教师，何以“致远”.doc

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1、教师，何以“致远”　　每个人都希望自己的人生走得更远些。作为教师，常常扪心自问：到底能够走多远？这里的“远”，不仅代表一个教师对未来教育的憧憬和追求，也反映出一个教师对教育的情怀和境界。那么，何以“致远”？一思想“致远”　　读史书，常常看到炙手可热的帝王权位可能昙花一现，富可敌国的财富主人经常易手，但古今中外先贤哲人的学说、思想却如一柄利剑，穿越千年时空，至今熠熠闪光，这就是思想的力量。　　英国哲学家维特根斯特说：“一个人真正的生命就是他的思想，因此说，教师的尊严在于有思想，教师应该是一个有思想的人。”但思想从何而来？　　思想源于思考。只要我

2、们稍加留意一下名师的成长轨迹，就不难发现，勤于思考、乐于思考、善于思考是他们共同的品质，这也是他们实现从“教书匠”到“名师”转化的必由之路。　　读过哲学家、教育家罗素与一位教师的对话。一位从教不久的教师向罗素请教：德国的小学教科书上说，打败拿破仑完全是德国人的力量；而英国的小学教科书上说，打败拿破仑完全是英国人的力量。学生到底相信哪一种说法呢？罗素说：“我主张把这两种教科书放在一块儿让学生来读。”这位教师不解地问：“您这样做到底让孩子相信什么呢？”罗素说：“你教的学生不信了，你的教育就成功了。”刚读到这话时，有些疑惑，现在终于明白了，我们教学

3、生不轻易相信什么，就是让学生拥有真正属于自己的思想和主张。　　李镇西在《做最好的老师》一书说：“只有思想才能点燃思想。让没有思想的教师去培养富有创造性素质的一代新人，无异于缘木求鱼。”不由得想到古希腊三位著名的哲学家：苏格拉底、柏拉图、亚里士多德，他们是师生关系，学生传承了老师的思想，又超越老师的思想，分别建立起各自的思想体系，特别是亚里士多德，在总结前人哲学思想的基础上，创立了与老师截然不同的哲学体系，并留下了“我爱我师，我更爱真理”千古名言。而在我国，孔子创立了影响封建社会千载的儒家学说，但后世学人在对儒家学说的发展上却总跳不出“六经注我

4、”和“我注六经”的圈子。　　教育思想不会从天上掉下来，也不会在年复一年的简单重复教学中自动生成,它需要在学习中丰富，在实践中积累，在思考中升华。当前，我们的新课改正处在深入推进的关键时期，作为教师不能只是鹦鹉学舌般一味地“复制”他人的思想。只有树立起强烈的问题意识，并依此为切入点和突破口，深入思考、反复思考，在思考中强化认识、揭示规律，升华理念，并以自己“特有”的思想，走进学生的心灵，引导学生懂得尊重事实，敢于怀疑和批判，激发启迪学生学会思考和判断，从而获得我们教师的职业尊严。二读书“致远”　　《庄子·逍遥游》云：“适千里者，三月聚粮”。意思

5、是说，千里之行尚需三个月来聚集粮草。作为“教书育人”的教师，一生大都在“铁打的学校，流水似的学生”中间度过，更需要丰厚的积累。因为在“现代教学中，教师的教跟学生的学在一个平面上移动，学生是不服你的！你一定要棋高一着，也就是说在深度要挖掘，在广度上要开拓，你对学科发展的前沿，对学科的走势、对学科的来龙去脉要有所了解。”（于漪语）。尤其是在当今社会信息多元化的今天，现代教育带给教师以严峻的挑战，故步自封、自我满足已经无法适应现代教育发展的需要。　　一位教育家说过，教师的定律，一言以蔽之，就是你一旦今日停止读书，明日就将停止教学。叶嘉莹教授在一次讲

6、座后，曾与学生有过如下对话。一学生问：“叶先生，您讲的古典诗词我们很喜欢听，可是学了它有什么用呢？”叶教授回答道：“你这话问得很现实。的确，学了古典诗词既不能帮你找到职业，更不能帮你挣钱发财，但学之最大的好处就在于使你心灵不死。庄子说‘哀莫大于心死，而身死次之’，如果你的心完全沉溺在物欲之中，对其他一切都不感兴趣，那实在是人生中第一件值得悲哀的事啊！”　　叶先生的回答，让我想起《圣经》里的一句话：“神说：‘如果你内心的光明熄灭了，那黑暗多么可怕。’”是的，一个“内心的光明熄灭了”的教师站在讲台上，用什么去点燃孩子们的心灵呢？又如何实现自己在专

7、业上的“更上一层楼”呢？　　读过这样的文字：“爱读书的教师总是喜欢倾听自己的心跳，总能唤起内心成长的渴望，给生命一种力量，给灵魂一个方向。”因此，只有在不间断的读书过程中，我们的内心才会溢满温馨的人文情怀，我们的课堂将会碰撞出更多创新的火花，让我们更加深深地感受到教育的浪漫和深邃。也就是在读的过程中，书中丰厚的营养才能逐渐内化为自己的骨肉，使自己一点点厚重起来、自信起来，并通过这些沉甸甸的厚重和阳光般的自信实现自我的超越。三写作“致远”　　著名教育学者肖川说：“造就教师书卷气的有效途径，除了读书，大概就是写作了。”他还在《教师为什么要写作》一

8、文中，总结了写作的六个好处，概括起来如下：一是提升阅读品质，二是会更加用心地去品味生活，三是帮助梳理思绪，四是深化认识，五是提升口头语言表达的品质，六是使生活更具有