古代诗歌散文欣赏

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1、岳云中学精品课件屈原，名平，字原。战国末期楚国人。中国文学史上第一位伟大的爱国诗人，浪漫主义诗人的杰出代表。他开创了新诗体——楚辞，突破了《诗经》的表现形式，极大地丰富了诗歌的表现力。1953年，他被列为世界“四大文化名人”之一。“楚辞”指楚地的歌辞。由屈原创建的一种具有浓厚地方色彩的新诗体。它“产于楚地，用楚方言，歌楚之音，记楚之物。”来源于楚地的原始神话和巫祝的宗教活动以及楚地的乐曲和民歌（《越人歌》）。“信鬼好巫”是荆楚文化中突出的特征。1、突破了四言的定格，六言、七言句式参差错落，自由灵活而富于变化；2、诗的结构篇幅扩大了；3、多用语气词“兮”字（起着表情作用

2、，又有着调整节奏的功能，还代替某些虚词起语法作用）；4、语言词汇地方色彩较浓。楚辞的特点《九歌》是屈原根据楚国民间祭歌的形式创作的一组想像力丰富、文辞清新优美的抒情诗，带有浓厚的楚国民间文学色彩，反映了当地巫风盛行的情况。《九歌》共11篇。《湘夫人》就是其中中的一篇。关于《九歌》我国历史上第一个伟大诗人屈原，生活在战国中期的楚国。他对内主张举贤任能，改革时政，对外主张联齐抗秦，使楚国强盛起来。但遭到保守势力的陷害和打击，曾两次被放逐。在第二次被放逐的20年间，他最终修订完成了长期以来收集并整理的民间乐歌《九歌》。屈原的人格理想和影响1、砥砺不懈、特立独行的节操；2、在

3、逆境中敢于坚持真理，敢于反抗黑暗统治的精神；3、以其卓越人格力量和深沉悲壮的情怀，鼓舞并感召后世志士仁人，培养中国士人主动承担历史责任的勇气；4、屈原精神发展成为安顿历代士子的痛苦心灵的家园。几千年前，尧见舜德才兼备，为人正直，深得人心，便将其首领的位置禅让给舜，并把两个女儿娥皇、女英嫁给舜为妻。后来舜帝巡视南方生了重病，娥皇、女英追至洞庭湖，闻舜帝死于苍梧之野，二女便在君山泣血而死，从此君山的青竹浸染了斑斑血泪。楚人哀之，将洞庭山改名为君山，并在山上为她俩筑墓安葬，造庙祭祀。墓前立有大书“虞帝二妃之墓”的墓碑。湘妃的故事湘夫人屈原帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予。袅袅兮秋

4、风，洞庭波兮木叶下。登白薠兮骋望,与佳期兮夕张。鸟何萃兮苹中，罾何为兮木上？沅有芷兮澧有兰，思公子兮未敢言。荒忽兮远望，观流水兮潺湲。麋何食兮庭中？蛟何为兮水裔？朝驰余马兮江皋，夕济兮西澨。闻佳人兮召予，将腾驾兮偕逝。筑室兮水中，葺之兮荷盖。荪壁兮紫坛，播芳椒兮成堂。桂栋兮兰橑，辛夷楣兮药房。罔薜荔兮为帷，擗蕙櫋兮既张。白玉兮为镇，疏石兰兮为芳。芷葺兮荷屋，缭之兮杜衡。合百草兮实庭，建芳馨兮庑门。九嶷缤兮并迎，灵之来兮如云。捐余袂兮江中，遗余褋兮澧浦。搴汀洲兮杜若，将以遗兮远者。时不可兮骤得，聊逍遥兮容与。1、诗歌涉及到的主要人物形象有几个？抒情主人公是谁？明确:湘君

5、和湘夫人两个。这首诗的题目虽然是“湘夫人”，但诗中的抒情主人公却是湘君。2、诗歌为我们讲述的是一个什么样的故事？3、这个故事的感情基调是什么？明确：讲的是湘君和湘夫人的神恋故事，是由一次约会在时间上的误差而引出的悲剧。明确:幽怨哀婉。第一段帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予。袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。登白薠兮骋望，与佳期兮夕张。鸟何萃兮苹中，罾何为兮木上？帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予。袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。萧瑟的秋风徐徐吹来，洞庭湖扬起微波，万木落叶飘飘。美丽的湘夫人快降临在北岸，望眼欲穿啊，我已忧愁满怀。鸟何萃兮苹中，罾何为兮木上？登白薠兮骋望，与佳期兮夕张。鸟儿啊为

6、何聚集在苹草边?鱼网啊为何挂到树枝上?登上长满白薠的高地放眼远望。我与佳人约会，傍晚张设了罗帐。（异常情况：难道说我们的约会也会出现异常吗？)第一段写湘君思念湘夫人，意中人似乎已经飘然降临到小洲上，但又倏忽不见，只看到秋风萧瑟，洞庭波起，秋叶飘飘，于是感到无限惆怅。已经做好了佳人到来的准备，却见到世事颠倒，真担心约会要失期。诗开头所渲染的环境气氛对于全诗起了什么作用？明确：这首诗的开头四句，写湘君眺望洞庭，仿佛湘夫人飘然而降，但又倏忽不见，心中充满愁思。以景物衬托情思，以幻境刻画痴情人的心理，尤其动人。第三、四句写沅湘秋景，清丽如画。开头四句渲染的环境气氛与人物心理交

7、融在一起，这凄凉、冷落的景色，正衬托出人物的怅惆、幽怨之情。这种环境气氛贯穿全诗，为全诗定下了感情的基调。帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予。袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。诗句鉴赏被誉为“千古言秋之祖”。手法：白描借景抒情融情入景美丽的湘夫人快降临在北岸，望眼欲穿啊，我已忧愁满怀。萧瑟的秋风徐徐吹来，洞庭湖扬起微波，万木落叶飘飘。沅有芷兮澧有兰，思公子兮未敢言。荒忽兮远望，观流水兮潺湲。第二段荒忽兮远望，观流水兮潺湲。沅有芷兮澧有兰，思公子兮未敢言。沅江上澧水边有着那美丽高洁的白芷与香兰，而我爱慕着你，却没有向你表白的勇气。心思恍惚，望穿秋水，只见那洞庭水慢慢