都能迅速地进行准确的选择他所选中的键盘总是能弹奏出僚亮动听。,,,的乐声因此无论属于怎样不和谐的音符只要一经他的选择就不会再出现任何破。。绽不能不说这在世界诗作史上是颇为难得的我们从这种将感觉统一起来的诗歌世界,,。”中看到了他作为人的聪明诗魂的睿智还管窥了他的纯情犷矿。,,我曾对黄君的诗妄加评判我说过倘若他出生于明清时代一定是一个受人爱戴七。。了户的咏物诗人所谓咏物诗正是借助多彩的感觉而直接表现出诗人的睿智也正是在这一点上隐藏
5、着咏物诗的真正价值。不过实际上,咏物诗达到这种境界的为数寥寥。这是由。于自古以来的咏物诗人始终拘限于诗人的感觉而很少向前跨出一步的缘故假若具备了,。黄君的睿智则他也许就能够成为明清时代的第一人吧或许这样说对他而言是颇为尴。。:“”尬的他一定会有些口吃地争辩道我只不过是随便写写诗而已但我们用不着去,,。倾听他这种预想而知的辩白只需吟诵他的诗歌咀嚼他那种明彻的睿智。第一个教给我置民↑民歌之优美的人正是黄君我仿佛记得黄君自己也曾用日语译。,。过两三首蛋民民歌多亏了他的余荫我得以较早注意到置民民歌并才于于北平街、,。,头驻足于旧书店之际不忘在旧书堆中搜寻这种杂著那以后我逐渐地将视野扩展、,
6、。到山歌秧歌等而这一切无疑对我戏曲方面的学习作用甚大说来都得归功于黄君教。,、给了我天民民歌那时说来也很惭愧我正在讲授中国文学对格拉涅马斯白一一,。,一洛知半解却冒冒失失地要给《诗经》的诗注入新奇的诊释黄君特意光临敝舍给,。。我讲解蛋民民歌的优美这是我求之不得的想必他是怜悯我那种焦灼急切的心情吧,。,现在重提这段旧事或许他已经淡忘了但这并不重要反正那时我的确从黄君那儿获。。益匪浅他身上具有那种不显而为之却又真正施益于他人的善良的美德这种美德的魅力在于使人事后回首才恍然顿悟于自己领受了人间的真情而感激万分。,。与勤于笔耕的黄君断了联系之后音讯杳然这不能不使人寂寞凄凉这并非我一个,。人
7、而是他所有朋友的共感我曾经从他的信件里瞥见了染成蔷薇色的晚霞燃烧在天际、,。,的壮观景致听见了倾泻在南京↓的宿舍前盛开的美人蕉上的夏雨声那晚霞的色彩雨毛,,点的声响决不会枉然消遁于忘却的彼岸同样他的信件作为早有的印象诗也留下了悠。,。然而鲜明的余韵在他的诗和信件之间我分辨不出任何差异两者的共通点在于那种。;抚摸着杂草草尖悠然掠过的微风的温存在于那种希冀明朗的近代人的沂祷无论那以,,后的诗人黄藏成长得何等强悍魁梧我相信充隘于他的作品和信件中的爱美之心和与人-。,,和蔼的
