《和氏献璧》教学反思.doc

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1、《和氏献璧》教学反思《和氏献璧》一课的情感态度价值观目标，很难确定。在备课初始，我查看了教参和教案参考书，里头也都没有明确写出，只是点出：明白做人的道理。那这“做人的道理”是什么道理？一开始，我的解读是：卞和得到了玉石，凭经验，断定里面有美玉。他三次把玉石献给楚国的三代国君，虽然前两次不被认可，还为此遭受酷刑，仍然不改变他献玉石的决心。我们要学习卞和这种忠诚，忠诚于国家、忠诚于国君。因此，在读完第一自然段时，我就提问学生：你对卞和了解多少？并顺势引导学生往深层里了解卞和：他是一个忠诚的人，自己得到了宝玉，不是占为己有，而是把他献给国君，他是一个忠诚的人，

2、一个忠诚于君王的人。那么，我接下来的教学思路是：通过学习卞和三次献，引导学生学习并印证卞和是一个忠诚的人。上完课后，经过评课，我重新定位本课的情感价值观目标。我的文本解读其实是偏离了编者和作者的原意。编者把这一课安排在“奇妙的石头”这一主题下，他的意图应该是通过本课的学习让学生了解中国历史悠久的“玉文化”。而作者写作的目的应该也不是要让学生重新认识并学习封建社会森严的等级制度：“君为臣刚”“臣一定要忠君”的糟粕思想吧。所以，我这样的解读文本是错误的。到底“忠诚于什么”？卞和的忠诚应该是忠诚于自己的内心，始终坚持自己心中的判断，哪怕被施以酷刑，甚至是失去生

3、命都在所不惜。卞和，是在用生命在坚持自己心中的信念。所以，“敢于忠诚于真理”才是本课正确的情感价值观。这种忠诚的君子之道这不也正是“玉”的品格吗？“玉”具有坚韧的质地，晶润的光泽、绚丽的色彩，舒扬致远的声音，中国人把玉看做是天地精气的结晶，是人神心灵沟通的中介物，并把玉本身具有的自然特性比赋于人的道德品质，作为“君子”应具有的德行而加以崇尚歌颂，这就是中国的“玉文化”。由此可见，卞和的忠诚和玉文化并不是独立的，相反，它们是融合在一起的，这肯定也是编者和作者共同的心声吧。沿着这条线来教学，不仅可以水到渠成，还能一举两得。如何引导学生理解卞和的坚贞呢？先从他

4、的“凭经验”“断定”有美玉，认识他是一个做事有依有据的人。再到他的“急切地解释”，害怕玉被错认。“又”把玉献给武王，担心美玉得不到认可。最后的“痛哭三天三夜”，悲痛美玉被埋没。卞和至始至终在坚持自己心中的判断，美玉就好比真理，他一直勇敢地坚持自己心中真理，哪怕两次受到酷刑，仍不改初衷。这就是坚贞之士卞和。文章结尾也给了我们一个美好的结局。美玉终究得到了认可。这也正告诉我们：勇敢地坚持真理，总会得到认可。《和氏献璧》二度教学设计教学目标：知识与技能：1、认字7个，写字8个，积累由生字组成的词语。2、正确、流利、有感情地朗读课文。3、结合上下文理解“宝玉却被

5、说成是普通的石头，坚贞之士，却被说成是骗子，这才是我悲痛的原因啊！”这句话的含义，并对照古文读一读。4、理解课文内容，复述《和氏献璧》的故事。过程与方法：采用自学，小组合作的形式学习，对语言文字予以直接的思考、理解和感悟。情感态度价值观：从课文中受到启发，明白：勇敢地坚持真理，总有一天会被承认。第一课时一、师生话课题1、今天我们来学习一个历史故事。板书，读课题2、看部首猜字义：“璧”“壁”的区别3、“璧”是什么意思？“璧”与“玉”的区别。4、说说课题的意思。二、解决生字词1、看板书，读词语，记忆字形。2、读重点词语所在的句子。3、猜测词语在句中的意思。二

6、、初读感知1、听录音，说说课文主要内容。2、卞和几次献璧？填写表格3、同桌交流，用自己的话连贯地说一说。4、全班交流。5、分自然段读课文第二课时一、复习旧知试着分角色读课文。二、精读课文1、学习“卞和第一次献璧”（1）个生读第一自然段思考：从这个自然段中，你对卞和这人有多少了解？师引导生抓住“凭经验”“断定”了解卞和是个懂玉的人，有丰富的识玉经验。（2）师范读，引导学生读出文章的节奏，古文字的美。（3）个生读第二自然段。（4）第一次献璧让你对卞和有多一些些的了解吗？从文中找出依据，画下来。重点理解：卞和为什么“急切地解释”？（5）有感情地朗读，读出人物当

7、时的心情。2、小组合作学习“第二次献璧”要求：1、默读，发表自己的阅读感受。（人人参与，小组长作小结）2、小组合作朗读。3、全班交流3、学习“第三次献璧”1、男女分角色朗读。2、回答课后思考题第二题。3、楚文王为何以“和氏璧”命名美玉？引导学生懂得以一个人的名字命名是对他的最高奖赏。4、卞和三次献璧，最终让美玉得以被认可，对此，你有什么想说的话吗？4、师总结：勇敢地坚持自己心中正确的判断，总有一天会被认可。三、拓展延伸：中国玉文化玉是纯洁无暇的，卞和的心就像那纯洁无暇的玉一样，始终坚持着自己心中的真理。