贝克莱教学提纲.ppt

《贝克莱教学提纲.ppt》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在教育资源-天天文库。

1、贝克莱生平简介1685年生于爱尔兰基尔肯尼城。1700年，贝克莱进入都柏林圣三一学院，学习拉丁语、希腊语、法语、希伯来语以及数学、逻辑、哲学和神学等课程。1704年大学毕业留校任教直到1722年。1722年至1728年间，贝克莱离开圣三一学院参加竞选教长的社会活动，并于1724年5月被正式任命为伦敦德里教区的教长直至1728年。1728年至1731年，贝克莱赴美实施他自己酝酿已久的“百慕大计划”，即去美国百慕大地区建立一所“圣保罗学院”，招收美国印地安人和有志于宗教事业的英国青年学习宗教神学。但由于没有得到英国政府承

2、诺时的支持，最终告败。1728年赴美前，贝克莱与爱尔兰一名法官的女儿安妮·弗洛斯特结婚，她为贝克莱生育了7个孩子。生平简介百慕大计划失败给贝克莱沉重的打击。1731年至1734年，贝克莱回伦敦，经过几年努力，于1734年1月被正式授予爱尔兰克罗因教区主教职位直至1752年。1752年至1753年，贝克莱在牛津大学度过自己的晚年。1753年1月14日，贝克莱安详地躺在家里的躺椅上逝世，享年68岁。其主要哲学著作有：《视觉新论》(1709）《人类知识原理》（1710）、《海拉斯和斐洛诺斯的三篇对话》（1713）存在即被感

3、知贝克莱的哲学体系由数条原理组成，如：“存在就是被感知”、“物是观念的集合”、“物质是虚无”、“精神是真正的实体”等。其中最新的、惊世骇俗的原理就是“存在就是被感知”。“存在就是被感知”这一原理直接针对怀疑主义。怀疑主义有三种：怀疑任何事物的存在；怀疑事物的实在性；怀疑可感事物的实在性。（贝克莱批判的是第三种怀疑主义）存在即被感知《哲学评论》与《人类知识原理》对新原理做了明确的论述。“在我看来，印在感官上的各种各样感觉和观念，无论怎么混杂和组合在一起，都只能存在于那个感知它们的心灵中。桌子存在，是因为我看见它、摸着它

4、；香气和声音，是因为我闻到它、听到它；颜色和形状，是因为被视觉和触觉感觉到。它们的存在就是被感知，在感知它们的心灵或思想之外，它们不可能有任何存在。”存在即被感知存在即被感知，其目的是反对怀疑主义，肯定人所感知的外在世界的实在性。即：被人感知到的一切自然事物都具有实在性；其实在性就在于被心灵直接感知；在自然界中，凡是不能被人的感官感知的东西，都是虚妄不实的，形而上的物质实在是没有根据的。作用和意义：是整个非物质主义的出发点。预示着西方哲学发展的新方向。从贝克莱开始，西方哲学从传统的形而上学中解脱出来。世界是人的世界，

5、对世界的解释应从世界与人的关系着眼。不存在超验的本体和自在之物。充分体现了主体、精神的能动作用。对洛克性质学说的批判洛克认为观念的内容都是客观的，而贝克莱却认为，观念是纯粹主观的东西。贝克莱认为不论是第二性质（色、声音、味）的观念，还是第一性质（大小、形状、体积、动静、数目）的观念，都没有与之相似的原型，观念只能是存在于心中的东西，它不可能有离开心灵而存在的客观内容。贝克莱通过强调观念的统一性，否定事物性质的客观性。他认为，洛克机械地把观念分为两种是错误的，事实上两种观念是不可分割的，它们都存在于心中。贝克莱通过夸大

6、感觉的相对性，进一步论证观念的主观性。否定事物性质的客观性。对洛克性质学说的批判贝克莱主张，从其它性质中抽象出来的大小、形状、运动是不可想象的。“比如，什么是樱桃？它是软的、红的、圆的、甜的、香的。所有这些性质都是樱桃有能力通过感官产生的心灵中的观念，因此，软是被感觉的，颜色是被看到的，圆是既被感觉又被看到的，甜是尝到的，香是闻到的。此外，整个这些性质的存在都是被感知到的。除了这些性质之外，再没有可感的实在。简单言之，再什么也没有了。那么，樱桃就是由我们所感知的性质的集合，所以樱桃以及所有别的事物（things）反映

7、了感官的复合。对物质或物质实体的存在的否定贝克莱得出结论“不思想的物质（unthinkingthing即matter）的绝对存在只是无意义的词”“theabsoluteexistenceofunthinkingthings(matter)arewordswithoutmeaning.”这并不是说可感事物没有实在性，而是说可感的事物只有在它们被感知的情况下才存在。这也就意味着只有观念存在。一、物质是无意义的词二、科学和抽象观念贝克莱指出，我们从未遇到过这样的实体。因为实体是个抽象观念。只有可感性质是存在的，实体这个词是

8、来自于可感性质的误解的推断。“由于这些性质被观察到总是相互结合在一起，它们便被某个名字命名，因此被认为是一个事物。如，一定颜色、滋味、气味、形状和连续性（consistence）被观察到经常在一起，就被认为是个个别事物，如苹果。其它观念的集合则构成了石头、树木及类似的可感性质。”精神实体论贝克莱否认物质实体的存在，但不否认所有实体的存在。他所说