审视自己教学教材.doc

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1、精品好文档，推荐学习交流审视自己不知是哪位哲人说过这样一句话：人，最难做到的，就是正确地认识自己。 　　的确，作为一种最具灵性的高等动物，人，无疑是感情最丰富性格最复杂的了。高兴时，难免得意，一得意就忘形，如同一锅开水，以为凭它本身就可以推动火车前进；悲伤时，难免失意，一失意就自暴自弃，如同南极北极，认为反正不能相比，干脆远远地逃离，哪怕做个地球的边缘人，也自有一份落寞和孤寂。 　　看来，要想正确地认识自己，就必须把握好准点，正确地审视自己。 　　审视自己。就像浩瀚的大漠审视变幻的苍穹，就像残败的古堡审视沉重的背影，就像壮美的江

2、山审视变迁的历史，就像睿智的老者审视多舛的命运……没有审视，就难以发现。在痛苦中审视，你会发现孤独的自己；在消沉中审视，你会发现颓废的自己；在忘形中审视，你会发现空虚的自己；在奋进中审视，你会发现无知的自己；在飞翔中审视，你会发现堕落的自己；在审视中审视，你会发现正确的自己。 　　审视自己，既不看高自己，也不看低自己。沸点易废，冰点易崩。审视自己，就是要把自己全方位展开，来一次准点的检阅，准确到位，点击深刻，然后大刀阔斧地痛快淋漓地向浅薄的我狂妄的我刻薄的我恣睢的我卑劣的我自大的我告别。审视的过程，就像人性极端中的痼疾，而审视的

3、目的，则是为了割去这些灵魂上的肿瘤。 　　审视，是一种客观的自我评价，更是一种积极的自我超越。正如每日照镜子一样，没有审视的活着，实际上是对自我存在的极不负责的纵容。 仅供学习与交流，如有侵权请联系网站删除谢谢3精品好文档，推荐学习交流　　在低沉的时候，不要用太过悲伤的眼光审视自己，这样容易使自己流于自卑；在昂扬的时候，也不要用太过乐观的眼光审视自己，这样容易使自己走向骄傲。审视自己，要有合适的尺度，要有恰当的准点，否则就会走向极端，要么处于目空一切的沸点，要么陷入自暴自弃的冰点。 　　“横看成岭侧成峰，远近高低各不同；不识庐山

4、真面目，只缘身在此山中！”苏轼的诗句同样还道出这样一种哲理：有时候，我们自以为一无所获，其实在不知不觉间业已收获多多；而有时候，我们自以为进步不小，其实在故步自封中早已远远落后了…… 　　审视，是人生的方向盘，它使你把握住自己，始终清醒地站在世事的风口浪尖上，不被生活的狂飙卷走不被生活的暗流淹没； 　　审视，是世上的指明灯，它使你擦亮自己，始终清楚地望着人生准点的高度，不因尘世的烟雾迷失不受尘世的幻彩迷惑。 　　于是，作为个体的自我就不至于盲目地轻视他人高估自己，盲目地追赶潮流作践自己，盲目地惴惴不安改变自己，盲目地沾沾自喜相信

5、自己，盲目地轻言放弃迷失自己，盲目地夸说成功毁了自己。 　　审视天地岁月，可收获一点睿智；审视世态人情，可增添一份聪明；审视历史文化，可夯实一些底蕴；而审视自己，可以找到人生的准点，从而透视人生的焦点，进而开创人生的亮点！ 　　不想昏庸地活着，那么就请抛弃沸点，不要冰点，站在准点的高度审视一切！《红楼梦》各回梗概+知识点评析（71-80回）●第七十一回嫌隙人有心生嫌隙鸳鸯女无意遇鸳鸯【梗概】八月初三日贾母八旬之庆，贾母只叫史、薛、琴、林、探去见南安太妃。尤氏肚饿，先到凤姐房中，凤姐不在，未吃饭，平儿给点心未吃，又到园里，看见园正

6、门、角门未关，传管家婆子，两个分菜果的婆子听见是东府里奶奶，便不放在心上，不去传。周瑞家的素日因与这向个人不睦，告诉凤姐，传人捆起两个婆子，交马圈看守。邢夫人当众向仅供学习与交流，如有侵权请联系网站删除谢谢3精品好文档，推荐学习交流凤姐为两个被捆的婆子求情，尤氏说凤姐多事，王夫人责令放了婆子，凤姐灰心落泪。鸳鸯于湖山石后遇见司棋与其姑舅幽会。司棋求其超生，鸳鸯保证不外传。【评析】评析点1：本回中，庆祝贾母80寿辰时，南安太妃要见大观园的小姐们，贾母只叫把“史、薛、林以及三姑娘”带来见客，为什么单叫这几个姑娘见客？贾母这么做造成的

7、影响：这几个姑娘都是贾母非常宠爱的，且与贾母关系更亲近。只叫探春见客，却没有叫迎春、惜春，引起了邢夫人的不满，引发了她下面对王熙凤的批评，并致使王熙凤抑郁生病。评析点2：在庆祝贾母80寿辰时，晚上尤氏“见园中正门与各处角门仍未关,犹吊着各色彩灯”，便派人传管事婆婆关门灭灯，就是这样的一件小事，却引起了贾府的一场轩然大波，这反映了贾府表面上诗礼传家，繁华和睦，实则主子之间、奴仆之间，嫡庶之间矛盾重重，比如这件事如果没有周瑞家的、费婆子等人的推波助澜，也就不会有邢夫人对王熙凤的不满等。这暗示了这个封建腐朽的大家庭的必然灭亡。评析点3

8、：“嫌隙人有心生嫌隙，鸳鸯女无意遇鸳鸯”，这里的“鸳鸯女”指贾母身边的丫环鸳鸯，遇到的“鸳鸯”是指迎春的丫环司棋和她的表哥。他们的幽会是因为园门至晚未关，这与上面尤氏见到的情况相互照应。●第七十二回王熙凤恃强羞说病来旺妇倚势霸成亲【梗概】司棋因姑舅兄弟私逃而病倒