人教版石壕吏

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1、石壕吏杜甫民间疾苦，笔底波澜；世上疮痍，诗中圣哲。满眼河山，大地早非唐李有；一腔君国，草堂犹是杜陵春。草堂留后世，诗圣著千秋。杜甫（公元712～770），字子美，他在诗中自称少陵野老，后人称他为杜少陵。他是我国伟大的现实主义诗人，为我们留下了1400多首诗歌。这些诗篇像一面镜子，广泛深刻地反映了“安史之乱”前后唐代社会由盛而衰的真实历史面貌。自唐以来，他的诗歌即被公认为“诗史”，诗人本人也被看作一代诗宗，被尊为“诗圣”。唐肃宗乾元元年(758)冬末,杜甫回到洛阳，看看战乱（即安史之乱）后的故乡。可是不到两个月，形势发生逆转，唐军在邺城大败，郭子仪退

2、守河阳,河阳一带又骚动起来。唐王朝为补充兵力，便在洛阳以西至潼关一带，强行抓人当兵，人民苦不堪言。诗人这时被迫离去，经新安、石壕、潼关等地回到华州。一路上他所看到的都是征夫怨女们的愁眉苦脸，所听到的是别家出征时的哭声。著名的“三吏”“三别”就是根据这番经历写成的。其中，《石壕吏》因构思巧妙及情节生动而流传最广。暮投石壕村，有吏夜捉人。老翁逾墙走，老妇出门看。吏呼一何怒，妇啼一何苦。听妇前致词，三男邺城戍。一男附书至，二男新战死。存者且偷生，死者长已矣。室中更无人，惟有乳下孙。有孙母未去，出入无完裙。老妪力虽衰，请从吏夜归。急应河阳役，犹得备

3、晨炊。夜久语声绝，如闻泣幽咽。天明登前途，独与老翁别。石壕吏读准下面字的音：壕邺戍逾妪咽（háo）（yè）（shù）（yú）（yù）（yè）翻译课文，理解下面字、词的意思。【逾】越过【一何】多么【戍】防守【附书至】捎信回来【新】最近【偷生】苟且活着【已】停止，这里引申为完结【乳下孙】还在吃奶的孙子【老妪】老妇【犹得】还能够【泣幽咽】（有人）低声地哭幽咽，形容低微、断续的哭声复述故事根据同学们所理解的字词的意思，用自己的话将这首诗的大意以讲故事的形式复述出来。——这是一篇叙事诗，讲述的是在安史之乱时期，作者目睹官吏在一村民家强行征夫的故事。这首诗共

4、分为几个部分？各个部分的大意是什么？耳闻目睹凶残夜捉揭开故事序幕（开端）苦啼申诉家境凄惨被逼自愿服役（发展）老妇被捉惨别老翁凄凉绵绵无尽（结局）暮投石壕村，——傍晚投宿石壕村，有吏夜捉人。——有差役在晚上来抓人。老翁逾墙走，——老头越过墙逃跑，老妇出门看。——老妇人出门去察看。吏呼一何怒，——差役吼叫多么凶狠，妇啼一何苦。——老妇人啼哭多么痛苦！听妇前致词，三男邺城戍。一男附书至，二男新战死。存者且偷生，死者长已矣。我听到老妇人走上前去对差役说话：三个儿子应征防守邺城。一个儿子捎信回来，两个儿子最近作战死亡。活着的人暂且活一天算一天，死去的人永远完

5、结了！室中更无人，惟有乳下孙。有孙母未去，出入无完裙。家里再没有别的男丁，只有还在吃奶的孙子。因为有孙子在，他的母亲还没有离去，出出进进没有完整的衣服。老妪力虽衰，请从吏夜归。急应河阳役，犹得备晨炊老妇我力气虽然衰弱，请让我跟随你在今晚回兵营去，赶快应征到河南去服役，还能够为军队准备明天的早饭。夜久语声绝，——夜深了，说话的声音没有了，如闻泣幽咽。——好像听到了有人隐隐约约地哭。天明登前途，——天亮了，我登程赶路，独与老翁别。——只能同那个老头告别。想一想1、诗中有几个人物形象？他们各有什么特点？2、差吏抓丁为什么在夜间进行？3、老翁为什么要“逾墙

6、”？4、“泣幽咽”的人是谁？5、诗歌流露了诗人怎样的情怀？老妇、石壕吏。老妇是主要人物形象，她在危急之下，挺身而出，主动从军，有敢于承担苦难的精神。石壕吏开头出现，中间便隐入幕后，“捉人”“一何怒”可以看出官吏态度蛮横，凶暴无比。全诗通过诗人的见闻，详写老妇的痛苦申诉，描绘出战乱给人民带来的沉重灾难，揭露了官吏的横暴，表露了作者对时局的忧虑，对劳动人民的深切同情。有人说：《石壕吏》中老妇的“致词”全都是官吏一步一步紧逼出来的。你怎样看待这个说法？试着想象一下当时的情景，并把它写下来。拓展延伸：小结杜甫是我国古代伟大的诗人，郭沫若称颂他：“世上疮痍，

7、诗中圣哲；民间疾苦，笔底波澜。”在杜甫的诗中，“三吏”“三别”抒写民间疾苦最为深刻，杜甫风格沉郁顿挫，主要是因为他的作品抒写了一种忧国忧民的情怀。诗人的心与受苦受难的劳动大众息息相通，诗人的脉搏和着民众的脉搏一起跳动，杜甫是真正的人民的诗人。。暮投石壕村，有吏夜捉人。老翁逾墙走，老妇出门看。吏呼一何怒，妇啼一何苦。听妇前致词，三男邺城戍。一男附书至，二男新战死。存者且偷生，死者长已矣。室中更无人，惟有乳下孙。有孙母未去，出入无完裙。老妪力虽衰，请从吏夜归。急应河阳役，犹得备晨炊。夜久语声绝，如闻泣幽咽。天明登前途，独与老翁别。石壕吏