八年级语文上册《记承天寺夜游》教学课件—人教部编版.pptx

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1、记承天寺夜游文体《记承天寺夜游》北宋苏轼记，古代一种散文体裁，主要是记载事物，并通过记事、记物、写景、记人来抒发作者的感情或见解，寄景抒情，托物言志。在写法上大多以记述为主而兼有议论、抒情成分。东坡居士·苏轼苏轼，字子瞻[zhān]，号东坡居士，眉州眉山（今四川眉山市）人。北宋著名政治家、文学家、书法家、画家，豪放派代表。与父苏洵[xún]、弟苏辙[zhé]合称“三苏”。代表作品有《东坡乐府》《念奴娇·赤壁怀古》《赤壁赋》等。宋四家（书法家）：苏轼、黄庭坚、米芾[fú]和蔡襄[xiāng]。唐宋八大家（文学家）：欧阳修、苏洵、

2、苏轼、苏辙、王安石、曾巩；韩愈、柳宗元。元丰六年/十月十二日/夜，解衣/欲睡，月色/入户，欣然/起行。念/无与/为乐者，遂至/承天寺/寻张怀民。怀民/亦/未寝[qǐn]，相与/步于中庭。庭下/如积水空明，水中/藻荇[xìng]交横[héng]，盖/竹柏[bǎi]影/也。何夜/无月？何处/无竹柏？但少/闲人/如/吾两人者耳。元丰六年/十月十二日/夜解衣/欲睡月色/入户欣然/起行——凄凉伤感——失望落寞——高兴——惊讶念/无与/为乐者遂至/承天寺/寻张怀民沉吟、思量与搜寻——兴致勃勃知音之交·张怀民张怀民，名梦得，一字偓佺[wòq

3、uán]，北宋官员。宋神宗元丰六年（公元1083年）贬黄州，初时寓居承天寺（今湖北省黄冈县南方）。张怀民虽屈居主簿之类的小官，但心胸坦然，绝不挂怀于贬谪之事，公务之暇，以山水怡情悦性，处逆境而无悲戚之容，是位品格清高超逸的人。怀民/亦/未寝相与/步于中庭——从容、闲适——惊喜探讨：这里没有写二人“交谈取乐”，为什么？（1）留白，给人以无尽的遐想；（2）两人心意相通，会心一笑胜过千言万语；（3）交谈有声，与月夜静谧的氛围不相符合。所以不再叙述。庭下/如积水空明，水中/藻荇交横，盖/竹柏影/也。恍然大悟积水空明——月色之明藻，荇交

4、横——月色之清盖竹柏影也——月色之浓何夜/无月？何处/无竹柏？但少/闲人/如/吾两人者耳。探讨：解读“闲人”之“闲”①“闲人”是什么意思？②“闲”仅指“时间上、事务上的清闲”吗？本义：清闲的人，无所事事、无聊的人。这里指苏轼与张怀民。这“闲”不止是不得签书公事的“清闲”，还是面对逆境的“从容”，是超然于劳累的身体生活的“悠闲”，是诗意面对逆境、率性面对生活的“真淳”，是清空了世俗名利的“宁静”与“空灵”，是超越了生死的心灵的“大自由”。这是一种至高的人生境界。壹贰叁肆美在语言的简洁美在月色的空明美在情感的波折美在心境的旷达美在

5、何处课堂总结本文通过记叙与友夜游，以及对澄澈透明的美妙的月色作了生动形象的描绘，透露出作者在贬谪中虽感慨身微，而又随缘自适，自我排遣的特殊心境。表达了作者旷达乐观的胸怀。谢谢您的观看备用页、可删除人生的价值，并不是用时间，而是用深度去衡量的。——列夫·托尔斯泰害怕时，把心思放在必须做的事情上，如果曾经彻底准备，便不会害怕。——戴尔卡你若要喜爱你自己的价值，你就得给世界创造价值。——歌德人生就像奕棋，一步失误，全盘皆输。——弗洛伊德困难就是机遇。——温斯顿书籍是培植智慧的工具。——夸美绍斯逻辑会使你从A到B,想象力会把你带到任何

6、地方。—爱因斯坦一个人的价值，应该看他贡献什么，而不应当看他取得什么。——爱因斯坦我学习了一生，现在我还在学习，而将来，只要我还有精力，我还要学习下去。——别林斯基字典里最重要的三个词，就是意志、工作、等待。我将要在这三块基石上建立我成功的金字塔。——巴斯德好好学习天天向上学而不思则罔，思而不学则殆。——孔子己所不欲，勿施于人。——孔子敏而好学，不耻下问。——孔子业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。——韩愈路是脚踏出来的，历史是人写出来的，人的每一步行动都在书写自己的历史。——吉鸿昌有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；苦

7、心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。——蒲松龄天行健，君子以自强不息，地势坤，君子以厚德载物。——周初备用页、可删除