试卷讲评116资料讲解.ppt

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1、试卷讲评116安抚使范仲淹表其材，知永新县。豪子龙聿诱少年周整饮博，以技胜之，计其赀折取上腴田，立券。久而整母始知之，讼于县，县索券为证，则母手印存，弗受。又讼于州，至击登闻鼓，皆不得直。绛至，母又来诉，绛视券，呼谓聿曰：“券年月居印上，是必得周母他牍尾印，而撰伪券续之耳。”聿骇谢，即日归整田。旦携谢山人至愚池新沐换轻帻，晓池风露清。自谐尘外意，况与幽人行。霞散众山迥，天高数雁鸣。机心付当路，聊适羲皇情。⑴谢山人：一位姓谢的隐士。愚池：“八愚”胜景之一。⑵新沐：刚洗过头发。帻（zé）：古代的一种头

2、巾。⑷谐：和谐。尘外：超出尘俗、尘世之外。⑸幽人：隐士，指谢山人。⑹迥：远。⑺机心：机变诡诈之心。付：付予，交付。当路：担任重要官职，掌握政权。此处指当权的人。⑻聊：姑且。适：往。羲皇情：伏羲时代的民情。洗过头换上轻薄的头巾，早晨的愚池露白风清。这景致最合我脱俗心意，何况与隐士携手同行？朝霞散去众山显得更远，高阔的天空大雁长鸣。把机变诡诈交给当权者，我暂且去体验伏羲时的民情。无我之境，以物观物，故不知何者为我，何者为物。”如“采菊东篱下，悠然见南山”，“寒波澹谵起，白鸟悠悠下”。“无我之境，人惟于

3、静中得之”（同上），属于“优美”。是摒弃了利欲而与外物无利害对立关系时的境界。15、王国维把诗歌分为“有我之境”和“无我之境”你认为本首诗是哪种境界？请结合诗句加以分析。示例一：有我之境。（1分）本诗所写景物清静幽雅、高远寥廓，（2分）表现出诗人恬淡闲适、豁达酒脱的情怀，在诗人喜爱愚池和希归隐的背后则蕴含着他对官场的不满和对现实的无奈，（2分）“故物皆著我之色彩”。（1分）所以说是有我之境。示例二：无我之境。（1分）本诗所写景物清静幽雅、高远寥廓，（2分）在此美景之中，诗人“自谐尘外”，宠辱偕忘，

4、物我合一，“故不知何者为我，何者为物”。（2分）所以说是无我之境。（1分遗世独立：犹绝世独立，遗世：出落凡尘、并世无双，“独立”状其幽处娴雅之性，更见得超俗而出众。傲然挺立：形容高大挺拔，意志坚定不移。落落大方：是指人的言谈举止自然大方。雍容华贵：形容人仪态高雅从容，庄重大方。也形容服饰华丽锦绣。叹为观止：谓赞叹观赏的对象精妙至极、完美之至。赞叹不已：已：止，完。连声赞赏不止。蔚为壮观：形容盛大壮丽的景象。洋洋大观：形容事物丰富多彩，美好繁多。角度一：可以从“学会忍受”的角度立意。生活中，总会有这

5、样那样的困难与挫折，然而，如果我们能够学会承受，能够于承受的过程中不断思考，这样，就可以在体会生命坎坷的过程中，充实自己的力量，让自己逐渐变得强大起来，而人生的价值自然就体现出来。角度二：可以从“独处”的角度立意。不艳羡他人的生活，不模仿他人的方式，生命给予了我们独处的空间，就诚心实意地去珍惜，并能够让自己在独处的过程中体验生命的意义，行走在自己选择的路上，这样，才能够走出生命的精彩，才能收获生命的价值。角度三：可以从“思想境界”的角度立意。生命是一场修行，无论是谁，无论选择哪一种生，都可以在不断

6、完善自我的过程中提升生命的质量。在独处的过程中，心灵获得了平静，睿智的思想便如泉涌。生命的境界源于思想，没有思想的人，什么样的生活都没有意义。此课件下载可自行编辑修改，仅供参考！感谢您的支持，我们努力做得更好！谢谢