册语文58单元复习要点.docx

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1、10册语文5——8单元复习要点5单元复习要点17课、古诗四首1、四首古诗的主要内容、中心：一首《少年行》以描写人为主。写的是一位力大无比、能骑善射、英勇杀敌的古代少年英雄形象。二首《马》借物言志。通过写一匹马渴望在战场上驰骋，表达了作者渴望建功立业的志向与抱负。三首《望洞庭》描写洞庭风光。描写了洞庭湖的湖光月色相互辉映，表达了诗人对洞庭湖和祖国壮丽河山的热爱与赞美之情。四首《游园不值》描写春天的景色。表达了诗人对春天的热爱及对强大生命力的赞美之情。2、字、词、句意解释一首《少年行》少年行（唐）王维一身能擘两雕弧，虏骑千重只似无。偏坐金鞍调

2、白羽，纷纷射杀五单于。字、词意：行：古诗的一种诗歌体裁。一身：一个人。擘：分开。这里指用手拉弓。雕弧：刻着花纹的木弓。虏骑：外族入侵的骑兵。骑：骑兵。重：层。千重：一层又一层，这里指外族入侵的骑兵很多。只似无：只当没有这回事一样。10偏：侧着身子。调：调整。五：许多。诗意：1句：（这位少年）一个人能同时拉开两张弓，力气非常大。2句：外族入侵的骑兵一层又一层地围过来，他却只当没有这回事一样。3句：少年侧着身子坐在马鞍上，把弓箭调配好。4句：敌方骑兵的许多首领被射杀而纷纷落马。第一句主要写这位少年力气大，第二句主要写这位少年本领高，第三句主要

3、写这位少年沉着机智、能骑善射，第四句主要写这位少年杀敌英勇。二首《马》马（唐）李贺大漠沙如雪，燕山月似钩。何当金络脑，快走踏清秋。字、词意：大漠：沙漠。何当：什么时候才能够。走：跑。清秋：凉爽的秋天。诗意：1句：茫茫的大沙漠好像白茫茫的雪地。2句：那弯弯的新月像金钩一样，悬挂在燕山山脉的上空。3句：什么时候能够让我也披上漂亮的马鞍。4句：在秋高气爽的疆场上尽情地奔驰呢！这首诗看起来是写马，其实是借马来言志，抒发诗人怀才不遇，不被统治者赏识，但又渴望建立功业的志向与抱负。两个比喻句：大漠沙如雪。燕山月似钩。前两句描写了广阔、宁静的战场，是写

4、景；后两句借物言志，表达诗人渴望10建立功业的志向与抱负。三首《望洞庭》望洞庭（唐）刘禹锡湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。遥望洞庭山水色，白银盘里一青螺。字、词意：两相和：湖光和月色相互辉映。潭面：湖面。镜未磨：指雾气笼罩下的湖面像一面未磨光的镜子。白银盘：比喻洞庭湖。青螺：这里是用来比喻洞庭湖中的君山。诗意：1句：辽阔的洞庭湖的湖光和月色相互辉映。2句：无风的湖面像一面未曾打磨的镜子。3句：遥望洞庭湖和君山的景色。4句：活像白银盘里放着一只青螺。全诗紧扣一个“和”字，通过丰富的联想、想象和形象的比喻，描绘了秋夜月光下的洞庭湖的美景。两个

5、比喻句：潭面无风镜未磨。白银盘里一青螺。四首《游园不值》游园不值（南宋）叶绍翁应怜屐齿印苍苔，小扣柴扉久不开。春色满园关不住，一枝红杏出墙来。字、词意：应：应该，大概是，可能是。10怜：爱惜。屐齿：木屐鞋底的横木齿。扣：敲。小扣：轻轻地敲。扉：门。柴扉：柴门。诗意：1、2句：轻轻地敲了那柴门很久，也没有人出来开门。大概是园子的主人爱惜那绿色的苔藓，怕木屐鞋底在苔藓上踩上脚印吧。3、4句：这满园的春天的美丽景色围墙是关不住的。你看，那儿有一枝粉红色的杏花伸出墙头来了。前两句是诗人的猜想，后两句看到伸出墙外的一枝红杏，想象到墙内已是满园春色。

6、后两句含有深刻的寓意：一切美好向上的、生机勃勃的事物都具有顽强的生命力，是关不住的，压抑不了的。18课、《三字经》（节选）1、10行原文：（要求严格按照行来默写）人之初性本善性相近习相远苟不教性乃迁教之道贵以专昔孟母择邻处子不学断机杼窦燕山有义方教五子名俱扬养不教父之过教不严师之惰子不学非所宜幼不学老何为玉不琢不成器人不学不知义为人子方少时亲师友习礼仪香九龄能温席孝于亲所当执融四岁能让梨弟于长宜先知2、字、词意：性本善：性：天性。10性相近：性：性格。性乃迁：性：本性。乃：就。迁：迁移，变化。教之道：道：规律（专心致志，持之以恒）。习相远

7、：习：接受的教育。或解释为接受的影响。苟不教：苟：假如，如果。有义方：义方：教子的正道。名俱扬：名：名声，名望。俱：都。扬：远扬。父之过：父：父母。为人子：子：子女，儿女。所当执：执：基本原则。3、句意：第一句：人之初，性本善。性相近，习相远。【解释】人出生之初，人性本身都是善良的，天性也都相差不多。只是后天所处的环境不同和所受教育不同，彼此的习性才形成了巨大的差别。第二句：苟不教，性乃迁。教之道，贵以专。【解释】如果从小不好好教育，善良的本性就会变坏。为了使人不变坏，最重要的方法就是要专心一致地去教育孩子。第三句：昔孟母，择邻处。子不学

8、，断机杼。【解释】战国时，孟子的母亲曾三次搬家，是为了使孟子有个好的学习环境。一次孟子逃学，孟母就折断了织布的机杼来教育孟子。第四句：窦燕山，有义方。教五子，名俱扬。【解释】五代时，燕山人窦禹