浅谈古代诗歌中的衬托艺术.doc

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1、.浅谈古代诗歌中的衬托艺术衬托，也叫烘托。它是从侧面着意描写，使诗歌的主题思想鲜明突出的一种手法。“人闲桂花落，夜静春山空；月出惊山鸟，时鸣春涧中。”（王维《鸟鸣涧》）诗人描述了春夜山中的花落、月出、鸟鸣，构成了美丽静谧的意境。这种意境的营构，在于诗人成功地运用了衬托的艺术手法。夜深人静，春山空寂，却有桂花在悄然落地；惊鸟时鸣，声传深涧，更显出山居之静。全诗用景物来烘托景物，表现云溪春夜的幽美宁静，从而抒写诗人对大自然的细致的体验。这是以景衬景的衬托艺术。   在古代诗歌中，更为常见的是以景映情，即通过景物的烘托，来深化人的感情。煜的《清平乐》写的是触目愁肠。诗人用衬托的手法表现

2、那触目生愁的情怀。“别来春半，触目柔肠断。砌下落梅如雪乱，拂了一身还满。”。梅花飘落，纷飞如雪，竟落满了一身。这恰好反映出诗人心烦意乱、愁思百结的样子。其愁情之深，当然就不会有心思去计较落花满身。如果说晏几道的“落花人独立，微雨燕双飞”，是一幅公子哥儿伤情念远的春思图；如果说韦庄的“春日游，杏花吹满头。陌上谁家年少，足风流。妾拟将身嫁与，一生休”，是一幅少女热情大胆的痴情图；那么，煜这满身落梅花，便是一幅亡国之君的伤心图了。这三幅图的共同特点就是以景映情，用景物来衬托人，显示出人的感情。   衬托，有正衬、反衬之分。所谓正衬，又叫陪衬，它是同类事物或相似事物的并举映衬。诸如以动衬

3、动，以静衬静，以美衬美，以丑衬丑，以哀衬哀，以乐衬乐等等。如贺的《伤心行》：咽咽学楚吟，病骨伤幽素。秋姿白发生，木叶啼风雨。灯青兰膏歇，落照飞蛾舞。古壁生凝尘，羁魂梦中语。诗题为“伤心”，但诗人的伤怀并没有直接说出，只在最后轻轻一点，说不过是“梦中语”而已。即便这样，读者倒愈觉得诗人的伤情最苦，“心之云伤，良已极矣”！因为周围的景物和气氛——窗外，落叶飘坠，风雨如啼，灯焰发青，灯油将尽，照落飞蛾——完全衬托出羁旅人的情怀。   正衬，往往选取特定的景物传情达意，以情驭景，情景交融。继《枫桥夜泊》中的“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠”，以“月落”、“乌啼”、“霜满天”入诗，点染一幅

4、凄冷悲凉的秋江夜泊图，衬托出游客悲苦的心境和凄切的羁旅之愁。“八月湖水平，涵虚混太清。气蒸云梦泽，波撼城。欲济无舟揖，端居耻圣明。坐观垂钓者，徒有羡鱼情。”（孟浩然《望洞庭湖赠丞相》）。前四句写景，状洞庭湖气势之大；后四句景中有情，洞庭湖上波涛汹涌，与岸齐平，水天一色。把洞庭湖秋色描绘得气势磅礴，雄浑壮美，不正衬托出诗人意欲出仕而不平静的心情吗？   所谓反衬，就是运用矛盾的一个方面去映衬另一方面。诸如以动衬静，以静衬动，以苦衬乐，以乐衬苦，以丑衬美，以美衬丑等等。王藉《入若耶溪》云：“蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽。”这里用“蝉噪”、“鸟鸣”的动态描写，来反衬“林静”和“山幽”。王维的

5、《鹿柴》：“空山不见人，但闻人语响；返景入深林，复照青苔上。”空谷传音，愈见空谷之空；空山人语，倍显空山之寂。人语响过，空山复归于万簌俱寂之境界，这正是以动衬静的反衬写法。   反衬，常常是“反其道而行之”，选取与容相对事物，相反相成，达到突出主旨的艺术效果。举如“春草碧色，春水绿波”，写的是明媚的春光，但诗人却用来衬托“送君南浦，伤如之何”！多么令人伤感。“风雨如晦，鸡鸣不已”，颇有些凄厉的感觉，但诗人却用来衬托“既见君子，云不喜”！倒是欢愉之辞。崔护《题都城南庄》的“人面不知何处去，桃花依旧笑春风”，以“笑”写“悲”，愈增其悲，寻艳不遇的怅惘失意，物在人去的悲苦孤寂，力透纸背

6、。   正衬和反衬形式的选择必须根据表达的需要。古代诗歌Word资料.中的正衬、反衬常常是结合运用。如贺《雁门太守行》中的首联就综合运用了正衬、反衬的手法。“黑云压城城欲摧”，以敌军的气势衬托我方将士的无所畏惧，敌人气势越大，我方将士越显其英勇无比，这是反衬。“甲光向日金鳞开”，在日光的照射下，盔甲闪烁着鳞鳞金光。将士们披坚执锐，次第列开，面对强敌，而无畏无惧，斗志昂扬，这是正衬。   烘云托月，意在月而不在云，这是衬托手法的实质。因而在运用衬托时应注意的是：一、以宾衬主，“主”才是作者着力描绘的对象。《雁门太守行》中写敌人气势是为衬托唐军将士英勇，详细主次一目了然。若双方平分笔

7、墨，两线并进，则喧宾夺主，形成对比，而不再是衬托手法。二、映衬的双方有一定的联系，经过读者的联想品悟、位移嫁接后，能弄通作者的初衷。《望洞庭湖赠丞相》先极写湖水浩荡，波涛汹涌，后重写欲出仕盼得援引的不平静的心情，两者在“不平静、汹涌激动”上有共同点，即事物的连接点。这样，眼前之洞庭湖与孟浩然之“心湖”便流归一处，含蓄而又自然地表达了作者希望在仕途上有所作为之情。   总之，恰当运用衬托手法，可以使诗歌的艺术形象突出，主题思想鲜明。清人王夫之《薑斋诗话》在评《诗•小雅•采薇》中“昔